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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
写对联是中国人的传统习俗。一则大红对联可以很好地烘托过年时的喜悦气氛,二则通过书写对联能够托物言志,抒发心中的所感、所想,表达自己对新的一年的祝福和心愿。今年,笔者在老家新市镇过年时,被家家户户门上贴的一幅幅新颖别致、妙趣横生的新春对联所吸引。特别是有关农村税费改革的一些对联,强烈地  相似文献   

2.
改对联     
改对联冯永良从前有个进土老爷,专横跋扈,不可一世,群众恨之入骨。一年春节,他为炫耀自己,在大门上贴了一幅对联:父进士,子进士,父子皆进士;婆夫人,媳夫人,婆媳均夫人。有个秀才路过进土家门,看了对联露出鄙视的神态。晚上,他就悄悄地把对联做了改动。第二天...  相似文献   

3.
妙联难皇帝 有一年元宵节.乾隆皇帝带着一群文武大臣兴致勃勃前去观看灯会。左看各种灯笼五颜六色.美不胜收;右瞧各种灯笼别致风趣.耐人寻味。看到高兴时,乾隆皇帝命陪他的大臣们也出一谜联.让大家猜一猜。随同的学士纪晓岚稍思片刻,就挥笔在大宫灯上写了副对联:  相似文献   

4.
算盘对联趣闻林春增在台湾台南市的城隍庙中,珍存着两架档,为1937年所造。两旁的对联是:大算盘。其中一个长3.6米,宽0.9米,21善恶全是人自作;档,造于1959年,算盘的两旁有这样一幅对是非奠定法难容。联:这奇特的算盘,奇特的对联,富蓄一番处几何...  相似文献   

5.
对联是一种独具中国特色的文学样式。从五代时后蜀主李昶撰写的第一幅春联“新年纳余庆,嘉节号长春”算起,已有一千多年发展历史了。在这期间,文人雅士乃至山野村夫撰写的对联,真如恒河沙数,无法计算。然而,收入各种对联专著中的多为春联、婚联、寿联、挽联、新居联、风景名胜联、题赠联、格言联等类,且不说金融方面的联语十分罕见,就连经商方面的联作也是凤毛麟角。  相似文献   

6.
漫话端午     
1919年的“五四”运动震憾着中国大地。当时,上海市南市区为声援被捕学生而罢市的商店,在门口贴出对联:“学生一日不释,本店一日不开”、“学生含冤,定卜三年不雨;同胞受辱,可兆六月飞霜”。此联用齐妇含冤和邹衍下狱的典故,语痛意昂,观者动容。“四金刚捧日,的确可杀;众商行罢市,尤须坚持。”四金刚系指段祺瑞、陆宗舆、曹汝霖、章宗祥四个大卖国贼。一语双关,骂得痛快。上海最热闹的跑马厅,也出现了巨幅白布对联:“哪有心神看跑马,正应筹策补亡羊”。南京路上有一家服装店无动于衷,单独开门营业,立即有人贴上一幅对联加以讽刺:“你们雪耻雄心,全市罢工;本店金钱主义,孤独开门”。店主一见,连忙关闭店门。斗争胜利后,南京路各店纷纷换上新对联共贺:“共争青岛归还,同看国贼罢黜”;“欢呼学生复课,庆贺商店开门。”  相似文献   

7.
    
诗台湾的珠算文化林春增当今社会,尽管现代化的计算工具比较普及,但作为华夏文化遗产的算盘在台湾也同样,仍然备受推崇。在新竹城隍庙的山门上,悬挂着一架大算盘,据说这是用以记人功过的,上面写有一幅对联:世事何须多计较;神仙自有大乘除。台湾人喜爱算盘,表现在...  相似文献   

8.
《中国资产评估》2010,(1):44-44
贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对于、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精,亍的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,  相似文献   

9.
《中国金融家》2008,(1):110-110
唐代文学家柳宗元有个“答对钱联”的故事,十分有趣。在他贬居永州后过生日时,一些亲朋好友前来祝贺,柳宗元站在门口迎接。有一位同乡朋友存义恃才傲物,对文人崇拜柳宗元感到愤愤不平,他故意带着装有三枚铜钱的礼盒前来祝贺,盒内还放着半幅对联:“三枚铜钱恭喜,嫌少莫收,收则爱财。”  相似文献   

10.
对联是一种源远流长的民间文学形式.其艺术魅力吸引着一代又一代人,历代都有“税收对联”,有些税收对联脍炙人口,广为传诵。  相似文献   

11.
在山西平遥日升昌票号原址,有一个“中国票号博物馆”,在其后院正厅廊柱上,挂着一幅日升昌票号当年的木刻对联,上书:日丽天中万宝精华同耀彩,升临福地八方辐辏独居奇。横批是:“丽日凝辉”。这“丽日凝辉”显然是因为“独居奇”,“奇”在什么地方呢?奇就奇在对面厅堂上的牌匾:“汇通天下”。  相似文献   

12.
对联“神效”质疑李仁魁过年了,在门上贴到对联表达自一己的C愿,是我们民族的习俗。对联贴上去了,是否就“。C想事成”,贴者并不十分在意,读者也不会去深究。如果以为贴上一副“五谷丰登、六畜兴旺”的对联,就可以高枕以待“小康”,则无疑是痴人说梦。但是,有的...  相似文献   

13.
安徽省定远县城隍庙里有一幅妙联,不仅有色有味,而且还具有警世作用,颇为难得。这副对联写道:泪酸血咸,悔不该手辣口甜,只道世间无苦海;金黄银白,但见了眼红心黑,哪知头上有青天。这副对联用酸、咸、辣、甜、苦“五味”对黄、白、红、黑、青“五色”,极为精巧。但在精巧的对句背后,又寓意不可对人残暴,不可见钱眼开。用如此对联来省人劝世,真是绝世无双。色味妙联好警世@张晓波  相似文献   

14.
五一假期,先在欢闹的城区渡了三天,接下来的两天,有朋友相邀去郊区新近开发的古门山一游。这古门山离城中心不远,车程仅一个半小时。从木兰山到古门山一刻钟车程,车到古门山,呈现在眼前的是一座新建的景区大门,由名书法家周韶华题写的。古门风景区”分外醒目,一幅篆刻在大门左右丽边的古朴隶书“高山落霞幽谷鸣泉,长河泻玉翠瀑叠韵”对联引人入胜。  相似文献   

15.
夏夏 《税收征纳》2012,(2):56-56
在旧中国民间众多的对联瑰宝中,流传下来许多脍炙人口、构思奇巧的以“税”为内容的税收对联。  相似文献   

16.
声音     
尚福林:股份制银行要继续把支持小微企业作为重点 银监会主席尚幅林9月17日在全国股份制商业银行第十一次行长联席会议上强调,股份制商业银行要进一步加大服务实体经济力度,进一步优化信贷结构,用好有限的信贷资源,不断满足合理的信货需求,助推实体经济发展。  相似文献   

17.
钱在对联中常常或被用来鞭挞讽刺贪官污吏和土豪劣绅,或被用来以其人之道还治其人之身,使那些欺世盗名的伪君子最终搬起石头砸了自己的脚。这类对联往往成为被压迫者释放心理不平的一种手段,成为鼓舞被压迫者团结起来反抗黑暗社会的一种有效武器,从而在历史上留下了一个个大快人心的趣话。  相似文献   

18.
“五四”运动中的对联1919年,“五四”运动震撼中国大地。当时,上海市南市区为声援被捕学生而罢市的商店,在门口贴出对联:“学生一日不释,本店一日不开”、“学生含冤,定卜三年不雨;同胞受辱,可兆六月飞霜”,后一联用齐妇含冤和邹衍下狱的典故,语痛意昂,观...  相似文献   

19.
妙联鞭赃官     
大年三十晚,一个贪赃枉法的县官,在县衙门上贴了一副对联。上联是:“一心为民两袖清风三思而行四方太平五谷丰登”;下联是:“六欲有节七情有度八面兼顾久居德苑十分廉明”。横额是:“福荫百姓”。初一早晨,赃官还没起来,衙门口的人围得水泄不通,还不时有人喝彩:“好呀。写得妙极了。”他听后急忙起身,端个茶壶在院中走来走去,得意洋洋。突然,一衙役匆匆跑来说:“老爷,不好啦。不知是谁在红对联外又贴了一副白对联。”他满脸煞白地跑出来一看,只见那上联是:“十年寒窗九载熬油八进科场七品到手六亲不认”;下联是:“五官不…  相似文献   

20.
1994年新春之际,四川省广安市邓小平旧居喜添一幅长达500字的新联。它是四川省楹联学会会员刘利所作,用四块云南红松雕刻而成。对联红底白字,耀眼夺目,气势恢宏。上联:小事宏观,大事微观,成事纵横观,败事主客观,牢树英雄宇宙观。卓与壮哉!深谋善断,手理万机,争朝夕,筹议唯勤。忆往昔峥嵘岁月,旅法留苏,备尝艰险话  相似文献   

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