《厄舍古屋的倒塌》创作艺术研究

《厄舍古屋的倒塌》是坡短篇恐怖小说中的杰作,是坡创作理论的集中体现。通过营造恐怖气氛,选择恐怖情节,描述人物的恐怖心理,坡表达了人的“心灵崩溃”这样一个恐怖的主题。本文通过对《厄舍古屋的倒塌》的详细分析,揭示了作者如何利用对场景、人物的描写,对情节的选择,并运用多种文学创作技巧和文学形式达到其预想的恐怖效果。     

曹禺戏剧创作的两座丰碑——《雷雨》和《北京人》之比较

《雷雨》和《北京人》在其创作主题、艺术特点及类别性质上 ,既有相似又有不同 ,各具特色。这两部剧作分别描写了代表着官僚资产阶级家庭的周公馆和封建世家的曾公馆 ,通过对剧中周朴园、曾皓、蘩漪、曾思懿、鲁侍萍等典型人物的塑造 ,深刻描绘了人物的灵魂和人物的内心世界。无论《雷雨》中错综复杂的矛盾 ,还是《北京人》中隐晦、曲折的纠葛 ,最终揭示了两个不同时期剥削阶级大家庭必将走向坟墓的命运。《雷雨》是一部悲剧 ,而《北京人》则是一部悲喜剧交融的社会正剧。     

平中见奇的语言艺术

自然而深刻，盾朴而传神，平淡而真挚……这平中见奇、淡中有味的语言艺术，是《红楼梦》在世界艺术宝库中大放异彩的重要原因之一。中国古典小说中的人物语言，大多是起介绍内容、推动故事情节向前发展的作用，但《红楼梦》中人物的语言除开这些作用外，还具有传达人物心态，揭示人物个性、表现特定情景下人物之间的关系等独特的艺术作用。     

透视人物心灵的窗口——论莎士比亚《哈姆雷特》中独白的运用

莎士比亚在其作品的人物创作中克服了戏剧形式的限制,巧妙地运用内心独白这一艺术手段,把深藏在人物内心的思想感情赤裸裸地揭示出来,使他笔下的人物成为具有广阔而复杂的内心世界的形象。《哈姆雷特》中哈姆雷特的独白表现了哈姆雷特的富于理想但残酷的现实又使他悲观失望,勇于行动却又忧柔寡断,勤于思考但囿于自己的内心世界的复杂的心理活动;揭示了哈姆雷特的多重性格,特别是忧郁性格的产生和发展的原因和过程。     

《尤利西斯》——“反英雄”的现代史诗

文章通过对荷马史诗《奥德赛》和詹姆斯·乔伊斯的意识流小说《尤利西斯》中的主要人物和情节进行对比分析，说明了《尤利西斯》就是对史诗的反讽戏仿，体现了该小说的“反英雄”特征。揭示了现代社会的精神危机。     

弗洛伊德人格动力学视域下的海斯特

澳大利亚当代女作家伊丽莎白·乔利在《井》中通过分析海斯特由于人格系统内部发生冲突而产生的现实性焦虑、神经性焦虑和道德性焦虑,及其采取的应对措施:求同机制和防御机制,可以揭示出海斯特内心的焦虑与挣扎,展现出边缘人物的生存窘境,由此引起公众对边缘人物的关怀。     

精巧的安排 深刻的诘问——《帕克大妈的一生》评析

《帕克大妈的一生》采用意识流创作手法,在对人物活动的短暂叙述中插入人物的心理活动片段,通过人物的回忆和内心独白塑造了一个勤劳善良、逆来顺受的贫困妇女的形象。小说揭示了社会上的贫富不均现象,表达了作者对底层劳动者的同情,同时也显示了作者高超的创作技巧,在短篇小说创作史上具有里程碑式的意义。     

解析伍尔夫《到灯塔去》的创作思想

弗吉尼亚·伍尔夫是20世纪意识流小说家的重要代表人物。伍尔夫在《到灯塔去》中,运用意识流的手法,通过揭示了人物纷繁复杂的内心世界,体现了伍尔夫所倡导的“雌雄同体”的创作思想以及地对人类的命运及生活意义的思考。     

用语境分析解读托妮·莫里森的《宠儿》

本论文运用语用学中的语境概念,以情景语境、背景知识语境和文本理论为分析工具解读了托妮·莫里森的小说《宠儿》,揭示了奴隶制度的罪恶和小说人物作为奴隶的悲惨命运。     

电影歌曲的符号学阐释与电影意义生成——以影片《致我们终将逝去的青春》为例

从符义层的角度解读电影音乐的意义,分析电影《致我们终将逝去的青春》出现的三首歌曲《红日》、《So Young》和《致青春》。分别论述歌曲产生的背景以及歌曲本身的意义。同时将歌曲置于电影中进行语境分析。通过歌曲意义揭示电影所凸显的时代记忆,解读人物命运的必然性,进而阐发电影的主题。     

经典生产函数与经济增长理论模型之间关系的初步探讨

总量生产函数的构造及其性质对于经济增长理论模型十分重要。通过简介和分析经典生产函数形式及其利用这些生产函数构造的经济增长模型，我们可以得到这样的结论：生产函数的形式和特征决定了经济增长理论模型的性质。然后通过替代弹性和技术替代率找到经典生产函数之间的关系，并初步探讨了它们在经济增长之中的涵义，以及简单评价生产函数和经济增长模型之间的关系。     

《六书故》词义引申术语研究

宋元之际学者戴侗所著《六书故》是我国古代一部具有特色的字书。近年来 ,对《六书故》的研究渐渐多起来 ,但对它的词义引申术语方面的研究还较薄弱。本文在对《六书故》的词义引申材料进行全面测查的基础上 ,对其所用术语进行整理 ,统计出相关数据 ,并在此基础上探讨引申术语与其所阐释内容的内在联系 ,指出它对后代字、词典术语的运用方面具有的参考价值。     

从杜甫诗歌看中国古代“士”的人文精神

杜甫是集中体现中华民族性格的典型人物,是中国古代典型的"士"。从他身上折射出中国古代"士"的人文精神,即"士志于道"精神,主要体现在四个方面:积极入世的人生价值观、以天下为己任的社会责任感、感时愤世的批判精神、"仁民爱物"的人道主义情怀。     

中国丝绸之路上古代关隘文化旅游资源评价

古关隘资源是一类非常独特且价值含量很高的旅游资源。从关隘文化旅游资源入手,分析了关隘文化与旅游开发的关系,收集整理了丝绸之路上（中国段）的主要古关隘旅游资源,重点对中国丝绸之路上的主要古代关隘旅游资源进行了定性评价和定量评价,希望能对该文化旅游资源的开发和利用提供参考。     

试论唐诗宋词中的高频字

一般论者常认为宋词中"风、花、春、月"等高频字的出现,体现了宋词用字和意象阴柔化、女性化的倾向.但是当我们把这些字放在整个古汉语高频字背景之下,对比唐诗和宋词高频字的异同时,却发现它们都重点关注人与自然,对自然物象类高频字的选择倾向是基本相同的,且表示判断、否定类高频字的大量出现,也只说明古汉语语法上的共性.唐诗宋词在文体本性是相似的,只有在对比诗词文本高频字的演变时,才体现出宋词相较唐诗独具的个性和倾向.     

装饰艺术的渊源——彩陶艺术

简要阐述了彩陶艺术的发展及特征，阐明了装饰艺术“古为今用、推陈出新”的观点。     

浅论我国古代关隘旅游资源的开发——以河南古代关隘旅游资源为例

我国古代关隘旅游资源十分丰富，然而迄今为止，它们的宣传、保护、开发以及利用还远远不够，经济效益、文化效益、社会效益还远远没有发挥出来。以河南古关隘旅游资源为例，对古代关隘的研究现状进行了梳理，总结了河南古关隘的特点，分析了河南古关隘旅游开发的现状，最后提出河南古关隘旅游开发的具体对策。旨在抛砖引玉，唤起有关学者对古关隘旅游资源的更深一步研究，唤起有关政府和部门对古关隘旅游资源如何保护与开发的重视。     

Useful component analysis: Graphical views of marketing data

The authors present a proof demonstrating the relationship between general components and Fourier series. The process allows the inspection of all general components, not just principal components. The usefulness of Fourier plots for investigating general component structures is shown, and marketing applications of scale analysis, discriminant analysis, and classification analysis are presented.     

欧美诗歌的文化渊源探讨

欧美诗歌的产生,应先追溯欧美文学的渊源。欧美诗歌发源于3000年前的古希腊文学和古希伯来文化(即《圣经》文化)。如《潘之歌》、《失乐园》、《草叶集》等。     

论中国古代的哲理诗

中国古代有许多富含哲理的诗歌,读后发入深思,催入奋进,能极大地陶冶人们的思想情操,提高人们的审美趣味。本文论述了中国古代哲理诗的特点、发展历史、审美趣味,分析了中国古代哲理诗与审美主体的关系。