浅谈《李逵探母》的现实意义

家喻户晓的李逵是本剧的主人公,由于施耐庵的伟大小说《水浒传》的巨大影响,人们对小说中李逵的印象也是深的。关于李逵,在人们头脑中已形成一个根深蒂固的概念—任何时候一提起李逵,那必然是一个粗鲁、凶猛、爽快的草莽英雄。戏是李逵下山开始,因为就要与自己的母亲久别重逢,一路上,他对万物都倾注了动人的柔情,而自然则成为“人化的自然”一草一木全都变作李逵,抒发此刻无比兴奋的心态。     

晋京著书烙丹青 涵学浸诗流千古——余姚籍史学巨擘、一代学界宗师邵晋涵

<正>乾隆三十七年(1772年)十一月,安徽学政朱筠奏报《永乐大典》辑佚。乾隆诏令将所辑佚书与各省所采及武英殿所有官刻诸书汇编,名曰《四库全书》。《四库全书》是中国古代最巨的一部官修书,也是中国古代最巨的一部丛书。在这一隆重的具有奠基意味的史学活动中,由一班学识深厚的泰斗式人物作为骨干纂修人员。其中,有一位余姚人,他就是一代史学宗师、时任《四     

慧眼谁是李鬼？

凡是有中国人的地方,李逵的大名几乎妇孺皆知。这当然是拜《水浒传》所赐。过去,这部著名的古典长篇小说主要依靠书本和说唱剧目等方式传播,到了现代社会,它又被改编成电影、电视剧和电玩游戏,始终保持着强大的影响力。这些五花八门、持续不断的传播与覆盖,产生了地毯式轰炸的效果,李逵和《水浒传》里的其他主要人物一样,想不出名都难。     

大义山东——“水浒”内外的义气英雄

若论义气,山东人是当仁不让的。孔子对他们的教诲是＂君子喻于义,小人喻于利＂,立身处事必先讲道义。在齐鲁文化的熏陶之下,忠孝节义就成为山东人最典型的性格之一。古往今来,山东人特别以义气为荣。他们喜爱水浒英雄,因为他们欣赏崇拜的是重情重义、仗义疏财的侠义之气。《水浒传》中,尽管很多英雄好汉来自五湖四海,最后都统一在梁山泊＂行侠仗义＂的大旗之下,这是施耐庵对山东人的义气最直接的感悟和抒发。     

水浒文化溯源

地域文化积淀：《水浒传》的渊源 元朝末年,一位叫施耐庵的钱塘（今浙江杭州）籍举人赴大都会试,满腹才华,却名落孙山。落榜的施耐庵在友人的推荐下,赴山东郓城担任训导一职。在任期间,他寻踪历史古迹,走访乡贤野老,搜寻了郓城、梁山一带民间关于宋江起义的事迹和风土人情。     

宋江形象的忠义之源与忠义之悲

“忠义”观念是中国传统文化中的基本思想,宋江自身主体精神的“忠义”观念与封建社会“忠义”的文化传统共同构成了其“忠义”形象的内外因,而北宋末年奸臣当道、官场腐朽的社会现实以及人物主体精神中传统儒家忠义观念的渗透,则最终造成了宋江形象的“忠义”之悲。     

简析《进入黑夜的漫长旅程》人物的言语与心理

《进入黑夜的漫长旅程》是尤金.奥尼尔的代表作之一。对白、独白和停顿是这部剧作人物言语特征的三个主要方面。奥尼尔通过运用对白、独白和停顿,深刻表现了人物心理。     

格兰·菲利普斯短篇小说中的 女性人物形象解析 ——以《与她共舞》为例

格兰·菲利普斯在其短篇小说中塑造了许多栩栩如生的女性人物,她们性格各异、独具特色,而这些女性人物背后又都折射出深刻的文化内涵。文章将以其作品《与她共舞》为例,对小说中的主要女性形象进行解读,并探究人物形象背后所蕴含的文化内涵,阐明在她们放荡的外表下隐藏的是她们在扭曲的两性关系中,对女性独立身份的追求和女性意识的觉醒。     

新闻故事化的特点与技巧浅探

讲故事是中国传统文化的一个特色。先秦诸子散文中往往不是直接讲道理，而是先从国王熟悉的身边小事、小故事讲起。自宋朝历史上就有“说书”、“讲故事”这个职业和专用场所，有不少民间故事，像《牛郎织女》等历代流传经久不衰，有些广泛流传的故事经过文学加工整理还成为历史名著，像《水浒传》等。老百姓爱听故事也爱讲故事，他们始终对那些曲折感人的故事具有浓厚兴趣。     

浅谈戏剧人物的塑造与感情体验

戏剧离不开任务的塑造,人物是戏剧的灵魂。古今中外的所有戏剧,都离不开其塑造的栩栩如生的人物形象。说起莎士比亚,罗密欧、朱丽叶的形象就会如在眼前;而提到《朝阳沟》,银环、拴保、银环妈、二大娘等鲜明的人物形象便会出现在脑海里。     

从希望到绝望 从柔弱到坚强——浅谈我在豫剧古典戏《秦香莲》中饰演秦香莲的角色分析与创造

由我们济源市戏剧艺术发展中心排演的豫剧古典戏《秦香莲》是一部大悲剧,我在戏中饰演一号角色秦香莲。这个人物是以青衣应工,通过携子寻夫、闯宫求夫、弹唱谏夫、逃亡恨夫、拦路告夫、公堂斥夫、激官铡夫一系列层层递进的剧情演绎,揭示了秦香莲从希望到绝望内心世界的变化,刻画了秦香莲从柔弱到坚强的性格转变,塑造出了这一个心底善良、单纯朴实、外柔内刚、宁折不弯生活在社会底层的中国古代妇女的艺术形象。秦香莲的悲苦命运令人同情,秦香莲的坚韧顽强敢于抗争的精神又令人佩服。     

试析电视真人秀节目的人物选择与叙事

从上世纪末开始，电视真人秀就开始在全球范围内的电视媒体上兴起和蔓延，并成为电视节目的主流之一。在我国央视和地方台的某些电视节目，如《超级女声》、《我型我秀》、《加油·好男儿》、《舞林大会》、《星光大道》等都属于此类节目。比较受观众喜爱。但对电视真人秀节目的人物选择与叙事也存在一定问题。如何搞好这方面的工作，笔者谈些浅见。     

《青龙偃月刀》中展现的人性之美与手艺之殇

《青龙偃月刀》是作家韩少功的作品“乡土人物（四篇）”中的一篇。与其他三篇作品中,展现出的传统文化与现代文化的激烈对立相比,《青龙偃月刀》对两者间矛盾的描写相对含蓄,作者也较少将批判的锋芒对准现代文化,而是将更多的注意力放在了对人性之美和手艺之殇的展现上。     

孰能浊以止？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。——闲话海德格尔与老子的“亲密接触”

一、是与非“孰能浊以止？静之徐清;孰能安以久？动之徐生。”这句出自《道德经》的名言据说被悬挂于海德格尔的书房。海德格尔的思想是否真的受到老子思想的很大影响？海德格尔为什么会对中国哲学尤其是老子思想感兴趣呢？海内外学者对此的看法并不一致。大多数的学者都认为海德格尔对老子思想曾经进行过研究,并在自己的思想中给予了一定的阐发。持此观点的代表人物有莱因哈德．梅依和亨利希．威耶冈德．皮泽特。