卷首语

早在十九世纪中叶,马克思在他的经济思想中,就曾多次以所谓的“亚细亚生产方式”与现代欧洲的资本主义生产方式相比较,认为这种生产方式最显著的特征是君主专制政体下“自给自足”、“手工业和农业结合为一”的经济方式,而且在亚洲这块神秘的土地上“保持得最牢固也最长久”。百余年后,亚细亚洲发生了翻天覆地的变化,日本经济帝国的兴起,亚洲“四小     

亚洲与东方论的沉思——马克思亚洲与东方社会经济发展观的逻辑演进

马克思的亚洲与东方论，也即亚洲与东方社会经济发展的理论，包括以下几个方面：亚洲“根本革命”论、“亚细亚形态”论、“东方社会主义”论及人类时代进步论。马克思一生中有关亚洲与东方的沉思，体现适应时代、不断更新的逻辑特点。研究马克思的亚洲与东方理论，将为如何推进马克思主义中国化及建设中国式社会主义提供重大的理论支持。     

吴泽与马克思亚细亚生产方式理论研究

著名史学家吴泽教授长期从事东方社会经济形态史研究，为“亚细亚生产方式研究”领域的重要代表。吴泽研究回答了以下问题；世界上有没有“亚细亚生产方式”？中国社会是否属于“亚细亚生产方式”社会？未来中国是否还将沿着“亚细亚”道路继续走下去？如何从更深刻的理论层面认识中国国情，走出中国式社会经济发展道路？     

中国是否属于亚细亚生产方式的当前论争

关于中国是否属于亚细亚生产方式的论争,早在20世纪二三十年代就开始了。在30年代后期为了反对日本的反动言论,国内学者大多不承认中国属于亚细亚形态的社会。改革开放后,特别是近几年国内学者对此问题提出了各种不同看法,较为典型的有普遍类型说、特例说和东方社会类型说。各种说法都有自己的理论和事实依据,相应地也都具有一定的参考价值。     

马克思的货币思想演进探析

马克思的货币思想演进历程可分为三个阶段：第一阶段为马克思1845年之前对货币的认识，集中体现为一种货币的异化本质论思想；第二阶段为马克思在新哲学基础上形成的货币是一种社会关系的认识以及有关货币的一系列重要观点，集中体现为一种货币的社会关系本质论思想；在第三个阶段，马克思对其货币思想进行了科学概述，一种清晰而完整的货币理论由此显现，这一货币理论不仅切入到了资本主义生产方式的内核，同时又以一种无限的开放性展开在以资本运动为主轴的现代生产方式之中。由此，马克思的货币理论既构成对资本主义生产方式进行研究的重要环节，也是马克思的唯物史观在资本主义社会生产方式上的科学运用．     

马克思的分配理论与我国现阶段的分配制度

根据马克思关于分配制度的一般理论,生产方式决定分配方式。社会主义分配制度的本质特征是：以劳动者为利益主体,体现＂效率优先,兼顾公平＂的原则,因此,社会主义分配制度的具体形式应当是按劳分配。但我国现阶段的生产力与生产方式尚未达到马克思设想的水平。在坚持一般理论和本质特征的基础上,根据我国社会主义初级阶段的基本国情,社会主义初级阶段的分配应坚持劳动者利益为主体、非劳动者利益并存,对分配制度的具体形式应当勇于创新,理直气壮地提出按生产要素分配。     

社会工程——马克思“人的解放”思想的时代工具

马克思＂人的解放＂理论是汲取黑格尔抽象的唯心主义的＂人的解放＂思想和费尔巴哈人本主义下的＂人的解放＂思想而逐渐成熟和发展起来的,是不断探索、逐步形成的。当今人类所处的社会环境已与马克思所在的社会大环境有了＂天壤之别＂,因此,人们需要结合当代＂大工程＂和＂大系统＂的实际情况,以马克思＂人的解放＂理论为支撑,为＂人的解放＂思想赋予＂浓重＂的时代色彩。     

论马克思社会有机体理论的根本特质

马克思的社会有机体理论是马克思思想的重要组成部分,是他唯物史观的高度浓缩。马克思的社会有机体理论与其他的社会有机体理论的根本区别在于首先马克思的社会有机体理论具有辩证性的特质。其辩证性是他的社会有机体理论与之前的社会结构理论的重要分野。其次马克思的社会有机体理论具有唯物性的特质。他通过社会有机体理论揭示了人类社会的本质结构以及运动变化的规律。最后马克思的社会有机体理论突显人的主体性。强调社会有机体里的活动,不是脱离人的＂物自体＂,而是以人为主体的活动,马克思将人生动地比喻为历史剧的剧中人和剧作者,并且还卓越地看见了人民群众在历史发展中的作用。     

再论生产力、生产方式与生产关系之间的关系?——基于人类社会生产变迁史的思考

生产方式是一个由生产的技术条件与社会条件结合而成的具有独立性的纯粹宏观概念。由于生产力和生产关系的构成都与生产的技术条件和社会条件密切相关,因此,两者中的任何一方发生变化都会导致生产方式变化,即两者都是生产方式的决定因素。只是因为生产力的技术构成方面在马克思的分析框架中是外生的,才导致了“生产力—生产方式—生产关系”这样一个公式。但是,由于生产力的社会构成本身是以生产关系的形式表现出来的,且是内生于马克思的经济系统的,生产关系的变化也可能导致生产方式发生变革,这时就不能再用“生产力—生产方式—生产关系”这个公式了。     

20世纪30年代前后中国社会性质大论战

20世纪30年代前后,中国出现"社会性质大论战"。结果以下理论成为中国现代思想的主流:中国历史社会虽显示某些"亚细亚生产方式"的特点,然而与世界多数国家同样经历原始社会、奴隶社会、封建社会等各阶段,近代以来,则显示"半殖民地半封建"社会特征。     

推进生产方式创新,实现可持续发展

可持续发展问题一向是马克思和恩格斯所关注的问题。马克思和恩格斯创立他们的学说伊始,就把实现"人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决"定位为科学共产主义的目标。资本主义生产方式所引起的这两对矛盾,是伴随着资本主义生产方式的发展而逐渐加深的。在我国建设社会主义的发展过程中,这两大矛盾同样影响社会的可持续发展。马克思主义认为:只有在全世界范围内消灭了资本主义生产方式,这两对矛盾才能得到彻底解决。我国已经是社会主义国家,要实现可持续发展问题,必须推进生产方式创新。     

评罗默之博弈论的剥削观

所谓剥削,是由初始资本的不平等分配导致的社会成员在最终的收入分配上的不平等。这是罗默运用模型分析法析出的马克思剥削理论的“实质”。围绕这一核心思想,罗默在剥削的定义、历史形式等问题上进行了全新的阐释,它们共同构成其一般剥削理论。这种剥削理论具有形式优美、清晰易懂的优点,但这种博弈论的剥削观在内容和方法上同样面临巨大挑战。     

人的全面发展的经济保证--以马克思的人的全面发展理论试解"重建个人所有制"之谜

马克思在《资本论》中提出了在未来社会“重新建立个人所有制”的设想，成为马克思留给后人的历史之迷。笔者根据马克思的人的全面发展理论并通过分析其早年的“劳动异化理论”认为：“个人所有制”是消灭私有制、实现公有制的真实体现。“重新建立个人所有制”是指社会财富由私有制条件下的剥削被剥削的“现状”向“应当”由劳动者自己享有的现实“回归”，是实现人的全面发展的经济保证。     

论从实践理解社会基本矛盾分析方法

传统教科书对马克思主义＂社会基本矛盾分析方法＂的理解具有根本性缺陷,它对人类社会的＂本质＂的理解方式不对,对社会基本矛盾及其运动的＂根基＂的理解不对,也遮蔽了＂人-自然-社会＂更深层次的基本矛盾。遵循马克思主义从实践理解问题的理路,本文提出和论证了从实践理解马克思主义社会基本矛盾分析方法,即用马克思主义的实践思维方式去理解自身的社会基本矛盾分析方法。它要求我们要善于从实践去分析、把握人类社会的基本矛盾及其内在的对立统一关系,亦即从统一的人类实践的三大基本维度去分析、把握人类社会的基本矛盾及其内在的对立统一性质。它既关涉到对马克思主义社会基本矛盾理论的新理解,又关涉到对马克思主义社会基本矛盾分析方法的新理解,因而具有十分重要的意义。     

从贸易角度看东亚经济一体化的进程

近年来,在全球区域化浪潮下,东亚经济合作呈现出如火如荼的趋势。东盟“10＋3”与“10＋1”对话机制的建立,《清迈倡议》下的货币互换协议,建立东盟共同体目标的提出,亚洲区域外汇储备库的建立,中国东盟自由贸易区的正式建成,都表明东亚经济一体化正在逐步深化。从贸易角度结合制度因素,对东亚经济一体化的进程以及制度因素的影响进...     

马克思企业理论的当代价值

在《资本论》中,马克思通过分析企业签约人的权力界定、内部分工与社会分工的异同,构建了经济学理论的第一个企业理论分析框架。马克思企业理论的系统性、深刻性和规范性使其在企业理论发展史中具有十分突出的地位。它与西方现代主流企业理论的分析框架在权力配置来源、不完全契约的原因解释和企业理论的演进逻辑方面存在分歧。两相比较,马克思企业理论更为完整和系统化。通过对马克思企业理论的进一步思考和研究,认为马克思企业理论对我国当前的企业改革,特别是国企改革具有重要的理论价值和实践意义。     

马克思价值转形焦点问题研究

转形问题的争论不仅关系到马克思对这一问题的论证方法能否成立,而且关系到马克思《资本论》第一卷与第三卷之间逻辑上能否一致,以及马克思整个经济理论体系能否成立。首先,对西方经济学家争论的各种问题进行归纳概括,提出了十大焦点问题,这些问题基本上覆盖了西方经济学家对马克思价值转形问题争论的全部内容;其次,建立大量的数学模型,对马克思转形理论进行了定量分析,为进一步研究马克思经济学提供一种新的研究思路;最后,按照马克思的逻辑方法,对西方经济学家争论的焦点问题逐一进行解答,有力驳斥了西方反马克思主义者的观点。在对所争论问题的解答过程中,实际上提出了一种解决马克思价值转形问题的新方法。     

论高校大学生的马克思主义宗教观教育

随着改革开放和现代化建设步伐的加快,我国出现了＂宗教热＂现象。这一现象也影响了大学生的信仰观,新形势下高校加强马克思主义宗教观教育势在必行。思想政治理论课是高校进行思想政治教育的主渠道和主阵地,也是加强马克思主义宗教观教育的主战场。如何加强马克思主义宗教观教育,探索新形势下大学生的世界观、人生观教育的有效途径和方法,是高校思想政治理论课的一项重要内容。     

国外马克思经济理论研究者在利润率变化趋势上的争论

利润率的变化趋势关系到当代资本主义社会的发展前途问题。20世纪90年代以来,在国外马克思经济理论研究者中引发了一场当代资本主义社会利润率在上升还是如马克思所说在下降的讨论高潮。介绍并适当评论上升派和下降派各自不同的观点及其论证过程有助于我们对当代资本主义的认识,也为我们深入研究马克思主义经济理论提供了有益的参考。     

从蒙代尔最优货币区理论看“华元”及“亚元”的推出

根据最优货币区理论，实行单一货币有利于各个成员国的利益协调一致。区域性货币一体化，已是当今经济国际化、金融全球化的必然产物。但是，受复杂的政治、经济、文化、历史因素的影响，要真正实施亚洲货币联盟和单一货币尚存在许多障碍。因此，在目前的条件下，要构建亚洲货币联盟，最终实行单一货币（亚元）只能分两步进行：首先，致力于中国经济一体化进程的推进和实行单一货币——“华元”；其次，在此基础上逐步推行在亚洲次区域流通的单一货币——“亚元”。