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《管子》理财以轻重之术驭天下，发山海之利而外因于天下，轻重理论是《管子》理财思想的核心理论。据考证，在我国浩瀚的经济文献中，详细、系统、灵活地将轻重理论应用在强国富民的经济政策中，惟《管子》一书。胡寄窗先生说：“如果价值论是政治经济学的基础理论，则轻重论就是《管子》全部经济学说的基石”(胡寄窗著，《中国经济思想史》(上册)，上海人民出版社，1962年第1版，第288页)。《管子轻重》十九篇，亡失三篇，现存十六篇，专门讨论国家理财问题。 相似文献
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《管子》轻重理论总结了我国占代国家理财的基本原则，反映了古代理财家对国家理财规律的基本认识，是我国古代理财思想的精髓。《管子》轻重理论有以下基本原则： 相似文献
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《管子·轻重篇》围绕“内守国财而外因天下”基本理财目的,结合当时的经济环境和国家财富增长的要求,提出了一系列轻重理财的政策主张,主要有: 第一,官山海。官,垄断或独占之义,官山海指垄断山海之利。恒公曾问于管子说:“然则吾何以为国?”管子对曰:“唯官山海可 相似文献
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《管子》轻重理论总结了我国古代国家理财的基本原则,反映了古代理财家对国家理财规律的基本认识,是我国古代理财思想的精髓。《管子》轻重理论有以下基本原则: 第一,"与天壤同数"原则。天壤指天地,"与天壤同数"与"与天壤争"含义相同,基本含义一是指一切财富都来自天地自然,人们创造财富的过程,就是向天地自然作斗争的过程,向天地自然要粮食、要财富的过程;二是指财富始则有终,终则有始,与 相似文献
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《管子》是后人根据春秋时期齐桓公的国相管仲(公元前725年-前645年)遗说编辑而成.《管子》各篇的著述并不是出自一人之手,故内容庞杂、叠出重复,虽不乏后人假托之说,但其蕴涵的丰富思想,特别是有关经济方面的论述,不失为我国古代经济思想宝库的重要篇章.管仲在任四十年,辅佐齐桓公建立了一套以粮食生产、流通、管理为基础的社会经济调控方法,使一个经济凋敝、人民流离失所的齐国,发展成为经济强盛的春秋首霸.《管子》中所反映的一些粮食经济管理思想,在今天仍有一定的现实意义. 相似文献
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《管子》的经济思想内容丰富,其坚持以农为本,同时推动工商业的发展,实现经济的迅速发展。它有关轻重法和货币、谷物政策的运用有利于调控经济发展方向,观察市场变化,推动宏观经济发展;而其有关生产、消费和财富分配的管理理念,从协调生产、合理投资和利润分配等方面为现代企业提供了宝贵的管理经验。 相似文献
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《管子》一书在所谓天道自然的基础上,揭示人与自然规律的关系,基于对天道的认识,将天道之理加之于人道、君道、臣道,并一以贯之,从而达到治心、治人、治国而治天下。《管子》天道自然的哲学观大致经历了由天命至天道,由天道至人道的演进过程。 相似文献
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财务管理思想贯穿着谋食和谋道两条主线。谋食者,所谓理财生财,谋一己之经济利益。古今中外的财务管理活动概莫如此。现代财务管理提出股东财富最大化(maximization of shareholderwealth)或公司价值最大化(maximization of corporate value),是对谋食的经典注释。中国古代"齐家富国"的理财思想大多在《食货志》中集中论述,全面反映了财务管理中谋食的经济内涵,故《周礼》提出"制度理财",有"九赋九贡九式"理财之说;《管子》设轻重之术,"笼天下财,谋天下利",奠定了封建国家谋食强国、与民争利的基础。 相似文献
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《管子》一书以管仲的思想及管仲相齐的历史资料为主干,内容涉猎异常广泛,其中尤以国家管理思想对后世影响弥深。《管子》以达到"霸王之形"为国家管理目的,提倡"明分任职"以协调君臣之间的关系,宣扬和彰显"以人为本"的管理理念。以人为本是建设和谐社会的重要要求和具体体现,我们以史为镜能否从《管子》的"以人为本"中参透一些对当今管理有益的元素。这将是本文探讨的主要内容。 相似文献
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《管子》一书内容丰富,其中包含着较为完善和系统的人员选拔、配置、培训、考核、薪酬和激励等人力资源管理思想。研究《管子》中的这些思想,发掘其中的现代人力资源管理理念,对现代企业人力资源管理有积极的指导、借鉴意义。 相似文献
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管仲的思想、言论被管仲学派收集在《管子》一书中。《管子》是一部划时代的伟大著作,它是《国家管理学》、《组织理论与设计》、《经济学》、《市场经济理论》、《人口学》、《战争学》等重要学科的鼻祖,很多观点开创诸子学说之先河。其中的经济学理论堪称经济学论述之典范,是我国历史上有关国家经济学论著的首部重要文献,在论述民本、四业、市场、轻重等论点上都是我国经济学说之首创,是一部治国安邦的百科全书,管仲施行的这些措施,使齐国经济得到迅速发展称霸天下。 相似文献
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《红楼梦》不仅有文学价值,其理财思想也不乏闪光点。本文从多个角度探讨了《红楼梦》中的理财经验,也剖析了其囿于条件而未能解决的一系列理财问题。 相似文献
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中国古代理财思想主要以格言、警句、谚语等形式存在，它们是勤劳的中华儿女千百年来关于财富的智慧总结。今日看来，这些深邃、简短的言语对于现代居民理财仍有很大借鉴意义。人与财富的关系是中国古代社会探索财富机理方面首先碰到的问题。《易经·系辞》云：“何以聚人？曰财。”北宋王安石在《度支副使厅壁题名记》中亦云：“合天下之众者财。”有一句谚语说得更明白：“财聚人散，财散人聚。”直到今天，财富尤其是物质财富依然是维系一个社会的最现实基础。北宋欧阳修在《本论》中也说：“足天下之用，莫先乎财”。 相似文献
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《管子》认为“贫富无度”的根本原因是统治者不能制定和执行“调通民利”政策。因而国家要采取薄赋轻征、取用有度和“轻重”之术等政策，尤其夺富予贫的行政手段，实现“贫富有度”。这些思想对提高构建社会主义和谐社会的执政能力具有重要启示。 相似文献
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《红楼梦》不仅有文学价值，其理财思想也不乏闪光点。本文从多角度探讨了《红楼梦》中的理财经验，也剖析了其囿于条件而未能解决的一系列理财问题。 相似文献