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在汶川大地震来临的生死一瞬间,有父母毅然拱起腰身承受断壁的重压,用自己的生命为孩子打造一丝生存的空间;更有老师为自己的学生张开双臂,用血肉之躯对抗死神的来临。我们为这些深深震撼和感动。 相似文献
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因为有爱,我们相信生命的顽强,每一个生命都是奇迹。温家宝总理的那句话一直是拯救生命的至上原则:只要有一线希望,我们就要尽百倍努力。
我们充分相信生命的顽强,祈求生命的奇迹,那坚韧的求生恿志很可能让人难以置信地支撑着许多生命,那阴暗的钢筋混凝土废墟下很可能埋着无数生命奇迹。此时此刻,我们选择相信。 相似文献
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教育是一种培养人的活动,人是教育的主体。这里的“人”不仅指教师,还包括学生。但长期以来,我们的教育是一种“无人”的教育,以知识为本位,并有愈演愈烈之势。在沉重的应试压力下,很多学生的兴趣爱好都被忽视了,他们压抑着自己的个性,沿着父母、教师为自己指引的道路前行,他们失去了原本属于自己的快乐。“在现代工具性、唯理性教育的宰制下,人的生命的成长与发展,人的生命的激情、尊严、个性与动感等最本真的特性与价值消失得无影无踪,人成了裹着知识外衣而追逐物质财富的木乃伊,教育的本真的、神圣的生命价值因被遮蔽而荡然无存了。” 相似文献
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当前,优越的物质条件使得很多孩子不知道感谢父母的养育之恩,面对父母,他们只知道受恩,不知感恩,通过上“三生教育”——“爱孕育生命”课程,引发学生感恩父母的意识,激发感恩父母的真情,并使感恩意识和情感转化为实际行动。 相似文献
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生而为人,不知热爱生命,也不应如此淡漠、残酷地对待生命。生命是我们人生的基本保障,健全的生命意识,是我们人格教育的重要组成部分。看来,在历史教育中怎样通过人格教育,使学生们内心深处拥有健全的生命意识,实在是尤为必要,这不能不说是药家鑫事件给我们的一个深刻启示。 相似文献
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以传统孝道作为现代养老的重要的内涵,发扬以人为本的精神,弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德,对父母之恩的回报化作自身生命的另外形态延续,才能够在理解传统孝道的基础上,自觉践行孝道,实现现代养老问题中的对老年人的乐养和敬养。 相似文献
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从呱呱坠地的那一刻,生命就将伴随着每个人的生存,生活将每时每刻和我们的生命在一起。然而,对每个人来说,生命只有一次,因此,对待生命的首要原则就是珍爱生命。 相似文献
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如果我们漠视舞蹈,我们不仅对肉体生命的最高表现未能理解,而且对精神生命的最高象征也一样无知。 相似文献
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生命对人只有一次,然而我却有过三次。七十六年前,是母亲给了我第一次生命,后来她死于战乱。三岁的我便跟随哥哥姐姐,过着饥寒交迫的流浪生活。我的第二次生命是党给的。在到处流浪的生活中,我和年幼的二哥被旧社会的孤儿院收留。不久,我二哥便死在孤儿院里。13岁那年,家乡解放了,是党和人民军队把我们这些失去父母家庭的孩子从孤儿院解放出来,使我从奄奄一息中得到了新生。我的第三次生命是大连医科大学附属第一医院普外一科的医生和护士们,从死神手中夺回来的…… 相似文献
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在城市里,我们经常可以看到,五六岁的孩子吃饭时,父母或爷爷奶奶撵在后面一口一口地喂饭;大人们常常为小孩不肯吃饭而伤透脑筋。还有10多岁的孩子倚在父母的怀里百般撒娇。而在农村不少地方,像这样年龄的山里娃就要背着干粮、腌菜远离父母,住宿在学校里,一周只能回一次家。 相似文献
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6年前,贵州马岭河发生震惊中外的缆车坠落事故,在生死瞬间,两岁半的潘子灏因被父亲双手举起而死里逃生,他的父母却肝脑涂地。这个被媒体称为“伟大的父母之爱”创造的生命奇迹传遍大江南北。著名歌星韩红不仅领认遗孤潘子灏为“儿子”,而且以此为题材自创词曲.演唱了一首荡气回肠的人间真爱金曲《天亮了》,潘子灏也因此成为家喻户晓的“名人”。可是,谁也没想到,此后的日子里,潘子灏竞陷入一场难分难解的监护权纠纷官司之中。直到今年春天,这场纷争终于露出了曙光。 相似文献