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王自勇上小学的时候。每到中午,都会有一个“差事”,就是听从母亲吩咐,去工艺品厂车间叫父亲吃饭。他永远不会忘记。那是一个从没有结果的呼唤。因为,父亲——冀派内画壶代表人物王习三为艺术创作废寝忘食早已成为常事。一到岗位,他或是一手紧握内画壶,一手执笔勾画;或是拿着画样,陷入深深思索中。似乎听不到儿子的声音。 相似文献
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近年来,除了报刊网文中的“标题党”玩弄文字游戏哗众取宠外,再有就要算是“官员”“学者”们中的“新语派”标新立异以显所立卓尔。时下流行的“拆毁性建设”不过是其中之一隅,很是吸引人们的眼球。其实,多年前就有“建设性破坏”的用语,与今日的“拆毁性建设”,乃一脉相承,同祖同宗。 相似文献
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“硬实力”是看得见的物质力量:诸如国家资源,经济、科技、国防力量等,其本质特征是可以直接支配。“软实力“则是一种潜在长效的精神力量:诸如国家的凝聚力和影响力,通常是通过政治、文化和外交等行为要素表现出来。 相似文献
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囊中羞涩,养成一种淘旧书的“陋习”,不过也遇到过“便宜没好货”的尴尬;其实是自己“看走了眼”。上个星期天,在潘家园旧书市场上,觅得一部没开封的《中国……新思考》,装帧精美,原价79元人民币。翻开版权页,方知是去年出版的新作,16开本,洋洋63万多字。摊主要价10元,我砍价到5元成交,赢得摊主的一句“赞美”:“这先生可真够狠!”我笑而不答, 相似文献
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《南方周末》载文:一群耄耋之年的老人,为中国改革奔走呼啸。成为当下中国改革讨论中的独特一景——为改革“站台”的老人们。虽然他们已然进入“随心所欲”颐养天年最自由幸福的人生阶段.可是却不甘寂寞,“整天吃饱混天黑的事情是不愿意做的”,还在为实现振兴中华的理想而奋斗。“宁鸣而死,不默而生”。“寿高更难忘忧国”。体现出一种崇高的爱国情操。 相似文献
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哈佛大学“幸福课教授—吉尔伯特读后感言:幸福掌握在自己手中,而有关身体、情绪、信念的秘密.就藏在这本书里。“正能量”这一清新鼓舞士气的用语正在中国广袤的大地和廖廓的天空传播。“正能量”是国人实现“中国梦”的一种强大内力,隐藏在人民心里,表现在改革中,落实在行动上,惟有伟大的理想才能激发引爆内在能量的释放。时下的祖国最需要亿万民众勃发的内力转化为“正能量”。 相似文献
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一百多年前,《战争论》的作者克劳塞维茨尽管是一个“从未挂帅出征”纸上谈兵的军事理论家,可是他留下一句传世的至理名言——“战争无非是政治交往通过另一种手段的继续”——至今仍鲜活地流传并印证这个不安宁的世界。今人,西班牙的评论家认为:“古罗马战略家说过,‘想要和平,就准备好战争。’而今,‘想要和平,就准备好网络战争。 相似文献
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罗伯特·弗罗斯特有诗云:“一片树林里分出两条路,而我选择了人迹更少的一条”。所有的艺术家都在寻找自己的语言,李迪几乎是独自游弋于东西方两种文化之间,走了一条与众不同的路。 相似文献
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2012年被称为中国的天使投资元年。大批的天使投资不断出现,形成了以北京为代表的“北派”,以深圳为代表的“南派”,和长三角一带迅速崛起的天使投资俱乐部等为代表的三足鼎立之势,我国天使投资全面发展的时代已经到来。 相似文献
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近年来报刊上有一些文章,对季羡林先生的“三十年河东,三十年河西”、“中国文化复兴”等说法提出了批评,坚持全盘西化立场,反映出当代知识界对中国现代性的两种截然不同的观点。我不认为季先生的看法“可笑”,倒认为是可爱。它体现出一种本土家园意识和人类资源共享意识。因为我们不能老依赖别人,靠知识输血过日子,也要有自己的文化精神生长点。全盘西化或只想脱亚入欧的人毕竟是少数,大多数人还是不赞成全盘西化——在全球化同质化中还有一颗中国心。正如李慎之先生说:“我是一个一直做着‘中国文艺复兴之梦’的人。我希望且相信,中国文化首先是哲学会在21世纪有一个大的发展。不过,我认为要做到这一点,中国文化自己必须要下一番去腐生新、推陈出新的功夫,要能吸收其他文化的长处,首先是要能包容、消化一直超越、与自己对立了这么些年的西方文化。”我提出不同于上面两种看法的“第三种”立场,即倡导“发现东方”的思想。 相似文献
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“活着是种能力。活得开心更是一种能力。”这是由台湾著名作家张德芬的同名小说改编的话剧《遇见未知的自己》打出的口号。与其说口号,倒不如说是一种希望——从“生存”到“生活”,简单的一字之差,却是很多人追求一辈子也未曾到达的境界。一部小小的戏剧,挖出了这个生活的秘密,让观者恍然记起,哦,原来生活可以有另外一种方式的。 相似文献
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