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自弗莱的《批评的解剖》一书问世之后,"神话—原型"批评和其首创者都受到了广泛的关注,且这一批评理论日渐成为最重要的理论之一。在此书中,弗莱还提及另一种理论,即是总体释义批评,尽管这一理论未受到理论界应有的重视,但它在弗莱的整个有关文学和批评的理论中仍占有不可或缺的地位。总体释义批评从更为豁达的视角审视了"文学"和"批评"作为整体的含义及价值,从而使我们能够更精确更深刻地理解"神话—原型"批评和文学作品间的关系,从某种意义上讲,弗莱诸多理论的建树正是基于他的总体释义理念。 相似文献
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正今年春晚有个小品,一个打工者借着"提意见"溜须拍马,说"处长太不爱惜自己的健康,再累下去就是国有资产流失"之类,处长批评他的圆滑:"你的表演太充分了!"打工者却反唇相讥:"我演得好,都是领导‘培训’的结果。"这则小品有着深刻的启迪和警示作用,打工者"想得多",是因多年"混"在职场,提意见吃够苦头,深感领导套路太深。从这个意义上说,有关领导的"培训"功不可没。现实中,不仅领导干部的言谈举止体现个人修为, 相似文献
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转基因食品标签是个有争议的问题。虽然绝大多数香港民众和公益组织赞成强制性标签,香港政府基于商业和经济考虑,采取了自愿性标签制度。业界可自愿在转基因食品包装上增加"含有转基因成分"的正面标签或"不含有转基因成分"的反面标签。这种自愿性标签制度没有重视消费者权利和食品安全,引致消费者和公益组织的批评。 相似文献
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本文认为对外资国民待遇的含义界定应从内涵和外延两方面结合做出。从内涵上讲,应采纳"不低于"标准;从外延上讲,应限于东道国具体承诺的"不低于"领域。外资国民待遇的含义影响我国对外资法的调整,在外资法的调整中,要准确把握外资国民待遇的含义,充分运用好外资管辖权。 相似文献
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上一篇,我们说了惜福和享福.这一篇,我们来说说传统教育.
现今每天的报刊、网络和电视上,满眼都是关于教育问题的讨论,很多学者对现行主流的教育理念和教育制度提出了尖锐的批评,其批评的主要依据就是,现代教育进行了这么多年,而社会的道德沦丧却愈演愈烈.…… 相似文献
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诚信—市场经济的座右铭 总被引:6,自引:0,他引:6
孔子说:"人而无信,不知其可也。"诚信之所以重要,在于它是一切制度和规则得以确立和运作的基础,是良好的经济秩序和社会秩序的根基,是一切文明的立足点。市场经济从某种意义上讲是信用经济,离开了诚信,市场经济就寸步难行。 相似文献
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最近,一刊物介绍某县界碑头村决定于每月的5日、15日和25日,让那些有困难、有想法、有矛盾纠纷的村民到村委会"说事",由村"两委"班子6个人分成3班,负责接待,做好处理,并把群众到村"说事"作为制度固定下来,形成了"群众说事、及时理事、集体议事、干部办事、民主评事"的一整套"说事"工作制度.建立"说事"制度以后,"说事"说出了村里的新面貌,说出了干部热心为民的好形象,说出了干群一心奔小康的好局面. 相似文献
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正一位房地产业内人士说,在北上广有一套房子,每年会增值几十万、上百万,相当于有一个稳赚不赔的"好公司"。然而,动辄几百万元一套的房子,一度让很多人望而却步。如今,成立"好公司"的机会来了。购房人和政府合伙当"房东"6月4日,住房和城乡建设部总经济师冯俊在国新办举行的新闻发布会 相似文献
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大道至简,说出了古今中外一个普遍真理。凡是含义深刻、高屋建瓴的大道理,往往也正是最通俗、最简单、让大多数人最能理解、最能明白的小道理。前些日子,在微博上发了一篇小东西,100多字,没想到发出以后,却引起极大反响,短短几天,竟有3000多人评论,5000多人转载!为什么呢?实在发人深思。好的,甭卖关子了,原文如下:《大道至简》:胡耀邦曾经说:延安时期,毛泽东问他,什么叫军事?他讲了书本上的很多,毛泽东说:"没这么复杂,军事就是,打得赢就打,打不赢就跑。"毛泽东又问:什么叫政治?胡又说了很多,毛泽东说:"没这么复杂,政治就是,把支持我们的人搞得多多的,把反对我们的人搞得少少的!" 相似文献
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现在很多人说。改革开放使中国人变坏了、变得不讲诚信,没有以前的中国人好了,以前的中国人要比现在讲诚信得多。真的是这样吗? 相似文献
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我今天要讲的题目叫"货币政策的困境",刚才哈博士也讲了,说我们市场上的经济学家,我们不讲应该怎么做,所以我今天虽然讲的是货币政策,我也不会讲货币政策应该怎么做.应该怎么做这个问题太难,余教授以前是货币政策委员会的委员,我们还有人民银行的人,还有银监会的官员,所以我想他们这方面都很在行. 相似文献