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1992年,我从国家队回到上海,有人曾给我算过一次命。他说:“你马上就要开始10年的好运了,会一直向上走。”——了解我人都知道,我是一个“信命”的人,甚至被人说有些“迷信”。但这些“大师”说的话,在我心里却始终会有份量——所以,我掐指算了算,10年后?也就是2002年,不正好是世界杯比赛年吗?所以我觉得,冥冥之中,命运是有所注定的。 相似文献
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销售是什么?是让你的伙伴放松下来,告诉你有多爱他们,那么有一天,你一定会对着世界呼喊说:“我是NO.1”。4月25日,在上千人的大会场,一位81岁白发苍苍,但精神矍铄的老者受到追捧,当他登上象征成功的阶梯,站在最高点伸开双手时,众人站起来为他鼓掌。 相似文献
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有一位企业家聘请我作企业经营顾问,亦师亦友。他曾对我说:当时初到海南,身处异地,可谓“三无”,即“举目无亲、身无长物、默默无闻”,谈及创业时的艰难与辛酸,感慨良多。我说:当时你创业时遭遇“三无”,其实如今在企业经营管理中同样存在一些“三无”,他听后,颇以为然。现录述 相似文献
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在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票,面对会议室里的200个人问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说“我打算把这20美元送给你们中的一位,但这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上.又踏上一只脚,并且用脚碾它。而后捡起钞票,钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。这位演说家接着说:“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待这张钞票,你们还是想要它,因为它并没有贬值,它依旧值20美元。 相似文献
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“日勤三省,夜惕四知”这句《贤文))出自我国历史上的两个典故。一个是孔子的学生曾子;一个是东汉时期的东莱太守杨震。曾子坚持“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这就是“日勤三省”这句《贤文》的出处。“夜惕四知”出自杨震,杨震是东汉时的名士,人称“关西孔子”。他做官后,十分清廉,从不接受别人的贿赂。他在任东莱太守时,有一次路过山东的昌邑,他的学生王密在昌邑做县令。夜里,王密带着十斤黄金来见杨震。杨震非常生气地说:“故人知君,君不知故人,何也?”属下说:“暮夜无知者。”他反驳道:“天知、神知、我知、你知,何谓无知也?”王密听后十分惭愧,只好带着黄金告退。从此,人们都知道杨震是一个清廉无私的人了。因此,“夜惕四知”也流传千古。 相似文献
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“直躬不受诛”系《吕氏春秋.当务》中的一则寓言。“直躬”犹言“直人”。传说楚国有个“直人”.有一次,他的父亲偷了羊,他向官府揭发了,官府抓住了他的父亲,准备惩办,这个“直人”忙请求代父受过。准备要施刑了,他却向官府申诉说:“父亲偷羊我告发,我对官府不是很忠实吗?现在我又代父受罚,不是说明我很孝顺吗?我又忠又孝,却遭到惩罚,全国上下还会有不被惩罚的人吗?”楚王知道了,就下令对他免于处罚。孔子闻知,感慨万端地说:“多么奇特呀,这直人吹嘘的所谓忠实,倒不如不忠实的好。“孔子的这一指责!一针见血,揭露了“直人”欺世盗名的虚伪面孔。 “直躬不受诛”这一事例,在当今社会生活中也许不复存在,但类似的这种现象,如今却屡见不鲜。前不久,听人讲一位个体经营户,利用各种手段偷漏税达三十余万元,可他在当地组织的希望工程中,却捐献二十万元。报纸上对他的行动作了公开的表场,称他有一股爱心。其实,纳税是爱国的表现,一个偷漏税的人?哪里谈得上 “爱心”?只不过是耍奸弄巧,沽名钓誉而已。 令人担忧的是,此类事情,偏有人不以为然,甚至明知故犯,干着“自己放毒自己治”的蠢事。报载:淮河流域有座城市,早几年为了发展地方经济,拟筹建一座化工厂,在进行... 相似文献
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孙晓芹 《中国电力企业管理》2002,(2):58-59
有两个人在树林里过夜。早上,突然树林里跑出一头大黑熊来,两个人中的一人忙着穿球鞋。另一个人对他说:“你把球鞋穿上有什么用?我们反正跑不过熊啊!”忙着穿球鞋的人说:“我不是要跑得快过熊,我是要跑得快过你。” 相似文献
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鄂州供电公司的“星光大道”很“火”。
到底有多火?简单地说,它在公司内部的火,不亚于央视星光大道在全国的火。
有一个故事颇能说明“星光大道”在鄂州供电公司员工心中的地位。几位同事工间聊天,有人“自我吹嘘”:“你说我能不能上星光大道?”另外一人说:“我觉得我才够格呢。”“你不信我能上?我明天就去问小孟。” 相似文献