对"应用写作"实施动态教学--兼谈人文精神的渗透

在应用文动态教学中，教师是“导演”，学生是“演员”。通过设置情境、以问题为基础、补充教学内容等方式，可调动学生的主体参与意识，同时实现人文精神的渗透。     

"问题驱动"在高职高专数学教学中的应用

"问题驱动"教学,即问题教学,是通过"问题"引起学生思考,使不同程度的学生都能主动参与"问题解决",进而"主动参与"到教学中.     

探讨概率论与数理统计教学的新模式

主张在教学中注重理论联系实际的原则，把学到的数学知识与方法运用到实际问题中去，开展学生的多边思维交流活动，加强实验课的教学，来激发学生的学习热情和积极性。     

"财务会计"教学改革设想

“财务会计”是会计专业的核心课程，也是“基础会计”的后续课程。该课程的学习效果直接影响学生今后从事会计工作的理论水平和实务操作技能。该文通过分析“财务会计”课程教学中存在的问题，提出了一些改革设想。     

语文课堂教学之"问"谈

提问是语文课堂教学的一个重要环节。在语文教学实践中，以赏“问”为指导思想、以教“问”为教学目标、以“激”问为教学手段，来帮助学生发展主动获取、组织和评价信息的认识能力，培养学生的创造思维能力，是行之有效的教学方法。     

谈谈网络教学

在网络的时代里，我们教育工作有必要去把握网络教学的特点并了解网络教学中存在的问题，尤其是对一些规律应有所认识,如：教学设计应遵循认知理论；教学应以学生为中心；针对性问题；教师的关键作用问题；课程应具备交互和多媒体特点等。     

从民族文化遗产中发掘管理学教学案例的思考

工商管理案例教学起源于西方，西方的案例教学与案例教材给我们教学中提供了丰富的养分，但我们也应注意到在利用西方案例时，学生存在文化背景差异和知识结构差异，进而影响案例教学的效粜，本文提出在学习西方案例的同时，应善于从我国的文化遗产中去发掘教学案例来提高案例教学水平，以探讨从我国的文化遗产中去发掘教学案例的问题。     

语文教学中的探究式学习

一、采用启发式教学引导学生自主探究启发式教学主要是教学过程中承认学生是学习的主体,而教师的任务在于引导学生发现问题、思考问题、解决问题,强调学生要有主动的、积极的、能动的学习状态,强调对知识的理解、运用、创造。语文教师要通过一定的方式去引导学生就某个问题     

数学教学中辩证思维的新认识

数学是一门基础学科，在教学过程中抓住数学是客观事物本质的反映这一普遍性特点，巧用辩证思维，将教学的知识点同现实与实际紧密结合，运用类比加以推理、认识、发展、深化，使复杂抽象的数学知识在和谐统一的教学活动中变得形象生动，引导学生积极主动地深钻细研、灵活掌握，有利于培养学生用全面联系的观点去考虑问题、分析问题和解决问题，从而形成良好的创造性思维和创新能力。     

以学生为主体创新"两课"教学的新模式

创新两课教学是以培养学生的创新思维和创新能力为价值取向的.任何教育的实施和教育成果的体现都离不开作为教育的主体--学生的参与及其能动性的充分发挥.所以,以学生为主体是创新两课教学必须坚持的基本理念.本文拟就两课教育教学中存在的现象和问题做一思考,以期提高两课教学的实效性.     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分，它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系：一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系；二是这三者的有机统一与政治文明的关系；三是政治文明与物质文明和精神文明的关系，从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律。大大丰富和发展了马克思主义。     

“贫”与“富”的辩证思考

贫困与富裕是一对古老的矛盾，贫困与富裕的矛盾处理得好，国泰民安，欣欣向荣；处理得不好，危机四伏，民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困，已构成了我国建设和谐社会的瓶颈，要实现全面建设小康社会的目标，就必须充分认识“贫”与“富”的辩证关系，全方位建立由“贫”到“富”的长效机制。     

"檞"、"槲"小考

文章从温庭筠《商山早行》一诗入手。对诗中所涉及的“檞”字与“槲”字之争进行较为深入细致的分析，并结合植物学、音韵与训诂学的方法对其是非正误进行较全面的考证判别，以求还其诗歌以本来之面目，同时亦对今世“檞”、“槲”二字混淆误用现象进行了适当纠正。     

由"神明"到"规矩"——易堂九子的文法思想

易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比,易堂九子的文法理论具有形而上色彩,这与明末清初的历史语境密切相关。他们主张由规矩到神明,既是易代之际立言的法则,又针对有明一代的模拟文风,具有现实意义。     

斯密的"两个人"假设与司马迁的"两者"描述

根据斯密的理论假设,市场经济中最值得关注的是"两个人":一个是市场活动的主体,其本质特征是理性"经济人";另一个是管制市场的政府,其角色定位有如"守夜人".无独有偶,我国古代著名思想家司马迁也将社会上活动的人描述为"两者":一是社会经济的活动者,他们都是忙碌奔波的"利者";一是社会经济活动的管理者即政府,其理想角色是充当一个顺应社会经济自发发展的"善者".斯密的"两个人"假设与司马迁的"两者"描述既有同工异曲之妙,又有交相辉映之趣.比较二者,我们可以从中获得一些有益的借鉴与启示.     

对传统“和”与“和谐”理念的解读

任何一个民族的传统文化,都是这个民族世世代代劳动、智慧的结晶,“和”、“和谐”是中华民族传统的价值观念与理想追求的集中体现,它不仅具有丰富的文化内涵,而其具有重大的现实意义。     

对“以人为本”和“科学发展”若干问题的反思

“以人为本”和“科学发展”是马克思主义思想路线的重大发展。各项工作都要以“以人为本”的价值观和“科学发展”的科学观的统一,作为最根本的指导思想。“以人为本”有丰富的科学内涵,“科学发展观”的核心首先是尊重和依靠生产力发展的规律。生产力发展的基本规律,是先进生产力不断取代和淘汰落后生产力的历史进程的规律。要用“三个代表”重要思想,重新构建历史唯物主义。用生产力分析思维模式分析问题。     

孔子的"仁"、"礼"观浅析

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,毕生以弘扬祖国优秀文化为己任,虚心好学,不耻下问。目睹社会处在大动荡、大分化、大组合之中,他满怀修齐治平的理想,鼓吹仁义,推行礼教,一面深入实际作社会调查,一面培养推行理想的政治人才,在特殊的历史条件下,因而形成了他二重性的理论素养、政治主张和生活作风。他的学说与事业闻名世界,本人被誉圣人。然而,中国五四新文化运动以来,高喊打倒孔家店,到文革至于极点,对孔子的评价其实各执一端。按历史唯物论试图实事求是地辩证孔子的思想核心,还其本来面目,以此推进和谐社会的构建。     

制造业基于“工作流”的“零库存”探析

在降低库存、节约成本方面,专家、学者提出了很多方法。这些方法对库存管理,取到了一定积极作用,但很难解决库存本质问题---战略性库存控制。随着这些方法的运用,深入分析库存,便会发现库存实质上是企业综合管理问题。一些数学模型和算法虽然能辅助库存管理,但只是单纯地为了解决库存而进行库存策略的运用。真正的"零库存"是企业间、企业与外部环境间、企业内各部门之间无缝对接的结果。在"合作、共赢"取代"竞争"的今天,基于"工作流"的库存管理,更能解决传统的库存方法无法解决的库存问题,更能帮助企业实现"零库存"的目标。     

论"社会排斥"与农村"新贫困"

近年来,中国农村贫困人口减少的速度趋于缓慢,农村"新贫困"现象严重.本文分析了中国农村新贫困特点,运用"社会排斥"理论着重分析了农村返贫致贫的制度性原因,在于农民经济、政治、社会权利缺失.