荀子的正名思想与孔孟的对比发展

正名思想最早由孔子提出,是儒家思想的重要组成部分,儒家强调"为政必先正名"这一治国思想是儒家"仁""礼"思想的基础,儒家代表人物孔子孟子荀子对此都有自己的阐述.     

"有教无类"的时代背景和理论基础

"有教无类"打破了贵族对教育的垄断,是春秋时期生产力发展和奴隶制度趋向崩溃的产物.孔子提出这一思想的目的是为了培养更多"习仁"、"复礼"、"正名"的君子;鲁国丰厚的文化底蕴和动荡的现实加速了"有教无类"的提出;其理论基础是孔子的"重民"思想,"性相近,习相远"的人性论,"学而知之"的认识论与"和而不同"的辩证法.     

孔子的思想政治教育思想探究

孔子的思想中涵盖了很多思想政治教育思想。文章从孔子思想政治教育思想中人性论的哲学基础",士""君子""贤人""圣人"四个由低到高层次的培养目标,修身观、人生观、价值观、政治观教育的主要内容和思想政治教育方法四个部分,对孔子的思想政治教育思想作出解释和分析。     

传统政治对现代中国政治发展的影响——"大一统"思想与中华统一

中华民族自古就有维护统一、反对分裂的传统,"大一统"的政治思想观就是其集中体现.通过追溯到始于春秋时期的"大一统"政治思想,来说明提出"一国两制"构想是符合历史规律的,是对中国传统政治思想的弘扬和发展;说明"中华统一"是祖国儿女的愿望,也是一个必然的结果.     

试论"三个代表"重要思想"三进"工作

江泽民同志"三个代表"重要思想"三进"(进教材、进课堂、进头脑)工作是新世纪高校的一项重要的政治任务,也是高校"两课"教育教学工作的一项重要任务.如何使"三个代表"重要思想转化为青年学生的思想政治素质,在青年学生中深深地扎下根,这是当前高校面对的一个重大课题.本文就做好"三个代表"重要思想"三进"'工作(以下简称新"三进"工作)作一初步探索.     

试论孟子"心性"说

孟子乃儒家亚圣,在我国思想文化史上占有十分重要的地位.在"心性"说方面,孟子主张人性本善.孟子的"心性说",即性善论是其"内圣"学说的核心,不仅是对孔子学说的继承和发展,而且对后世儒学影响也十分深远.     

论孔子思想中的“直”

孔子在《论语》中多次谈到"直",而且多次和其他重要德目并列,显示出对"直"的重视,孔子思想中的"直"有深刻的内涵和实践意义。本文总结《论语》中对"直"的论述,探讨"直"在孔子思想中的地位,以及"直"在现代社会的现实意义。     

论思想政治工作方略(五)--"攻心"为上

思想政治工作是做人意识形态领域的工作,是一项长期艰苦复杂的工作.要使思想政治工作做得有声有色,确实有效,不仅要注重其内在规律研究,还要注重其方式方法和策略以及其体制机制的研究,即思想政治工作中的原则性、灵活性、创新性、引导性、层次性及其最佳切入时机等研究,在方法上要特别注意"情"、"理"、"助"、"法"的结合和运用."以情感人",就是爱之当头,动之以情,以真情换得人心;"以理服人",就是动之以情,晓之以理,疏导情绪,扫除谜团,解开疙瘩,使其心悦诚服;"以助帮人"就是对群众的困难诚心帮助,无私援助,就是一种无声语言、无形力量;"以法规人",就是以国家法律法规教育人,规劝人,遵纪守法,利已、利国、利民.以"情"、"理"、"助"、"法"有机结合和灵活运用,工作必有成效,这是思想政治工作的重要方略.     

孔子的"有教无类"析

孔子毕生从事教育事业,曾提出了许多有意义的教育理念.他的"有教无类"思想,主张扩大学生的范围,不论学生的贵贱、贫富、愚智、畛域,都能受到教育,这在春秋末期是具有划时代意义的.今天重新认识孔子的"有教无类"思想,对当代教育仍有启示意义.     

以"三个代表"思想指导高校思想政治工作

随着我国高等教育改革的深化,高校学生思想政治工作出现了许多新问题.江泽民同志的"三个代表"重要思想,是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的创造性发展,为新时期全面推进有中国特色社会主义事业亦提供了重要理论依据,对高校学生思想政治教育工作有很强的指导意义.     

论孔子的"以德治国"思想及其现实意义

在中国传统的"德治"思想中,值得重视的首推孔子的"德治"思想,而孔子的思想主要在<论语>中得到系统的阐述.今天,我们对孔子的"以德治国"的思想进行一番现实性的审视,充分挖掘、汲取其所蕴含的积极成份,从而更好地实施以德治国方略,加速有中国特色社会主义事业更加健康地向前发展.     

思想政治工作中的“说”和“教”

<正>"说"和"教"是思想政治工作的传统手段和基本方法,目的是感化人、激励人、团结人,有明确的意识形态属性和政治需求。在当前中国经济社会转型的关键期,面对新形态新形势新挑战,思想政治工作在积极探索方式方法研究和创新的基础上,更应追本溯源,强本固基,从方法本源上加强研究。促进"说"和"教"的与时俱进,对于改进和提升思想政治工作具有重要意义。     

浅论"孝"的历史发展与现实意义

"孝"原始意义出现于西周,介于宗教和伦理之间.到孔子时期才具有伦理规范意义,是儒家伦理道德的重要内容之一.孔子所提倡的"孝"是一种长幼之序和一种伦理道德的规范.孟子在此基础上把孝道思想进行发挥,使其复杂化.目前,我国已进入老龄化社会,关注老年群体的身心健康,已成为构建和谐社会的重要因素.     

浅谈韩非的"形名术"对现代管理的启示

首先要了解韩非及其思想的本源,对国人来说或许显得更具有现代意义.这个应使我们思考的问题就是:一种思想观念的产生及其影响,不能只从其自身得到解说,而应从其赖以产生的这一时代的经济、政治、文化、社会结构中去寻求正确答案.韩非作为法家的集大成者,他在吸收前人思想成果的基础上,通过批判与改造、创新与提高,建构了一个完整的思想体系,从而将早期法家的思想系统化、理论化,将其发展到了一个新的高度.他综合了法家的三大思想,创立了法术势兼用的君主治理论.其中形名术是韩非学说中最重要的一种御臣手段.司马迁在<史记·老庄申韩列传>中说韩非"喜刑名法术治学",将"刑名"冠于"法术"之前,足可看出形名术在韩非学说中的地位.     

新闻之“新”引论

谈论新闻学，首先遇到的就是孔子所说的正名问题。随着新闻实践的不断拓展和深入，新闻一词的概念却越来越混乱．想达到孔子说的“名之必可言”、“言之必可行”，无疑困难重重。欲拨开云雾，露出朗朗乾坤和康庄大道，给前行者以正确指引，殊为不易。兹篇所论，实为草草，或有取焉，则什一亦幸甚也。新闻之“新”，首先在时间概念上，细分则有时效与时机两层涵义。许多新闻定义，都从时间概念入手。陆定一先生说：“新闻的定义，就是新近发生的事实的报道。”胡乔木先生说：“新闻是一种新的重要的事实。”宁树藩先生说：“新闻就是：经报道…     

孔子的面孔

西方学者对中国儒学的鼻祖孔夫子是崇尚有加的,他们认为,孔子是东方最重要的思想家之一。在西方学者眼中,孔子的儒学思想可以概括为七条:(一)"仁"是每个社会成员都应享受到的最高水平的礼遇,"仁"还是社会教育追求的终极目标。(二)"礼"的实际运用是社会成员获取"仁"的必由之路,"礼"还是社会发展水平的标准。(三)"礼"不是固定不变和永恒存在的东西,"礼"随着人的存在状况的改变而变化。(四)实施"礼"是需要一个指导原则的,这个原则就是"易"。"易"要求"礼"的实施应遵循理性的和适度的尺子。(五)社会安定和社会秩序形成的前提条件是人的教育。(六)治理国家的良策是实施"仁政"。统治者应成为"乐善好施"的榜样。(七)必须采用"正名"的措施来治理混乱无序的社会,"正名"是由乱而治的第一步。西方人对孔子的学说所作的归纳是否符合孔子儒学的实际暂且不论,但这一归纳确实使我们     

略论思想政治教育环境

思想政治教育环境是一种特殊意义上的环境 ,具体说是指对人的思想政治品德的形成和思想政治教育的全过程产生影响的一切自然条件与社会条件的总和 ,思想政治教育环境是一个大系统 ,对人的思想政治品德的形成和思想政治教育的全过程都有着极其重要的影响     

"八个统一"融入高校思想政治教育路径探究

在新时代条件和背景下,加强大学生思想政治教育是为我们党培养社会主义现代化新人的重要政治任务,创新高校思想政治教育也已经被提上了重要议程。习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上发表了重要讲话,并提出了"八个统一"的具体要求,为推动新时代思想政治教育的改革创新,提高思政课的质量水平提出了重要的指示。     

油田企业员工思想政治工作管理中常见的问题和对策

企业思想政治工作中最为重要的一项内容就是员工的政治教育。现阶段随着企业深化改革的进行,职工思想也存在多元化,在这种形势下,要把加强思想政治教育放在首位。管理对于企业来说代表的不仅仅是生产力,它更是一门艺术,值得探索和钻研,是一个企业想要永恒发展的主题。我国著名的科学家钱学森曾说过,在结合我国国情的情况下,应该采用""三分科技,七分管理"的模式,这充分表明了管理的重要性。     

深刻认识"三个代表"重要思想的时代背景

新世纪初,对中国历史影响最大的一件事,就是"三个代表"重要思想的提出."三个代表"重要思想是在什么情况下提出的,"三个代表"重要思想形成的时代背景是什么,深刻认识这个问题,是深入学习贯彻"三个代表"重要思想的前提.