再谈《易经》哲理与现代财务

《易经》博大精深，它所蕴含的哲理内涵极为丰富，观察、处理事物的方法多变而有效，曾引起世界各国的广泛关注，所以曾多次举行《易经》国际论坛，把它运用于各个领域，并要求中国人把它通俗化，举出一些应用事例。“《易经》哲理与现代财务”就是基于这种情况撰写的，此文在《会计之友》（2005年第2期）发表后，曾接到一些同志的来信、来电，讨论相关问题。     

《易经》哲理与现代财务

近些年世界各国掀起《易经》热,《易经》哲理已被广泛用于科学技术和经济管理,收到了显著效果。但在我国财务会计领域尚未引起重视,本文仅就《易经》哲理的真理性,现代财务管理及其特征和怎样运用《易经》哲理作指导搞好财务管理谈了几点看法,以期抛砖引玉。     

谈《易经》中的法律思想

谈《易经》中的法律思想李旭波“有天地然后万物生焉；盈天地之间者，唯万物故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也物之稀也，物稀不可不养也，故受之以需；需者饮食之道也饮食必有讼，故受之以讼；……”（《易经·序卦传》）这段话简单的...     

再谈现代舞剧《雷和雨》

《雷雨》是中国当代文学史上的经典名作,它蕴涵着丰富的时代特征与文化内涵,也给舞蹈创作开辟了广阔的空间。现代舞剧《雷和雨》的视角奇特,显现出了舞蹈所具有的独特文化功能与社会历史意义。     

《易经》与领导管理

站在哲学的角度看《周易》，它是世界上第一部哲学著作，然而在某种意义上说，《周易》也是一部管理学经典。易学中蕴涵的辨证思想和系统思维影响着我们每个人，尽管“百姓日用而不知”，但易学中的许多管理学原理或原则，至今仍具有重大的理论价值和现实意义，作为政府或企业的高层管理人员，就须“知其然，也要知其所以然。”古语说：“不学易，不可为将相”。那么在现代管理中，怎样把“变易”的、“不易”的事情，变成“简易”的事情呢?本期我们特别邀请了著名的易学专家、三元论坛特邀顾问张其成教授为我们就《易经》与领导管理方面的知识应用启蒙。     

与网络版主谈易经

黄:今天请来的是北京周易研究会的秘书长徐坤教授。请问,你研究周易多长时间了?徐:1988年读研究生时开始的。     

管理中的《易经》

如何选择经营模式，怎样的领导风格是最有效的……对于此等经营管理问题，现代管理学大多倾向于明确的答案，可是始终难以逃避明确答案的自我困境。阴阳调和，和谐包容的《易经》智慧应是现代管理学走出自我困境的途径。     

名家谈《行为财务学》

<正>本书引入奥地利经济学以改造和提升行为财务学,主张用行为范式代替传统财务学的理性范式和行为财务学的心理范式,的确是一种重要的创新和贡献。——张曙光中国社会科学院研究生院教授主线经济学不反对也不应该反对在任何方向上有益的经济学研究尝试与拓展;不过,主线经济学反对错误的、不适用的方法论,尤其是主流经济学的完全竞争范式。行为财务学的未来发展也应该在这个意义上经受主线     

试析《易经》名词反义词

《易经》是研究上古汉语的重要语料。它全篇以阴阳的对立统一和互相转化为基础来立论和叙述,因此在词汇反义关系的运用上十分频繁且具有高度自觉性的特点。本文希望通过《易经》名词反义词的研究,进一步明晰《易经》反义词运用状况。     

谈现代企业的财务分析

谈现代企业的财务分析湖北省新洲县烟草专卖局潘经民一、现代企业财务分析与传统企业财务分析的区别１、分析目的不同。传统企业财务分析是为了满足国家计划管理的要求，重点对企业完成国家计划的状况进行分析，对影响企业完成国家计划的各种因素进行解剖和揭露，检查企业...     

《易经》与企业养生(之一)

企业要道法自然,尊重客观规律;要注意自身发展的阶段性,循序渐进。《易经》为群经之首,是中国经学中最古老、最高深的一门学问。一般人都视之为天书,很难理解。其实只要深入进去,抓住关键,了解它的原理,就如有的专家指出的那样,易经真的很容易,它就在我们的生活中。实践证明,用《易经》中的平衡左右而知力在中正,阴阳交变而知刚柔互济,功利争胜而知成在仁义,趋吉避凶而思察始知终,祸福相倚而知居安思危,群己相关而知爱不偏施等智慧去指导人们的言行,不仅可行,而且有效。     

《易经》与企业养生(之二)

观点企业要道法自然,尊重客观规律;要注意自身发展的阶段性,循序渐进。以简驭繁我们知道,《易》的一个含义就是简易,因为太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物,这是由简入繁     

《易经》与企业养生(之三)

观点企业要道法自然,尊重客观规律;要注意自身发展的阶段性,循序渐进。辩证思维《易经》六十四卦,没有绝对的好坏之分。太极生两仪,两仪即阴阳,阴阳是事物的一体两面,谁也离不开谁。如习惯上称山的北侧为阴,南侧为阳;水之南为阳,水之北为阴,很难说哪     

《易经》观卦新释

为了创新、发展、弘扬易经文化,推动现代易学发展进程,在坚持传统注解的同时系统探索易经经文新的阐释方式具有积极的现代意义.依据作者提出的易经新释方法,对易经之观卦进行了传统阐释与现代新释之比较研究,提出了观卦新的阐释系统,同时利用现代手段模拟了观卦的变化规律,系统破解了观卦的变化奥义,使该卦的卦辞、爻辞实现了现代意义上的数字化、符号化、图表化、语言化阐释,创设了观卦之卦、爻变数、变化趋势图、变化模拟表等,并用新的数、符、图、表、文等分别从变化模拟及变化趋势、应变法则、应变谋略等四个层次完成了观卦卦、爻的诠释.     

企业家什么时候读《易经》

企业家在什么时候读易经？企业家在“哈姆雷特”的状态下读“易经”、“哈姆雷特”的状态即”To be or not to be”（是生？还是死？）的选择状态。当你在困境之中,当你以往所学的全部书本知识和你所积累的全部人生经验都不能使你走出困境,     

《易经》对波浪理论的解释

<正>《易经》是中国古代先民的智慧结晶,在中国传统文化经典当中被认为是群经之首、万法之源,历代先贤无不对其推崇备至,甚至顶礼膜拜。《史记·孔子世家》中便记载:孔子读易,韦编三绝。这足以说明孔子这位至圣先师对《易经》的刻苦钻研和     

《易经》旅卦新释

为了创新、发展、弘扬易经文化,推动现代易学发展进程,在坚持传统注解的同时系统探索易经经文新的阐释方式具有积极的现代意义.本文依据作者提出的易经新释方法(祥见<伏羲文化研究>2007年第3期),对易经之旅卦进行了传统阐释与现代新释之比较研究,提出了旅卦新的阐释系统,同时利用现代手段模拟了旅卦的变化规律,系统破解了旅卦的变化奥义,使该卦的卦辞、爻辞实现了现代意义上的数字化、符号化、图表化、语言化阐释,创设了旅卦之卦、爻变数、变化趋势图、变化模拟表等,并用新的数、符、图、表、文等分别从变化模拟及变化趋势、应变法则、应变谋略等四个层次完成了旅卦卦、爻的诠释,使旅卦的象数及义理在形式和内容上实现了新的系统发展,从而提高了旅卦的现代性和现代价值.     

《易经》与企业养生(之四)

企业要"道法自然",尊重客观规律;要注意自身发展的阶段性,循序渐进。注重过程孔子说:"圣人设卦观象系辞焉,而明吉凶。"圣人创立八卦及六十四卦,观察卦象,分析爻辞,是用来说明未来的吉凶祸福的。这样理解本没有错。然而,如果只注意到是吉、是凶,是不全面的。因为孔子接着说:"刚柔相推而生变化……变化者,进退之象     

谈现代财务控制的实施方式

通过现代几种财务控制的阐述，说明了财务控制的重要意义。