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相似文献
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1.
本文主要从"效率优先、兼顾公平"原则在实践中的扭曲、循环积累因果效应、倒U型假说理论、生产要素原罪论、教育差别论等九个方面论述了导致收入差距扩大的原因.  相似文献   

2.
邵腾云 《魅力中国》2011,(17):74-74
在当代西方规范伦理学中,义务论(又称道义论)是一种基本的理论形态,通常与功利主义相提并论,并且很多学者认为义务论伦理学和功利主义伦理学在近代伦理思想史上具有同样重要的地位,但对它们之间异同的划分一般是通过正当与善何者优先来界定的。总体来说,强调正当优先于善,但又不以善来界定正当的理论是义务论理论。本文旨在从义务论的角度描述为何正当优先于善。  相似文献   

3.
中国先秦时期的国家间道义思想具有整体性特征,其内在逻辑基点和现实支持即是人性中的道德。它有两个理论支点:一是国家间道义与国家利益具有统一性;二是国家间道义有助于形成国际权威。先秦国家间道义思想主张将国家间道义作为处理国家间关系的重要考虑因素,认为符合道义应该成为国家对外行为的最高追求,但其出发点和落脚点都是国家利益。先秦诸子(韩非子除外)均认为,在处理国家间关系时应遵循道之以德,不以强凌弱;和睦相处,不以战争方式扩大国家利益的原则;孔子、荀子和管子还强调遵循言而有信、讲求国际诚信的原则;儒家强调礼之用,和为贵以及遵守国际规范的原则。先秦诸子普遍认为,具备坚实的道义基础是一个国家成功崛起的必备条件。先秦国家间道义思想与西方主流国际道义思想的相同之处在于两者都承认道义因素在国际关系中具有的作用,其不同点在于:前者将道义视为在国际关系中发挥巨大作用的重要考虑因素,后者则将道义因素虚拟化处理。以孔子和老子等为代表的先秦杰出思想家,其思想对后世的中国文化以及世界文明都产生了巨大影响。  相似文献   

4.
改革开放30年,我国非公有制经济在理论上经历了"利用论"、"补充论"到"重要组成论"这三个阶段;在实践中也经历了三个阶段,即政治高压下艰难起步、夹缝中求生存、实践中高速发展。从发展趋势来看,未来非公有制企业的国际化水平和管理经营水平将进一步提高,产业结构、区域结构和发展环境将进一步优化——  相似文献   

5.
收入分配差距拉大原因综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文主要从“效率优先、兼顾公平”原则在实践中的扭曲、循环积累因果效应、倒U型假说理论、生产要素原罪论、教育差别论等九个方面论述了导致收入差距扩大的原因。  相似文献   

6.
会计信息披露制度和股利分配制度作为证券市场两大重要制度,对促进证券市场的发展具有关键的作用,与发达国家证券市场相比,我国该两大制度并没有发挥出有效的作用,上市公司隐瞒重大不利信息以及股利分配形式化等问题普遍存在。本文以金融抑制论作为指导思想,以会计信息披露和股利分配两者之间的关系作为研究对象,在自由金融市场假设前提下,从理论研究出发论证了两者之间存在显著的正相关性;接着又运用会计信息披露指数和股利支付率两个指标对两者关系进行实证分析,指出在实践中两者比较孤立且不存在联系。最后结合金融抑制论指出了理论和实证分析差异的原因,即我国证券市场中存在的金融抑制,其作为外生变量影响了股利分配和信息披露的背景环境,从而破坏了两者的均衡关系,相关性也随之消失。  相似文献   

7.
周鹰 《上海经济》1997,(2):47-48
"比较优势论"是日本一桥大学小岛清教授在七十年代中期提出的。该理论一诞生即给日本经济注入了新的活力,为日本的对外直接投资指明了方向,为其产业结构优化作出了不可磨灭的贡献,笔者认为,这一理论适合我国现实,对我国开展对外直接投资具有指导意义。一、比较优势论及日本海外直接投资的应用实证小岛清是在其所著《对外直接投资)一书中提出"比较优势"理论的。该理论又称"边际扩张"论,主张:投资国应选择东道国有相对优  相似文献   

8.
相对于马克思主义理论体系中的社会革命理论,社会建设理论一直处于薄弱的状态中。推崇马克思主义的学者在现状是这样的情况下,依旧以实际情况出发,跟随历史唯物主义的指引,对建设社会的理论进行了更加深入的探索和思考。可以具体的解释为:社会发展动力论主要内容是"中轴线"理论和"历史合力论";社会发展阶段的代表论是"五形态"论和"三形态"论;社会建设目标论是以人的自由全面发展与善待自然为主要内容;社会建设途径论包含了社会管理和社会保障两个方面。  相似文献   

9.
新公共管理理论既是当代西方政府管理研究的新的理论形态,又是当代西方政府管理实践的新模式。新公共管理运动持续了20多年,但是关于新公共管理理论的争议却一直没有中断,很多学者提出其存在内部缺陷,对此不能太早下结论,要继续完善和发展相关的理论知识,丰富新公共管理模式的理论内涵,而且必须对这些"缺陷论"进行充分的思考和认识。  相似文献   

10.
李业霞 《新西部(上)》2010,(3):120-120,122
女性主义翻译理论是在传统翻译理论研究基础上的进步.西方女性主义翻译批评的理论译者主体性的发挥有助于我们发现传统译论存在的不合理性,对翻译理论研究者有启迪作用.但同时,我们也要清醒地意识到女性主义翻译理论过分张扬译者主体性而容易使其理论走向极端的弱点.因此,译者在翻译时应当把"忠诚"原则与发挥主观能动性结合起来,使译文更好地被接受.  相似文献   

11.
本文介绍了社会工作"价值中立"原则的内涵,梳理了社会工作中有关价值中立各方的观点理论。分析了价值中立在实践中难以实现的原因:科学调查研究与社会实践的区别;对社会工作者道德要求;社会工作者双重角色的冲突;当事人自决权的实现水平;显性价值观与隐性价值观。认为绝对的价值中立是不可能实现的,但其存在必然有其重要的意义,在于对个人局限性的警示。  相似文献   

12.
当今,我们建设全面和谐社会,其理论根源在<论语>中均有所赘述,且"和"也为论语之要义.全面研究<论语>这一要义能够指导我们更好的构建社会主义和谐社会  相似文献   

13.
思想政治理论教学创新,需要对理论与实践的比例作出调整。虽然思想政治教育是对大学生先进思想的培养与引导,但同时也不可忽略实践应用的重要性。在实践中大学生才能够检验自身思想存在的矛盾问题,并在接下来的学习计划中加强调整,理论思想的创新,更能够贴近"一带一路"经济发展理念。  相似文献   

14.
《管子》中所反映出的霸权思想有很多内容涉及现代国际关系理论的诸多方面,将《管子》的霸权思想与西方霸权理论相比较发现,《管子》的霸权思想在理论建构方面存在一定的缺失,主要表现为概念性、逻辑性、系统性和抽象性的不足,其内容大多是针对治国的需要而提出的策论,其中还存在着不少前后矛盾之处,从而导致其理论性不强。但是,《管子》的霸权思想具有中国传统的独特性,其中关于道义与权力相互关系的观点、国内政治与国际政治相互联系的研究方法则可以成为西方国际关系理论的补充,对当代国际政治研究具有一定的借鉴意义。  相似文献   

15.
孙贤港 《魅力中国》2013,(8):323-323
民间雅调唱乡俗,渔鼓丝竹品道情,太康道情是我国珍贵的稀有剧种之一。它源于我国的道教,时奉老子为道教之祖,以《五千文》、《道德经》和《和平调极论》为主要论典,至东汉时又制定(道曲音乐)诵戒新法。用诗、词、曲、歌等文学形式编写道教题材并诵唱,“道义、道情”,合二为一,其名日“道情”。  相似文献   

16.
一战后,为揭露考茨基"超帝国主义论"的欺骗性,引导人们正确理解帝国主义理论,列宁在科学分析资本主义经济发展实际状况的基础上创立了帝国主义理论.列宁的帝国主义理论具有十分丰富的内涵,其指出帝国主义是具有一定垄断性的、腐朽的又或是寄生的、处于垂死边缘的资本主义,具有"垄断团体产生、金融寡头出现、资本输出、国际垄断同盟产生以及全球范围内的领土大量被分割"等特征,后又形成了新帝国主义论和后帝国主义论.列宁的帝国主义理论中关于资本主义发展趋势的预测以及对全世界各个国家的不同类型和性质的指认具有重要的当代价值.  相似文献   

17.
"不同理论范式的综合"是当代中国政治经济学理论建构的难题,事实上无论是过去的苏联政治经济学教科书模式,还是正在进行中的多种政治经济学理论体系创新模式,都不同程度存在着理论范式的冲突。借鉴政治经济学建构的"三条基本原则"、"四大理论假设"和"五个方法论命题"等理论,以建立综合范式的政治经济学体系为目标,当前政治经济学理论体系应以学科定位为中心,对政治经济学进行多层次的理论研究。  相似文献   

18.
"一国两制"理论从提出到现在已经有30多年了,作为一个开放的理论体系,其一直在实践中不断地自我发展和丰富,横琴模式便是"一国两制"理论发展的最新实例。为了解决澳门特区的土地紧缺问题,以便支持其教育发展,中央出租了广东省珠海市横琴新区的一部分土地给澳门特区,用于澳门大学新校区的建设。澳门特区依法对该校区行使管辖权,这便是横琴模式。本文主要探讨横琴模式在"一国两制"理论框架下的理论和现实意义,阐述其作为一个新生的模式对今后我国处理中央和地方关系的参考借鉴意义。  相似文献   

19.
江泽民在"七一"讲话中指出"马克思主义具有与时俱进的理论品质".马克思主义"与时俱进"的理论品质是由一代又一代的马克思主义者根据其历史使命,从客观实际出发在实践中不断地创新而凸现出来的.当前,我们必须充分认识"与时俱进"的前提、本质、源泉、保证,从而深刻领会马克思主义"与时俱进"的伟大意义.  相似文献   

20.
CSR的根本特点是自愿(Voluntary),即企业从自主地从道义的角度出发,自觉地对利益相关者负责,选择"做好事"(Do goods)以及"把事情做好"(By doing good)。企业社会责任(Corporate SocialResponsibility,简称CSR)理论发端于20世纪20年代,直至20世纪70年代  相似文献   

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