湘商：开启书生领商新时代

在改革开放三十年后市场经济蓬勃发展的今天，湖南人创造了一个词语“湘商文化”，来见证湖湘文化历史的发展进程，为湖南人寻找一个新的凝聚人心的方向，同时他们认为：湘商文化是湖湘文化的转型和发展。     

湘商崛起：中国商界的中坚力量

从古至今，湖南商人都是中国经济发展的中坚力量之一。从2007年由省人民政府首次在长沙主办了首届湘商大会，到今年9月在常德召开第四届湘商大会，湘商已成为湖南的一张商业文化名片，湘商已成为中国十大商帮之一。在不知不觉中，湘商开始成为一种力量。这个力量充满了生机，就像一股又一股的清泉，活泼泼的，清澈透亮，从苍岩之中进发出来，崭新的世界就这样显露在面前。湖南人在用行动向外界表明，将全身心地投入现代商业文明的浪潮之中，从政治到军事到文化，再到商业，湖南的精英们都将奋力站立在历史潮流的最顶峰。     

湘聚桂林 共生共荣

湖湘文化的“母亲河”湘江源头——广西桂林兴安县的灵渠受到连续干旱煎熬，目前缺水严重。发扬“心忧天下，敢为人先”的湖湘精神，我们发起“情系湘江源，湘商总动员”大型抗旱救灾公益活动倡议，号召天下湘商以强烈的责任意识和主动精神立刻行动起来，积极参与到活动中来，帮灾民解困，替国家分忧，充分展现天下湘商的经营天下的时代风采!     

2010湘商共赢

2007年首届湘商大会横空出世，开创了湘商元年。在题为“2008湘商奋发”的元旦献词中我自豪地宣告：“天下湘商的崛起，正在引擎湖湘文化的第三次复兴；而站在巨人肩膀上的天下湘商，必将为中华民族的伟大复兴，作出新的、更大的贡献!”     

南北西东 华商一心

春节在家，回首2009年湘商事业和华商建设的历程：从年初提出十大商帮加湘商的天下商帮“10＋1”理念，到去年九月韶山倡议天下商帮融合共创华商，再到年末苏州第二届中华商帮峰会上湘商被列名新十大商帮第九位，一路走来，一路风雨一路歌。     

周华松：“我代表的是中国力量”

在历史的长河中，商业文明是我们这个古老民族一直孜孜不倦地追求，却在求索、探讨、质疑、否定、重新定义和诠释中最终融人现代生活的一个重要部分。随着时代的演进，在缔造现代商业文明的新十大商帮中——湘商，无疑是一个饱受争议却终又让世人刮目相看的群体。正如梁稳根、周华松、张跃、徐少春这些人，都是湘商中坚守“创新为王，聚焦至上”理念的中流砥柱派，他们高张“实业报国”的旗帜。大踏步地迈出了这个时代属于湘商、更属于中国企业家的辉煌征程。——题记     

如何王里解和打造现代商会？

“中国梦”成为时代最强音的今天，中国商人应当具备怎样的视野和情怀？如何实现地域商业文化宿命的超越？由湘商文化首倡者、中国商会著名活动家伍继延先生撰写的湘商文化奠基之作《在商言商——湘商文化与现代商会》一书即将在全球公开发行。该书全面回顾总结湘商十年发展历程和经验，前瞻性地探索了中国商人未来发展方向。现摘录该书《如何理解和打造现代商会？》一章，以飨读者。     

湘商怎么了？

编完这一期湘商大会特刊，想写点什么，却又迟迟难以下笔。 关于湘商，近年来我接触多些了，自然也就思考多些了。 关于湘商力量。和全国诸多商帮相比较，我们自然有些底气不足。早几年之前，长沙还有那么几个没事干找架吵的文人为“究竟有没有湘商”而吵得不可开交。但为什么名不见经传的湘商又会突然间出现梁稳根那样的中国首富呢？所以说，     

从区位资源层面探京商

在一般意义上，商业是在社会经济活动中孕育形成的。如果，“只缘身在此山中”我们是无法分辨徽商、晋商或是京商、港商之类区域商帮真面目的。商业的区域性特征和功能，大都在其孕育问世之际就决定了，基因干其所在区域文化的传承与功能定位．犹如婴儿落生之前其DNA已经确立一样。     

九芝堂股份有限公司

“心忧天下，敢为人先，经世致用，实事求是”的湖湘文化是中华文明的重要组成部分，湖湘中医药文化是中国医药宝库中一颗璀璨的明珠，是奉献给中华民族的一份独特财富。     

新湘商共话商帮文化

何为新湘商？商会究竟靠什么生存发展？商会联合抱团的关键点在哪里？10月20日上午，中国睿智湘商大型系列公益活动之中国商帮、商帮中国大讲堂暨新湘商商会会长风云论坛在长沙省委九所举行。湖南省经济技术协作办公室党组副书记、副主任祝拥军出席本次活动。湖南省浙江商会会长徐文忠、     

湖南湘商文化科技产业园

湘商文化科技产业园是湖南湘商文化投资有限公司和怀化市政府共同打造的综合性园区，主要发展文化创意、图书物流、旅游开发、主题公园、加工贸易、商务会所、高新技术和研发中心等项目。于2009年5月由省政协副主席、省工商联主席何报翔与怀化市委书记李亿龙等共同奠基，并在第三届湘商大会上隆重授牌，是湘商文化魅力的展示窗口，天下湘商创业的理想乐园。     

浙商与粤商的全方位比较

浙商与粤商是我国经济发展中的两大商人群体。在比较浙商与粤商重商文化的历史溯源和构成特点的基础上,本文阐述两大商帮的商业文化、商业精神、发展模式和发展前景。通过全方位的比较,可以更好地了解浙商和粤商的优势和不足,使两大商帮在融合中成长壮大。     

试论新旧商帮的本质特点及其对经济的影响

商帮已在各个地区行业中逐渐形成。清朝前期，随着商业日渐发达、商人队伍逐步壮大、商业竞争日趋激烈，商帮有了很大发展，形成了著名的十大商帮。到现代又涌现了新的五大商帮，山东商帮、苏南商帮、浙江商帮、闺南商帮以及珠三角商帮，商帮经济逐渐复苏。当然，现代意义的商帮与传统意义的商帮有根本的区别，其对经济的影响也有很大的差异。     

基于明清江南士绅儒学意识的商帮文化初探

商帮文化是地域文化和商业文化的综合。明清时代的江南,既是全国经济中心,又因科举的兴盛,成为绅商互流的重地。士绅阶层儒学意识发生嬗变,传统的利义观从"利义合"转向"利义离"。然而儒学意识对商帮文化的影响仅限于个别商帮,多为徽商兴衰原因的探讨,从士商关系、士绅阶层嬗变角度研究商帮路径演化及江南区域系统商帮文化比较,仍是有待于深入探讨的前沿课题。     

关于潮商定义的探讨

商帮文化的研究是目前商业文化与管理研究热点。关于的潮商的研究也不例外。目前各个学者对潮商的定义不一。本文是通过对潮汕地理与文化特征、潮商特征的分析,然后借鉴各个学者对商帮和潮商的定义,提出潮商的定义。并对定义作简要的说明与解释。     

古豫商企业委托代理问题及其治理机制研究——基于康百万和怀庆商帮的实践证据

研究中华商业文化是增强文化自信和提高中国本土化管理理论话语权的重要举措之一，古豫商文化是中华商业文化的典型代表。文章在现代公司治理理论框架下，对康百万和怀庆商帮这两个典型的古豫商代表进行实例分析，发现康百万主要采取栈房制的组织结构和相公制经营管理制度，怀庆商帮主要业务是药材贸易并采用掌柜负责制的经营管理制度。在治理机制方面，两类豫商均秉持“以人为本”理念并均注重根据人的需求采取高效的激励方式，康百万还注重运用情感和道德治理机制，而怀庆商帮更注重运用约束性治理机制。本研究提供了基于具有中华文化特色的治理思想，丰富了公司治理理论的本土化研究，对中国企业改善治理机制有重要启示意义。     

封面简介：“和合天下”壶

“和合天下”壶在2009年中国第二届大武夷文化壶展中，因其丰富的文化涵义，简洁浑朴的造型，包容天下的气质而荣获中国工艺美术学会金奖，与三教泰斗武夷论茶相映生辉。这是深厚的中华传统文化在紫砂工艺界一次隆重的回眸。     

试论新旧商帮的本质特点及其对经济的影响

商帮已在各个地区行业中逐渐形成。清朝前期,随着商业日渐发达、商人队伍逐步壮大、商业竞争日趋激烈,商帮有了很大发展,形成了著名的十大商帮。到现代又涌现了新的五大商帮,山东商帮、苏南商帮、浙江商帮、闽南商帮以及珠三角商帮,商帮经济逐渐复苏。当然,现代意义的商帮与传统意义的商帮有根本的区别,其对经济的影响也有很大的差异。     

桂林欲书湘商投资新篇章——就“湘聚桂林·2010杰出湘商桂林投资考察活动”访周新春

2009年8月19日-20日，浏阳市委、市政府牵手湘商文化投资有限公司，广邀首届中国杰出湘商和兴湘贡献奖、2009湘商力量总评榜的获奖者和全国异地湘商代表们齐聚美丽的浏阳河畔，举办了大型的招商活动——“2009杰出湘商浏阳行”。