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王晓帆 《中小企业管理与科技》2008,(4):74-75
抬脚迈进去,柏林寺殿宇后面绿色的柏树森森林立,斜风细雨,伴着远离红尘人世的静逸轻扑在你面前,雨珠细密圆润,轻轻打湿眼前的路,沿着石板路前行,好象前路很远很远。在公元一九八七年的时候,佛教协会副会长净慧法师陪同日本佛教代表团到赵县参拜赵州塔,看见当时残破颓败的寺院里,仅存古塔及二十余株古柏树,荒草凄凉,遂发愿立誓要兴复祖庭。一年后,老僧净慧带领几名年轻弟子入住当时条件简陋的寺院,开始了赵州祖庭的修复。 相似文献
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犹大的亲吻。犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护,却引起犹太教长老司祭们的仇恨。 相似文献
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福建省光泽县崇仁乡共青村,自2007年被县里定为全县农村社区建设试点村以后,村社区建设领导小组根据村里的实际情况,组织成立了一个由村里的老党员、老村干和有一定威望的长辈组成的长老协会。从此,村里那些“余热”未减的老年人便有了用武之地。 相似文献
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<正> 也许本文人名有些拗口,却是意大利家族企业“典型”的交接模式:领导人逝世,家族亲信担任家族企业长老位置,内部异己被剪除,实力派被提升为企业代理人;同时,家族后代被安插进入企业实权部门(人事部、财务部或董事会)接受培养和历练,在今后的几年里,成长为新一代企业“教父”。这一幕,就发生在2004年6月的意大利菲亚特集团。 相似文献
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2007年1月,索尼前常务董事天外同郎在媒体上发表了《绩效主义毁了索尼》一文,使得对于绩效管理的质疑达到高潮。他在文中炮轰索尼因为实施绩效管理,使员工丧失了工作的激情,追逐眼前利益,团队横向合作(部门之间)和纵向合作(上司与下属)的氛围遭到破坏。整篇文章伴随着对于绩效主义批判,同时也伴随着对于索尼创始人井深大时期看似传统却异常实用的“长老型经营模式”的支持。这种模式意味着,德高望重者为公司的最高领导人,整个集团会拧成一股绳,充满斗志地向目标迈进。反之,缋效主义会淡化这种领导力的影响。 相似文献
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拜师·苦练·力拔山盘黄救起女娲后,把她带回聚居的太密村抚养。母系社会男到女家,子女出生后均从母性。盘黄的母族是姜,十七岁出嫁娲族与黄娘为婚。妻子黄娘,爱惜女蜗更甚,视同骨肉。女娲自幼聪明,五岁能与大人辨是非曲直,七岁学习编织耕种,九岁学习刀锤武艺。十岁就有成年人一样高大。盘黄视如掌上明珠,士卒习武操练,皆带她参加。父女俩形影不离。离盘黄居住不远的地方,有座山叫九瑶山,山势险峻,高耸入天。自从盘黄救起女蜗后,九瑶山下来了一位严慈的长老,说是在人间修炼了二百多年,名叫补公,有修治之术,专为百姓看病行… 相似文献
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一、序言 随着社会主义市场经济的迅猛发展,市场竞争日益激烈,企业为了在竞争中取胜,竞相扩散赊销业务,提高销售额,打开市场局面,往往会采取先发货后收款的交易方式,于是在会计上便会形成一定数量的应收帐款,这种交易方式的确增加了企业的产品销量,推动了企业的发展,但是大量的应收帐款被外单位占用,暂时脱离了本单位的资金周转,增加了财务成本,给企业带来了很大的风险,严重的情况下还会形成坏帐,给企业带来更大的经济损失. 相似文献
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诗意的浪漫,有一种即是在日月的辉耀下,甚至星光里,细雨中,对着一丛花草,或者无垠波涛,终日不发一言而泪下如雨,终归也无人知道是因何感伤.
而其中情愫,托于流水,问及草木,诉诸落花的,更是不可胜数;似乎纯净的自然,乃是人身心最终极最可依恃的归宿,人在此间,就如幼小的猫儿蜷缩在主人家的锦衾里,被抚慰着,有着温暖,与安全. 相似文献
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有时候我们去看一部电影,导演是大牌导演,演员是大牌演员,编剧是大牌编剧,广告满天,铺天盖地,弄得非常好,把所有人都忽悠进去以后,绝大多数的人跑出来说,没见过这么烂的片子,这就是到今天为止,我对这个事情做出的最精确的评价。刚开始的时候,我是非常担心的,三年零毛利,零元销售,三折销售等等,作为一个法律工作者,我首先想到这是违规的,你这样不计成本以后, 相似文献
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我很高兴我嫁了我老公,也高兴有一个可爱孝顺的女儿,更高兴当时家里人的支持买了现在的房子。有家,有爱,有你们,是我最大的幸福。我和我老公是经人介绍结婚的,在我们那个年代,这是很平常的事,所谓的自由恋爱我也算尝到一半吧。在我们那个年代,我属于晚婚,29岁"高龄"的年纪让家里人开始着急,其实我的要求很简单,找一个人平平淡淡地过生活,幸运的是,我遇见了我老公。认识他的时候,他在研究所里上班,成 相似文献