从关汉卿的剧作看元人进步的妇女观

伟大的杂剧作家关汉卿创作了大量的妇女题材的作品，反映了元人进步的妇女观。元人肯定那些有胆识、有主见的女性，歌颂她们敢于在命运及恶势力抗争的精神。赞同女性冲破门当户对的传统婚姻观，寻找理想的生活。同时，十分欣赏有才学的女性。肯定她们善良坚韧、深明大义的传统美德。这些成功的女性形象，成为中国古代文学史上一道亮丽的风景。     

从《三言》看冯梦龙的妇女观

基于明代的社会原因,对待妇女问题,冯梦龙在<三言>中提出进步观点,为生活在二十一世纪的现代人提供一些有益的借鉴.     

《水浒传》妇女观的文化学诠释

《水浒传》体现了女人美丽必淫荡歹毒、巾帼英雄则丑陋粗鲁的偏见之论,并且否定婚姻自主,反对自由恋爱,主张女性具有依附人格,使妇女缺失了自我与平等意识。小说妇女观的形成有其文化学的原因,既与儒家文化息息相关,也是中国民间一个特殊阶层文化心理积淀的反映,同时,与新兴市民文化也有一定的关联。     

从新版电影《画皮》看《聊斋志异》内容的内迁移

新版电影《画皮》一改以前恐怖片的旧样，呈现给观众一部精关的爱情大片。这不仅符合《聊斋志异》的精神内涵，并且也实现了在内容上的内迁移。它以人与人、人与妖之间的感情为主轴，把人与人之间真切的感情作了突出渲染和剖析，留给了我们无穷的启迪，具有深刻的教育意义，     

“妇女回家论”不符合马克思主义妇女观

文章对"妇女回家论"做了分析,认为"妇女回家论"不符合马克思主义妇女观,在我国现阶段不应提倡。     

江泽民妇女发展思想对马克思主义妇女观的发展

江泽民妇女发展思想是马克思主义妇女观的中国化。江泽民妇女发展思想使妇女解放事业取得了更大的进步,对妇女工作的发展也起到了重要的推动作用。本文主要从参政、就业、教育、婚姻家庭等四个方面,就江泽民妇女发展思想对马克思主义妇女观的发展作了详细的探讨。     

从《黄英》管窥蒲松龄思想的超前性

清代作家蒲松龄的志怪小说集《聊斋志异》是一部具有强烈批判精神的传世之作。在这部作品中。作者借花妖狐魅的故事，大胆地揭露了封建社会的黑暗，对社会丑恶现象予以严厉的批判和辛辣的讽刺。同时。作为冷静而具有普遍人文关怀精神的成熟作家，他接受了当时社会的进步思潮。主动站到历史前进的思想前沿，在他的作品中不仅揭露黑暗，更歌颂光明，表达希望，宣扬民主，鼓励斗争，为普通大众指出通往幸福王国的道路。本文试图从解读《聊斋志异》中的《黄英》篇入手，揭示蒲松龄具有超越时代的进步思想。     

从《镜花缘》看李汝珍的女性观

李汝珍的《镜花缘》在明清小说中别具一格，构筑了一个作者理想的女性世界，映射出作者进步的女性观。小说中，李汝珍对女性的智慧和独立人格大加赞扬，对女子参加科举和参与政治予以肯定，表现出男女平等的民主思想，这一思想是封建社会末期，中国本土的人文思潮和西方文化撞击的产物。     

从《鬣蜥之夜》看田纳西·威廉斯的生态观

《鬣蜥之夜》是田纳西·威廉斯创作后期不可多得的一部佳作。该剧在主题创作上较前期作品有很大突破。剧作家通过剧中的三对冲突,揭示了现代人的精神危机,更探讨走出危机的途径。     

论《聊斋志异》的艺术美

《聊斋志异》近五百篇作品,其丰富的内容是通过特有的艺术形式得以表现的。《聊斋志异》的艺术美主要表现在：虚幻境地与真实世界的对比统一美,变幻多姿与引人入胜的情节美,奇特想象的瑰异境界美。     

《聊斋志异》与传统儒商精神

由于受到明清商业大潮以及重商思想的影响，蒲松龄在其名著《聊斋志异》中揭示了大量的儒商现象。儒商精神主要表现在：济困扶危、乐施好善；诚信立德，利义合一；敏锐的商业眼光和经营头脑；曲线入仕，积极谋求政治地位的提高。蒲松龄在对儒商形象进行塑造的时候，并不是简单地对社会生活客观再现，而是打上自己鲜明的思想烙印，使得儒商群体和见利忘义的奸商、恶商形成了鲜明的对比，对于当下的经济秩序、道德秩序的重建具有积极的启示意义。     

从《红罗镜》看傅山的佛教观

傅山的戏曲创作很少,《红罗镜》是其现存世的三部戏曲作品之一,在这部戏曲中,不仅出现了许多佛教名词：维摩、阿难、莲花藏等,还出现了二僧调戏弱娟的故事情节,那么,傅山究竟持一个什么样的佛教观？本文试图结合傅山的文章、经历以及相关的佛学知识来对此展开一个初步的探讨。     

周作人妇女观的破与立

周作人在妇女观上的建树在我国现代思想史上是独一无二的,并且是全面而系统的。一方面,他对我国封建礼教的落后妇女观,如不净观、贞节观、小脚文化等进行了猛烈的抨击,指出它们的非人性化性质;另一方面,他还以宏观的“人类学”视角、科学的眼光建构了现代新型女性观,认为女性的解放要以“人的发现”的思想觉悟为前提,以科学常识为武器,在经济独立的基础上维护自身的尊严。     

从《红楼梦》看明清时期的女性观

《红楼梦》是一部举世公认的伟大现实主义文学巨著,作者曹雪芹在书中体现出的超越时代的进步女性观更令后人惊叹与崇敬,本文从对明清世俗女性观的审视出发,探讨了《红楼梦》女性观对明清世俗女性观的超越之处,并分析了其不足.     

社会性别视角下的“女强人”被异化现象分析

“女强人”是社会强加在某方面较出色的女性身上的习惯用语。在强大的男性话语面前,“女强人”有种种被异化的表现,集中表现在其家庭角色、社会角色两大方面,反映了我国职业女性角色冲突问题。本文就如何消除“女强人”被异化现象,构建“女强人”宽松和谐的生存环境作了积极的探讨。     

从电影《雷神》看北欧神话中的生命观

电影《雷神》中反复出现的主题便是生与死,这一点贯穿于整个北欧神话之中。作为西方文化的源头之一,对北欧神话中此主题的研究有利于深入知晓西方文化,尤其是北欧文化的某些精神内涵。因此,本文将通过解读电影《雷神》中的生死情节,探究其在北欧神话中的突出表现及其背后的深刻文化意蕴,即《雷神》和北欧神话中的生死主题,反映了北欧先民独特的生命观。恶劣的自然环境和生存环境,让北欧先民深谙生存的不易和死亡的恐惧,而正是这些塑造了他们的核心生命价值观———荣誉精神。同时,在他们看来,死亡虽不可避免,但并不是彻底毁灭,而是孕育新生,整个自然、宇宙便是在这样的永恒循环中不断前进。