浅谈晋南民间刺绣的特点

晋南民间刺绣历史悠久,在民间风俗等诸多因素的影响下使它内容丰富、色彩鲜艳、构图严谨、庄重朴实而又华丽多姿;又由于黄河流域汉族文化的影响使之体现出了浓郁的地方特色和中国民族气派。每一件刺绣工艺品都融入了作者的理想、希望和深厚的情感,既有极高的实用价值又有独特的审美情趣。     

浅谈沈阳乔氏满族民间刺绣

满族民间刺绣内容多样、色彩丰富、狂野与温婉并存、观赏与实用并存,具有鲜明的民族区域特色和深厚的文化内涵,突出反映了满族人民的风俗及其艺术特色。经过时代的变迁和历史的洗礼,满族刺绣的技艺不断发展与创新,沈阳乔氏满族民间刺绣创造出仿真绣,其技法为中国工艺美术事业增添了宝贵财富。     

徽州民间刺绣的传承与发展探析

传统徽绣作为徽州一种传统民间艺术,已随着作为载体的民间服饰、民间生活用品以及民俗发生改变而消失。现阶段,应及时收集有关徽绣资料并进行分析,建立安徽刺绣档案,解析其工艺特色,总结徽绣的艺术种类和特色规律,鼓励刺绣爱好者进一步对古徽绣进行技法上的研究,供徽绣研究者进行学习和借鉴,并塑造徽绣工艺师,挽救濒临消亡的刺绣工艺品,使它得以传承。在其发展中,与现代工业生产结合,打造徽绣品牌,使徽绣的文化与经济效益得到发挥。     

民间叙事与文人写作

民间叙事是民族文化的一个重要组成部分,它与文人写作共同构成了民族的文化传统,其最重要的载体是民间口传文本。随着社会文明的进步和文人写作群体的扩大,民间叙事一直处于“退行性演变”当中,小区域、小族群语言的原生口传作品日益消失,如何挖掘、甄别和保护民间叙事资源,延续本土文化的根,了解民间叙事和文人写作的边界与相互影响,成了重要的前提。     

浅析皖北民间剪纸艺术特征及发展嬗变

皖北地区历史悠久,民俗文化资源深厚,孕育出具有独特的艺术风格和鲜明的地域特色的民间剪纸艺术风格和鲜明的地域特色的民间剪纸艺术。皖北剪纸作为民俗活动重要的具象化表达形式,伴随着民俗文化的发展演变而创新嬗变。新时期的皖北剪纸更注重审美价值,传统象征性的文化符号逐步成为纯欣赏性的装饰纹样以迎合多元文化背景下的审美趣味的要求。     

民间剪纸艺术价值刍议

民间剪纸是民间艺术家最本原、最直接的艺术创造和审美追寻,表现了劳动人民最朴实、最淳美的审美理想和艺术观念,其中蕴涵着中华民族最基本也是最深刻的文化内涵,是古老的民族精神在劳动者手中理想化的艺术再现,具有极高的艺术价值.民间剪纸经过两千年的发展,不但成为中华文化的一个组成部分,而且成为观察民族民风文化传承的窗口.     

凤阳花鼓发展特征之历史追问

凤阳花鼓作为一种民间艺术,产生于劳动人民之中,属于典型的＂草根艺术＂,曾经在广大民众中广为流传,丰富了孕育它的这方沃土上的父老乡亲的文化生活,并以其独特的魅力丰富了我国民间舞蹈艺术。文章对凤阳花鼓的产生渊源、流播、演变、发展及现今状态进行历时性的纵向陈述,阐述凤阳花鼓艺术形式发展的某些特征。     

激活民间金融 启动民间资本

中国经济快速发展,居民收入不断提高,藏富于民的局面已经形成。面对经济建设的巨大资金缺口,民间金融,民间资本启而不发,激而不活,没能发挥民间金融,民间资本投资的天然优势和巨大潜能,严重影响社会资源的优化配置,制约社会总财富的增加。本文探索了激活民间金融,启动民间资本的必要性,可能性,分析了阻碍民间金融,民间资本发展的因素,提出了相应解决方法,以期激活民间金融,启动民间资本,优化资源配置,促进经济的发展。     

试论阳泉民间布贴艺术的视觉与生命

本文从艺术视觉生命的根基之处进行了内在的探索,将内在生命状态的外在呈现合二为一的视觉特征进行了论述,一种视觉生命的呈现所需的养分在于精神的内化和文化的滋养和孕育,在区域文化这一心源的驱动下,地方特色的艺术特征才得以造化,在有限的视觉空间将人与社会,人与人,人与自然沟通,直至一体,为当代视觉造型提供积极的思考。     

旅游表演中民歌现象之类型及其特点分析

旅游表演中的民歌现象呈现出种种类型。并可以从不同的视角进行分析归类。从民歌演唱方式上看。有原生型、雅化型、流化型、复合型、互动型等，从民歌来源方式上看，有本地型、外地型、混合型、创作型等。对这些类型作分析研究，能更好地利用民歌资源发展旅游事业，并能使民歌在旅游环境中获得良性发展．     

论南戏的民间性与文人化--从《张协状元》到《琵琶记》

宋元南戏自《琵琶记》产生之后，便分为民间南戏与文人南戏两路发展。《张协状元》与《琵琶记》分别代表了南戏民间创作与文人创作的特色。由于创作背景、剧作者身份不同等因素，两部戏的主题设置、故事情节的敷演同中有异，民间性与文人化相互交叠，体现了南戏由俗化到雅化的发展变化过程。     

浅谈《围城》的艺术特性

钱钟书的文学代表作<围城>,其大量比喻的运用,使作品呈现幽默机智和讽刺的风格;大量古今中外文史哲掌故的使用,增加了作品的文化信息量,使作品饶有兴味但又过于议论.在人物塑造上有"以形传神"倾向,但语言缺乏自然美.     

法庭语言中概念隐喻的特点

该文从认知语言学和法律语言学角度，基于语料，分析了法庭语言中概念隐喻的特点。研究的结果显示，与其他语言变体相比，法庭语言中的隐喻表达具有如下特点：多以明喻的形式出现，始源域和目标域往往具有上下义的关系，始源域的选择受到目标域的限制，大多以口语形式出现．出庭人员谨慎地使用隐喻表达，较多出现于法庭演说和法庭辩论阶段，较少出现于提问和交叉询问阶段。     

浅谈中国民族声乐的起源与历史发展

严格地讲,中国古代民族声乐艺术的繁衍发展是从原始的劳动而产生的"号子"开始萌芽,到歌、舞、乐三结合的原始音乐形式的形成,后又演变成歌舞和各种戏曲、杂剧、曲艺及民歌等等,直到歌曲活动成为一门单独的艺术形式的发展过程.从远古时期的劳动号子到唐诗、宋词、元曲、明清的民歌以及戏曲、说唱艺术,各种民族音乐体系都离不开声乐.     

DV影像制作民间和非专业等同的问题

DV已经成为中国非专业影像创作者，尤其是年轻并富有创造力的大学生和青年的首选设备。DV带来了中国的影像创作的解放，成为艺术院校影视专业学生创作的表现手段之一。本文主要论述了大众平民化和专业创作等同问题．     

传统民间造物艺术情感化设计反思水平的思考

反思水平的设计是情感化设计的最高层次,其核心是文化。传统民间造物艺术所包含的自然观、器物观、人际观蕴藏着中国传统文化的智慧和精髓,构成了中国传统文化稳定的内核,并与当代设计中的＂以人为本＂、可持续发展、适度设计、高情感满足和人格化设计等设计理念遥相呼应,且意义更加深广。研究传统民间造物艺术的文化内涵,对于拓展和丰富当代设计理论,提升反思水平情感化设计品质,推进中国本土化设计风格的形成,均有着重要的现实指导意义。     

论符号的文化性和民族性

符号的存在意义、实用意义和形式逻辑意义构成符号的完整意义.由于历史、文化、地域、气候等诸多因素的影响,符号的意义呈现出典型的民族文化特征.只有充分了解符号所在的系统才能正确解释符号的意义.     

唐代宫廷音乐的艺术特色

唐代宫廷音乐不仅在形式上、内容上达到了较高水平,同时在融合本国各民族音乐、国外音乐文化方面也取得了很高成就,既具有中华民族优秀音乐文化特色,又具有世界音乐文化色彩。     

我国农村民问金融发展的对策思考

当前，我国农村民间金融在农村经济的快速发展中发挥了重要的作用。本文分析了农村民间金融发展的积极作用、发展障碍因素，提出了发展的对策：一要明确农村民间金融的合法地位，二要充分利用市场机制引导农村民间金融的发展，三要努力提高农村民间金融监管水平，四要发展和完善农村正规金融服务，替代部分农村民间金融。