论老子思想与现代企业管理

《老子》蕴涵了丰富的管理思想,"道"可以作为企业管理的指导原则,人本管理、柔性管理是企业管理的具体措施,老子人才观对我们实施企业人才战略很有帮助,对老子无为而治管理思想批判继承,挖掘老子管理思想的现代意义,有助于我们加强和深化现代管理理论。     

《老子》对现代企业管理的几点启示

《老子》蕴涵了丰富的管理思想，“道”可以作为企业管理的指导原则，“无为而无不为”可以理解为企业管理的最高境界，人本管理、柔性管理是老子管理的具体措施，老子“人尽其用”的人才观对我们实施企业人才战略很有帮助。挖掘老子管理思想的现代意义，有助于我们加强和深化现代管理理论。     

《孙子兵法》中的人本管理思想与企业人本管理

<孙子兵法>是一部兵学著作,但由于受我国早期的人本精神和春秋时期人本思潮的深刻影响,从而蕴含了丰富的人本管理思想,如对人才的重视;对士兵的训练、教育、激励;注意军心和士气的把握和鼓舞;注重感情管理等.现代企业管理以人本管理为核心,挖掘、提炼<孙子兵法>中的人本管理思想,将其运用于现代企业管理之中,具有重要的现实意义.     

老子思想与现代分权艺术——浅谈现代企业管理中的分权思路构想

本文通过对老子“无为而治”思想的解读和运用来阐述现代企业管理中的分权艺术。认为老子的思想对现代企业管理中的分权艺术具有重大指导意义。     

老子不争之智慧下的企业管理范式探究

随着社会的发展,以"无为而治"为核心的老子思想被应用于现代企业管理当中,其不争之智慧对提高企业管理者的个人素养以及加强企业管理决策的科学性、企业用人的有效性和企业在市场竞争中的适度性等方面起到了重要作用,为现代企业的科学管理提供了一种范式。     

孙子“修道而保法“的治军思想与企业管理

"修道而保法"是孙子治军的主导思想,"修道"就是将帅的道德、品格修养和对士兵"道之以德";"保法"就是依法治军."修道"和"保法"二者之间是相辅相成,不可偏废的关系.现代企业管理者应认真领悟孙子的"修道而保法"的治军思想,将其运用于企业管理.     

“现代人本主义管理”理论个案研究——以中国石油兰州石化公司为例

本文以中国石油兰州石化公司为例,详细介绍其"现代人本主义"管理思想,为科学构建我国国有大中型企业的现代人力资源管理理念提供参考依据,并进一步探讨企业从"人力资源管理"走向"人力资本管理"的必要性.     

试论中国传统文化与中国足球

通过对中国传统文化精典与中国足球的实际进行论证,提出了足球是一种文化现象,就必将受到传统文化影响的观点.从<易经>中"穷则变,变则通"也是中国足球发展坚持的信念,老子<道德经>中"有所为无所不为"的观点是中国足球当前尤其要借鉴的,佛家"定能生慧"的思想是中国球员在敬业方面尤其要提倡的等三个方面,讨论了中国传统文化精髓对中国足球发展的积极作用.     

企业管理中的非理性因素

目前的企业管理中,理性过于张扬以至泛滥引起了种种问题,理性管理遭遇了诸多现代困境.从管理思想演化的角度,反思近代以来的管理模式,我们可以对管理模式进行新的构思和憧憬.理想的管理模式是:管理者"无为而治"与员工的"自我管理"合二为一,个人的发展目标和企业目标合二为一.信念和信仰、知觉和灵感、情感和意志等非理性因素与企业管理活动都息息相关,未来的企业管理应该是在理性与非理性水乳交融的基础上走向和谐.     

对《论语》中教育思想的浅析

<论语>作为儒家基本经典,它涉及到许多教育思想.本文力图以它对"教"与"学"问题的阐述为突破口,用现代教育的眼光来看待其对我们今天教育的价值和意义.     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分，它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系：一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系；二是这三者的有机统一与政治文明的关系；三是政治文明与物质文明和精神文明的关系，从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律。大大丰富和发展了马克思主义。     

访济南中讯伟视数码技术有限公司总经理王年当"点子"变成"金子"

要知道,并不是每一个点子都能变成金子的.在与人的交谈和讨论中,在独自沉思的过程中,在认真细致的阅读中,都有可能在脑海里突涌出无数个想法和创意.但这些想法和创意仅存在脑海里是不够的,不把它贯彻执行下去是没有任何意义的,就像一个人在梦中神游万里,醒来时却发现自己不过是一直躺在床上做梦而已.……     

论我国的税收"缺位"与收费"越位"

税收是政府收入的最主要来源,其主导地位不容超越.目前,我国出现的税收"缺位"与收费"越位"现象,带来了诸多不良后果,必须清费立税,实行费改税.     

"城市哲学"与"市民精神"——城市的创新土壤比创新能力更重要

一、城市哲学的文化资本意义"今天已经哲学过了吗"?听起来,这句话的语法结构似乎有些不合理。但是,其意涵之深刻却可以告诉人们一个"城市哲学"文化资本意义,以及这个城市"哲学家小路"     

从“文化”到“文化生产力”

文化是作为与经济、政治相并列的三大形态之一而存在的,并反映和反作用于人类经济活动和政治活动,是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。发展文化生产力是发展社会生产力的重要组成部分。     

“意在笔先”“意随笔生”与“主题先行”

对“意在笔先”、“意随笔生”与“主题先行”三个命题的含义及联系进行了探讨，从而全面地认识写作实践中主题的确立。     

论“武装思想”和“指导实践”——学习胡锦涛总书记“七一”讲话

对“武装思想”和“指导实践”这两个方面进行深入探讨 ,求得全面清晰的认识 ,是学习好、贯彻好、落实好“三个代表”重要思想的题中应有之义 ,是在武装思想和指导实践两方面都取得新的成效的前提和保证。     

由"神明"到"规矩"——易堂九子的文法思想

易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比,易堂九子的文法理论具有形而上色彩,这与明末清初的历史语境密切相关。他们主张由规矩到神明,既是易代之际立言的法则,又针对有明一代的模拟文风,具有现实意义。     

从"双缺口"到"双溢出"——我国引进外资的现状与对策分析

改革开放初期,由于缺乏建设资金,我国用各种优惠政策吸引外资以加快经济建设,取得了显著成效.但近些年来,在利用外资促进经济发展的过程中,外资流入与国内储蓄"双溢出"现象日益突出,这似乎与传统的利用外资"双缺口"理论相悖,但实际情况并非如此.本文分析论述了我国引进外资从"双缺口"到"双溢出"的变化过程及原因,并论述了在"双溢出"情况下应该如何引进外资.