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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
历史上的帝王.爱舞文弄墨、能书善画者不在少数。他们当中。有的是在“帝王培训班”上受到了严格教育,有些则纯粹是附庸风雅。  相似文献   

2.
泰山封禅     
封禅是古代帝王在泰山或其它山岳举行的一种祭祀天地的礼仪活动,以在泰山上举行的次数最多、规模最大,所以人们经常将封禅和泰山联系起来,称为泰山封禅。所谓封,就是在泰山极顶筑坛祭天;所谓禅,就是在泰山附近的小山上筑坛祭地。其实质是将政治与信仰融为一体用以沟通天人之际的国家祭祀大典。历史上共有秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗6位帝王,先后在泰山举行过封禅大典,在中国历史上产生了重大而深远的影响。  相似文献   

3.
闫二旺 《天津经济》2003,(11):36-39
在"投资者是帝王、项目是生命线"的开发政策指导下,TEDA(天津经济技术开发区英文名称缩写,音译泰达)积极创建"仿真的国际投资环境",吸引了大量的投资项目.  相似文献   

4.
作为私法领域"帝王条款"的诚实信用原则,伴随着公法、私法的相互融合,这一原则不可避免地在税法上适用.诚实信用原则的实施不仅是对税收法定原则的有益补充,而且是对纳税人信赖利益进行法律保护的需要.它是社会主义市场经济和社会主义法制建设的必然要求,能够保障行政相对人实现其合法权益和合理预期,促进我国税收事业向法治化、规范化方向发展.  相似文献   

5.
五龙宫是武当山古建筑群的开篇之作。早在唐贞观年间,唐太宗下旨,在五龙峰修建五龙祠,武当山也因此出现了历史上有记载的第一座皇家庙宇。宋真宗时,赐额"五龙灵应观";元朝忽必烈下旨赐额"五龙灵应宫";明永乐皇帝赐额为"兴圣五龙宫"。千余年来,均体现了五龙宫的帝王之尊。  相似文献   

6.
江南佳丽地,金陵帝王州。南京,古称金陵,与北京、西安、洛阳并称为"中国四大古都",这里有着6000多年文明史和2400多年建城史。自公元229年东吴孙权迁都南京以来,历史上先后有六个朝代、十个政权在此建都,故有"六朝古都、十朝都会"之称。1988年4月,南京高新区在有着"北桥头堡"之称的南京长江北岸拔地而起,这是一座创业创新的科技新城,经过20多年的岁月砺金,高  相似文献   

7.
朕字考     
田久川  田丽 《东北之窗》2011,(Z3):98-99
帝王影视剧中似乎都有一个"帝王模式":"真龙天子"们无不龙体僵硬化,龙步八字化,龙口朕字化,唯独忽视知识化真实化人情化。今天我别的暂且搁下,单说说这个"朕"字。  相似文献   

8.
《帝王密码》是一部新出版的小说,作者是本市的一位新闻工作者。对这部《帝王密码》,大家读后都说好看,而文人们读了不光说好看,在他们笔下,还有文化人独特的"破解"。  相似文献   

9.
中国传统文化对企业家行为的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统文化对企业家行为会产生重大影响,不管是民营企业主还是职业经理人,在进行行为选择时无不烙上了传统文化的影子.本文就家文化和帝王思想两种传统文化对企业家行为的影响进行了分析,家文化释析了民营企业两权分离困难和任人唯亲的原因,帝王思想释析了职业经理人投机主义行为的缘由,由于家文化和帝王思想的共同影响导致了职业经理人市场的不健全.  相似文献   

10.
1768年,中国处于一个族群共生的时代,从个别的叫魂妖术发展到社会的大恐慌,是社会不同阶层互动的结果,贯穿其中的是君主对于异族带来的想象性威胁:帝王聚焦于百姓身后的发辫的政治性隐喻,"江南"与"发辫"构成的符号象征,坚定了君主的族群威胁的猜测,在帝王的意象中,叫魂案触及的是王朝叙事体系背后的政治利益,自上而下的清剿运动成为谣言全国性恐慌的主导性原因.  相似文献   

11.
孙学武 《东北之窗》2012,(Z2):132-135
——他说:泰山是龙首,长白山是龙尾,辽左海右乃是龙一条,满汉两族理应一家亲。清圣祖康熙皇帝,是中国历史上为数不多的"有作为"帝王之一,一生励精图治,他于康熙四十八年(1709年)撰著的《泰山龙脉论》一文(载于《圣祖仁皇帝御制文集·四集》卷二十七《杂著·康熙几暇格物编》),论述了"泰山山脉自长白山来",即长白山、泰山"龙脉"相连,这篇貌似堪舆学或地质地理学的文章,三百年来少有人解其真谛,若从历史学的角度解读,它应该是一篇安邦定国的政治论文,是一篇充满智慧倡导民族和谐的"统战"论文。  相似文献   

12.
陕西自古又称"三秦",历史上,这里曾是中国农耕文明最发达的地区之一。从西周到唐代一共有13朝帝王在此建都。这里的民间艺术,因深厚的历史人文积淀而博大精深,因人与自然的和谐交融而绵延悠远。  相似文献   

13.
鲁绣:源远流长   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国刺绣起源很早。据《尚书》记载,远在四千多年前的章服制度,就规定"衣画而裳绣",至周代有"绣缋共职"的记载。刺绣在上古时期使用范围极小,衣绣只限帝王公卿享用。到了春秋战国时期,由于战乱的冲击,礼制统治开始衰微,刺绣便由帝王公卿的上流社会扩散到民间。当时齐鲁的织绣最为发达,齐国妇女高超的刺绣技艺已闻名全国,产品行销各地。《史记·货殖列传》上有所谓"冠带衣履天下"之称。汉代学者王充也曾在《论衡》一书中感叹道:"齐郡世刺绣,恒女无不能",说明刺绣已相当普及。汉代的统治者在一些刺绣工艺高度发展的地区还有所谓"服官"的设置,《汉书》记载:"齐三服官作工各数千人,一岁费数巨万",以后即沿袭有"鲁绣"之称。民间日用服饰品,除家庭妇  相似文献   

14.
"江南佳丽地,金陵帝王洲."曾是"十代都会"的南京,有着极其丰厚的文化底蕴.特别是改革开放以来,在"科技兴国"、"科技兴省"的战略方针指引下,南京市的民办高校发展迅猛,它们各自具有独特的办学内涵.  相似文献   

15.
<正>作为我国传统饮食养生文化中的一朵奇葩,食用菌以其美味和营养优势长期受到国人青睐,在古代甚至被列为上等佳肴。春秋战国时期,木耳、蘑菇等食用菌经常出现在帝王的宴席上,孔子弟子记述的《礼记》一书中就有"芝栭……皆人君燕食所加庶羞也"的记载,《吕氏春秋》也有"和之美者,越骆之菌"的描述。在长期的科研实践中,黄族和总结出食用菌深加工"广"(用料范围广)、"紧"(时间紧)、"巧"(巧配伍)三大特点。1."广":食用菌的深加工可选  相似文献   

16.
地处江苏北部的徐州,古称彭城,有2600多年的建城史,是彭祖故国、刘邦故里、项羽故都,素有"千古龙飞地,一代帝王乡"的美誉。徐州历来有"五省通衢"之称,陇海、京沪两大铁路干线在此交汇。境内四通八达的铁路、高速公路与观音机场、京杭大运河等形成了航空、铁路、公路、水路立体交通运输体系。作为淮海经济区中心城市、陇海东线核心城市、苏北最大城市和长三角的  相似文献   

17.
吴增祥 《走向世界》2009,(22):88-93
圣旨,是中国古代封建帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦等一种专用的文书形式,亦是帝王权力的载体和象征.中国圣旨起源于商周时期,规制于秦汉,发展于唐宋,完善于明清,其内容和制式体现了封建历史王朝至高无上的权力与意志.  相似文献   

18.
清东陵是我国现有规模宏大,体系完整的帝王陵墓群之一,分"前圈"和"后龙"两部分。"后龙"风水禁地由于种种原因,自宣统元年(1909年)开始,进入了被垦殖和开发的时代,推动了对黄金、煤炭的开采利用,促进了兴隆的工业、农业、商业、交通运输的发展,也对文化、教育、卫生等各项事业起到了较大的推动作用。  相似文献   

19.
关中帝陵     
秦中自古帝王州,从西周至唐的1100多年里,先后有13个王朝在西安建都。这些帝王死后,大都埋在渭河两岸的黄土塬上,形成蔚为壮观的帝陵群,其中尤以秦、汉和唐陵规模恢宏,遗存最为丰富。  相似文献   

20.
傲人的盛唐其实是短暂的,只有少数几个帝王稳坐江山,体现了短暂的盛世之风。而整个唐朝大多数时间是沉浸在血与火的危机之中。激烈的宫廷政变、帝王的仓皇出逃、百姓流离、战乱交织上演,方才构成一个完整的唐朝。  相似文献   

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