"跟毛泽东学历史"系列文章之二受到错误处理不可失其志——毛泽东读司马迁《报任安书》

古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉.盖文王拘而演<周易>;仲尼厄而作<春秋>;屈原放逐,乃赋<离骚>;左丘失明,厥有<国语>;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传<吕览>;韩非囚秦,<说难>、<孤愤>……此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者.乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见.……     

《孙子兵法》中的哲学思想探究

《孙子兵法》是一本蕴含着非常深刻和朴素的战争哲学的兵书,战争的现实性启发了人们理性地去认识敌我双方和自然之道。"知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。"认识"己与彼"、"天与地"是《孙子兵法》最重要的思想根基,这种简单的辩证思维和天人观念给后来中国哲学的发展以重要的指引和启示。孙子是第一个把认识自己与认识他人,认识人道与认识天道放在重要地位的人,他对战争的分析为后人认识整个世界作了最初的准备,为中国哲学作出了重要贡献。     

政清则社稷兴 腐败则国家亡

正怎样才能把国家治理得民富国强?关键看为政之道。古有贤德者曰"古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。"正心、修身、齐家、治国、平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基,这是历代明君都明白的道理。中国共产党在党章中明确规定"……正确行使人民赋予的权力,依法办事,清正廉洁,勤政为民,以身作则,艰苦朴素,密切联系群众,坚持党的群众路线,自觉地接受党和群众的批     

“知己知彼”在企业管理中的应用

在企业竞争日趋激烈的今天,谁最好地掌握并恰当地利用了复杂的商业信息,谁就会成为商战中的王者,而在《孙子兵法》中就蕴含了很多企业战略管理的精要。本文以"知"——信息的探寻和管理利用为核心,利用"知彼知己,胜不可殆;知天知地,胜乃不穷。"的思想,分别从知彼、知己、知势三方面进行分析,从而"顺势",以制定战略,在竞争中取胜。     

此曲只应天上有、人间能得几回闻

此曲只应天上有、人间能得几回闻沥书，顾名思义乃滴流成书．它是将沥清烧稀，在硬物面上滴流出来的美妙汉字术．是书法母体之新生儿．其形其质：光泽如漆，丰肌腻理，浑厚圆润，自然流畅，真乃清水出芙蓉，天然去雕饰．它既具墨笔书法之法则，又如青出蓝而不同蓝．呈现出...     

出乎尔者反乎尔

邹与鲁哄。穆公问日：“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救,如之何则可也？”孟子对日：“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。曾子日：‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得之反也。君无尤焉!君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”（出自《孟子·梁惠王下》）     

“吴长江，执大象，天下住”

正所谓：“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，殚然而善谋。天网恢恢，疏而不失。”作为一名企业家，成功后的吴长江似乎更相信大道至简的道理，不强争而善于获胜，不三令五申而善于获得回应，不召唤而自会获得归附，胸怀宽广、看起来怡然自得而其实更善于谋划……“执大象，天下往。”把握这个天人之道、为人处世之道、企业经营之道，自然会天下归心。     

换位想想

世人多感慨“人生易老天难老”。吾突萌奇想：天为何难老,而人生为何易老？毛主席有词云：“天若有情天亦老”。原来,天之所以难老,乃因其无情;人生易老,乃因其有情。人能为求不老而无情吗？否!人若无情,将不成其为人矣!吾虽老不悔“有情”。此乃一段浪漫的文学式议论。其实,天之难老,乃因其无限,迎不见其始,随不见其末。人生易老,乃因人生有限。     

世界著名企业失误录

一、固步自封,“胜家”名牌倒牌胜家公司是美国首家国际公司,它所生产的“胜家”缝纫机操作简便,倍受人们喜爱,是风靡世界的名牌产品。1940年,世界每三部缝纫机中,就有两部是“胜家”牌。然而到了1986年,胜家公司董事会不得不沉痛地宣布:胜家将忍痛割爱,抛开它赖以成名的“胜家”,从此再也不生产缝纫机了。胜家公司为什么会在市场上败得这样惨呢?原来,胜家公司在成功后,对胜家传统产品过分信赖,片面固守以往“质量是企业的生命”、“品质是无声的推销员”等观念,而忽略了世界大市场的变化。直到1985年,胜家出厂的仍是19世纪设     

潜行钱江南 展望大杭州——12位行业精英共话南岸价值

南岸,与杭州主城关系特殊,而又至关重要的区块。江南城、钱江世纪城、湘湖新城强势推进,奥体博览城建设全面启动;九堡大桥、之江大桥年底通车,地铁1号线即将运行……随着"城市东扩,旅游西进,沿江开发,跨江发展"的发展战略,南岸正以前所未有的速度走近大杭州,融入大杭州。有开发商直言,南岸正处于概念向现实转变时期,每隔三个月,这里就会有一番新的光景。如何紧随南岸发展脚步?如何正确理解"两岸"关系?5年后南岸的价值坐标又在哪     

不争而善胜——关于经营管理的一些思考

不争而善胜，不仅仅针对今天的企业经营管理，于做人、于规划职业生涯都是同样的道理。老子《道德经》中说：“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，然而善谋。”大意是：天的大道，不用争斗，却总能取得胜利；不用讲太多的话，却总有人响应；不用召唤，却总有人自己到来；无虑从容，却能谋划得非常出色。这段话，用在今天的经营管理中，也是一个非常精彩的命题。     

人没有压力是不会进步的——毛泽东读司马迁《史记·张仪列传》

张仪者,魏人也.始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术,苏秦自以不及张仪.张仪已学,而游说诸侯,尝从楚相饮.已而楚相亡璧,门下意张仪日,仪贫无行,必此盗相君之璧.共执张仪,掠笞数百,不服,释之.其妻曰:嘻,子毋读书游说,安得此辱乎?张仪谓其妻曰:视吾舌尚在不?其妻笑曰:舌在也.仪曰:足矣,苏秦已说赵王而得相,……张仪于是之赵,上谒求见苏秦,苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日,巳而见之,坐之堂下,赐仆妾之食,因而数让之日:以子之才能,乃自令困辱至此,吾宁不能言而富贵子,子不足收也.谢去之.……     

中小企业与管理咨询

企业，特别是中小企业，要想在获得成功，首先要有明确的战略能够不断提升自己的核心以适应风云变幻的竞争环正如兵法家孙子所云：“知彼知胜乃不殒；知地知天，胜乃可全”，不仅需“管理”。管理咨询的本质管理是一个涵盖面相当广泛的概管理实践随着人类社会的发展而它的思想和方法早就渗透管理是一门有自成体系的逻辑思维解决问题的方法，且都有管理是科学与艺术管理的生命力在于实践中的人们从中汲取的最宝贵与管理共生，管理咨询活动既是管理咨询是因为它提供管理知识、解决；因为它是一个是管理经验和是社会关系边界之内管理咨询活动的…     

内河水道物流——应当重现繁华

有机会看到今天的北运河的美景,在欣赏美景、享受环境的同时,心里却有一种"怅然若失"的感觉,为什么?此乃物流这个职业所致,因为更想看到的是"半天下之赋,悉由此路而进"的壮观、繁华的物流景象,但是现在……。现代物流是我国经济发展的一支重要力量,但是这个领域的发展存在不均衡的问题,还谈不上是全面而系统的发展。现在     

华业·南岸晶都——城市中轴上的“绿色”生活

四桥一过,南岸晶都。华业·南岸晶都,城市生活的绿色通道,坐享城市两级配套,四桥边、风景间的新江南园林生活…… 伴随着城市生活节奏的日益加快和生活水平的提高,城市有车一族的数量开始不断膨胀,随之而来的便是交通瓶颈凸显。面对一次一次地踩刹车、等红灯,人们的购房观念也     

“合伯”传奇

舞阳县合伯宝剑乃古之名剑之一,历史悠久. 读<史记·苏秦传>果有载文:"天下之强弓劲弩,皆从韩出………故天下之剑韩为众:一曰棠溪,二日墨阳,三日合伯……"     

企业文化的“核”

朝鲜核武器试爆,并不意味着其进入了强国之列,原因在于武器不是致胜的绝对因素。强国之治,赢在民心之“合”而非武器之“核”;企业之争,胜在人心之归而非一时之利。正所谓“得民心者得天下”。当一种精神信仰成为众人追随的价值观,这种精神的“核”所爆发的能量往往是无所不摧。民心何以得?这一命题是不少企业家的心痛。前不久,随北大“当代经理人CEO高级研修班”去蒙牛集团学习,让有参与者有了一个探寻蒙牛精神之“核”的机会。零距离观察这头跑出了火箭速度的“牛”后,发现“语录”是蒙牛的一大特色。厂区内随处可见的语录牌吸引了前来…     

房市的成长之路——管窥60年住房变迁

建国60年,一轮花甲不平凡。从五六十年代安居的平房、到七八十年代建设的筒子楼,从牵动亿万家庭的住房分配改革、到商品房市场的勃兴,中国人的居住条件确确实实地随社会、经济的发展而不断改善着、进步着。随之而来的,还有住房观念的更新:从居者有其屋到住得舒适,从为住而买房到买房作为投资……     

老子思想中的修身之道

老子思想博大精深。本文从处厚不薄、处实不华,勤于修身,不争之德,柔之胜刚,弱之胜强等几方面,对老子思想中的修身之道进行了论述。     

呼风唤雨 借天取勝

《孙子兵法·地形篇》说:“知天知地,胜乃不穷”。在古代兵战中,指挥员必须充分考虑和利用天时地利,为战争胜利创造条件。研读《三国演义》,诸葛亮在赤壁大战中以弱胜强全靠计谋,其中一条锦囊妙计就是巧借天时,呼风唤雨,草船借箭靠的