职场荐人有学问

我们常常听到人们纷纷议论千里马与伯乐的关系,韩非子在《马说》中精辟地论述道:千里马常有,而伯乐不常有。我觉得:伯乐是胸怀苦谷又坦坦荡荡的人,是用客观的眼光去识人才,决不会满一己之私破坏了自己的本性,伯乐是全身充满人的本性并顺其自然。伯乐的功在于使千里     

李进明:广晟航母起锚

身处信息时代的人们都有一个深切的感受——“变”！变化、变动、变革．在每个人的身边发生着。广晟公司董事长李进明把问题、矛盾、思路放在改革进程中去考量、权衡，在变革中把握大势、把握脉动，这是一种理性；这种理性将促成变革者以更成熟的心态，采取更富建设性、前瞻性的举措去面对改革的挑战：谦和、率直的李进明回忆广东省广晟资产经营有限公司成立之初的先天不足．营运六年来尝遍的“酸甜苦辣”，以及逆境中敢为人先的胆识和创举，心中便有无限感慨。     

机制的魅力

“一年之际在于春 ,一天之际在于晨。”在步入新世纪的时候 ,每个地方、每个企业甚至每一个人可能都在思考一个问题 :我们以何种姿态走进新世纪？我们怎样利用这世纪之“春” ,以新的思维、新的面貌、新的方式去完成新的任务？人们可能会有不同的认识 ,也有不同的答案 ,最后还要产生不同的结果———因为思路决定出路。但我们认为 ,河北馆陶县的实践（本期发表系列文章予以评介 ,见后）其实已给出一个优秀答案———建立适应市场经济的新机制是首要任务 ,是各项工作的重中之重。馆陶是一个小县、穷县 ,小到人口只有２７万人 ,穷到１９９６年…     

微型论坛

一位厂长谈到治理企业的秘诀时，提出要善于用人之“短”：让“吹毛求疵”的人当质量监督员．让“谨小慎微”的人当安全员，让“斤斤计较”的人当财务监督员……每个人都有缺点和短处，而这个“短”是与“长”相对而言的，关键是看我们怎样去认识它，怎样去利用它，有些人的“短”用在特定的场合上却可能成为“长”。善于用人之“短”，并不是—个人的什么短处都可以利用，这个“短”，是经过诱导；可以变为积极因素的“短”。企业面临着市场激烈的竞争，作为一个企业家，一个部门的领导者，不仅要善于用人之“长”，而且也要善于用人之“短…     

努力实践“三个代表”重要思想

江泽民总书记“三个代表”的重要思想 ,是对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的新发展 ,是在新的历史条件下加强党的建设的伟大纲领性文件 ,也是我们做好各项金融工作的行动指南。作为基层中央银行 ,要落实好“三个代表”的重要思想 ,就必须大力弘扬“三铁”精神 ,从每个人、每件事做起 ,扎扎实实履行好各项职责 ,用“三个代表”的重要思想武装每个员工 ,真正把“三个代表”的重要思想落实到当前开展的弘扬“三铁”精神的实际行动中去 ,唯此 ,我们的金融服务水平才能有一个新的提高。一、实践“三个代表”重要思想 ,就必须坚持“铁账本”…     

论现阶段是共产主义事业的重要组成部分——学习江泽民同志在庆祝党成立八十周年大会上的讲话的体会

我们党章总纲第一段指出:“党的最终目标是实现共产主义的社会制度。”共产主义是我们的崇高理想,共产主义社会是人类最理想的社会制度。江泽民同志在“七一”讲话中,根据马克思主义经典作家的论述,把共产主义社会概括为:“将是物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的社会”。江泽民同志还指出:“我们对社会未来发展的方向可以作出科学上     

’97你多余的钱往哪里投

怎样用好你手中的钱,怎样钱生钱,是让每个人都怦然心动的话题。1996年已经走过,1997年已经走来。俗话说:“一年之计在于春”,不妨让我们打开每个家庭的理财清单,看一看,新年里谁更受人们的青睐?储蓄,抹不去的情愫96年4月1日,中国银行宣布停办保值贴补,5月1日和8月23日又二度调低利率。许多居民在流露出一丝遗憾外,依然故我,到银行去。老百姓和储蓄有着一     

中国博客经济:“有人气,没财气”

有一种说法是:“每个 人都能当博客。如果只有 自己一个人,博客是日记; 如果有几十人,博客是和 朋友们相聚的咖啡屋;如 果有几千人访问,博客是 有力量的媒体;如有上万 人访问,博客就是商业”。     

把"黑心"者钉牢在"黑名单"上

拿出来示众的东西，作用常有两种，一是彰显褒奖的光荣榜，一是警策劝惩的黑名单。正应了那句古训：“见贤思齐，见不贤而内自省”。然而，另一则“小人怀惠，君子怀刑”的古训，却有助于我们“细分”不同政策对不同人群的影响力。“怀惠”者，或者说贪图利益的人往往视“贤”(光荣榜)而不见，见贤不思齐，对于这些人来说，“黑名单”(不贤)一出，其作用要明显多了。     

管理哲学：从福特到盖茨（二）

为顾客和职工创造更多的价值才能使自己获得更多的价值,也就是“利他”才能“利己”,福特的这个管理哲学显然有悖于古典经济学。 “利己悸论”与“摩擦” 古典经济学的宗师亚当·斯密在1776年的《国富论》中指出:“每个人都在力图应用他的资本,来使其生产品得到最大的价值。一般来说,他并不企图增进公共福利,也不知道他所增进的公共福利为多少。他所追求的仅仅是他个人的安乐,仅仅是他个人的利益。在这样做时,有一只看不见的手引导他去促进一种目标,而这种目标决不是     

为什么愤中,而且财经?

愤——不只是青年的专利，所以有愤青，自然就有愤中，以至愤老。愤青常有而愤中不常有。性格决定论者认为，愤中乃是其天性使然，那种人就是多血质的，生来就喜欢跟人争输赢，喜欢跟人对着干，喜欢找茬，喜欢骂娘，所以他们会从愤青到愤中直到愤老。而环境决定论者相信，愤中可能是一个温驯的好青年，可是周遭的事情总是而且越来越让他看不顺眼，于是有一天他发怒了，觉悟了，变成了愤中，将愤中的概念再往别的行业或职业中去套，人数肯定不会少，至少，我们在中国财经界里就能套出一大筐“财经愤中”来。     

教育漫谈

一、教育体制源于社会专业化 十八世纪的工业革命是使那个时代与在此之前的任何时代截然不同的最主要因素之一,整个人类社会处于一种征服自然的高度亢奋之中,这种亢奋状态显然也开始影响到了人类生活的各个方面。工业革命的结果,使这个时代社会专业化成为不可抗拒的力量。 美国人查尔斯·博哲斯说:“专业化的影响是微妙而深远的,这不单单是指它所造就的习惯的服从,它还给人们灌输了这样一种信息。每个人都是无能的,生活中的重大问题需要听从别人的指示,别人告诉你做什么和如何去做。”他又说:“专业化是每个成年个性的敌人,它把人的个性降低到永恒的童年。”“专业化的第二个影响是防止人     

到NASDAQ去

<正>电影《大腕》里有这样一个镜头:大家一起碰杯吃药,为泰勒的葬礼总算能在NASDAO上市而庆祝。冯小刚导演运用自己最擅长的“冯式喜剧”语言,揭示了去NASDAQ上市,对当今中国追求财富的人是多么具有吸引力的一件事情!     

欧元之父蒙代尔纵论人民币汇率

不管国家之间的关系如何,都可以利用对方的弱点进行“讨价还价”式的讨论; 把人民币兑美元的汇率保持在8:1的水平,目前对中国来说至关重要; 美国的有些人总在谈判时提起“中国威胁论”这个议案, 只是想吓唬中国罢了,中国政府不应因此而做出对自己不利的调整; 人民币区域的逐渐建立和扩大,对美国是有好处的,实际上是中国人帮助美国人扩大了美元区,只不过美国人还没有意识到这一点; 我们应该着眼于今后的20年,需要保持世界金融货币体系在亚洲地区的稳定,中国应该在其中发挥领导作用; 与其允许大陆的劳动力去台湾,倒不如吸引更多的台湾资金来大陆。     

李英林:梦圆教育志在拓荒——访吉林省榆树市职工中等专业学校校长李英林

“我有一个梦”,美国黑人牧师马丁路德金的名言,是李英林最喜欢的一句话。在李英林看来,人的本质不在于创造出什么具体的东西,而是一种精神——人生一世,草木一秋,每个人一生的意义都在于向着自己目标跋涉的过程,而人生的境界也在这种过程中得到升华。“不求盈利,但求铸才;不问得失,但愿无愧。”这是李英林郑重的承诺,对家乡,对教育!     

投资房产前要做哪些事？

“逆反行为和从众行为一样愚蠢。我们需要的是思考，而不是投票表决。不幸的是，伯特兰·罗素对于普通生活的观察又在金融界中神奇地应验了：大多数人宁愿去死也不愿意去思考，并且许多人真的这样做了。”沃伦·巴菲特曾如此告诫人们在投资中“动腑”的重要性，因为机会通常都留给有准备的人。     

大众经济学家梁小民:每个人都需要了解一点经济学

对很多人而言,经济学是一门抽象而枯燥的学科,经济是个沉重而严肃的话题,经济学家往往也是高谈论阔不苟言笑的人群.其实经济学并非这般脱离生活,它毕竟是一门经世致用之学.有这样一位经济学家,他以通俗易懂的方式向大家讲解经济学,常有曲径通幽之妙;他翻译了大量西方经济学著作,他翻译的曼昆的《经济学原理》在当年中央政治局常委中人手一套;他很喜欢读书,包罗万象,甚至不放过“谈武论侠话经济”的机会.他就是梁小民,喜爱他的读者亲切地称之为“大众经济学家”.     

永不满足的开拓者——记运城市铝制品厂厂长柴随管

<正> 一位熟悉柴随管的同志告诉我们,柴随管在工作和生活中,无论是一帆风顺,还是身处逆境,好象什么都不在乎,脸上总是笑眯眯的样子。当我们第一次见到他的时候,依然是两眼笑成了一条缝。可能是因为“笑一笑,十年少”的缘故,真看不出他已是50多岁的人了。柴随管是运城市铝制品厂     

“政府”在中国:一个比较与反思

要在中国研究中确立中国的主体性,必须恢复中国概念的本来面目.就“政府”这一概念而言,要靠近“中国的”政府,必须回到人们对这一概念的真实运用场景中去感受,去认知,去理解其内涵,进而去发掘原真的而不是已被解构与重构的“政府”.通过“政府”在“西方”和“中国过去”的比较发现,政府在中国当下具有四个复杂性面向,这四个面向也塑造了政府与当下中国人的四种关系结构:它是一个代表“官”的领域,并因其特权而与“民”不同;它是一个与私相对的“公”的领域,在此意义上它也代表国家;它是一种“有关部门”的职能分工,但这种分工仅限于内部分工而非权力分立;它受党的领导,又是党,党在某种意义上与其融为一体.     

"科学地"迷信和迷信的科学

由于每个人不能都要亲自证明所有的科学原理再去相信,所以,在绝大多数情况下,我们只能"接受"知识,而这里暗含的逻辑是:该知识已经被"专家"证明了是正确的.