试论《追风筝的人》的圆形叙事结构

《追风筝的人》是美籍阿富汗现代作家胡塞尼的处女作,书中细腻真挚的感情刻画打动了无数读者的心。除此之外,小说对于主人公阿米尔和哈桑以及与他们父辈之间的爱、背叛与救赎的叙述,运用了诸多圆形叙事结构而格外引人注目。通过在圆形叙事模式展开的故事情节中,小说的叙事散发出无穷的魅力。本文试图从叙事学的角度,分析小说独具特色的圆形叙事艺术。     

梦想与现实碰撞下的悲歌——从《天边外》探寻生活悲剧的根源

尤金·奥尼尔是美国伟大的剧作家。他的作品集中反映了人类生活的多面性和内心世界的复杂性，对人生具有独到而深刻的洞察力，发人深省。《天边外》就是这样一部作品，它反映了三位主人公罗伯特、露斯和安德鲁在梦想和现实之间的挣扎。他们或者沉醉于梦幻，或者一味地抱怨生活，或者逃避自我，但都没有采取积极的人生态度，造成了他们各自的人生悲剧。同时，《天边外》也反映了人与人之间以及人与自己沟通、理解、宽恕与和解的重要性。     

与《嘉兴学院学报》一起成长

今年是《嘉兴学院学报》（包括其前身《浙江冶专学报》、《浙江经专学报》）创刊20周年的纪念。我从17岁（1983年）考入浙江冶专财会系工业财务与会计专业，20岁（1986年）留校任教以来，在嘉兴学院及其前身之一——浙江冶专和浙江经专学习、工作、生活了22年。自一名学生而成为一名教师，自助教、讲师、副教授而成为教授，可以说是与我们《嘉兴学院学报》（以下简称《学报》）一起成长的，对她怀有深厚的感情。我2于《学报》，一开始是单纯的读者，后来成为作者。至今我在《学报》上其发表了各种论文32篇，其中被人大复印资料全文转载的有5篇。她不仅为我提供了论坛，而且是我的良师益友，时刻激励、扶持和促进我成长。     

从池莉的《烦恼人生》中看自然主义的创作观

作为20世纪80年代后期兴起的“新写实”小说的代表作家之一，池莉的成名作《烦恼人生》很大程度上受到左拉自然主义创作观的影响。她以“零度感情”叙说生活的冷峻与沉重，为我们勾勒了现代人的生存状况与内心世界，揭示了人生的本相与原态。重新品读《烦恼人生》可以使我们在这种当下体验的人生模式中，去感受人生的全部丰富和复杂，在复杂的人生旅程中安顿心灵，使我们的精神得到抚慰和升华。     

试析《红字》主要人物的人性冲突

《红字》是描绘自然人与社会人冲突的小说。这种冲突表现在:代表社会利益的一群人和代表自然利益 的一群人之间的冲突,几个主要人物自身的社会属性与自然属性之间的冲突。     

古琴曲《高山流水》的艺术手法

古琴曲《高山流水》是我国民族音乐遗产中的优秀作品，尤以《流水》动人。它以抒情性的曲调为主，模拟性的描写为辅，通过情景交融的艺术手法，形象描写了涓涓流动的山泉和小溪，刻画了洋洋流水奔腾入海的壮观景象。把富有无限生命力的自然现象人格化了，实际上是人们崇高感情的升华，表现了一种胸襟开阔、百折不回的思想境界。     

浅谈《成人英语》与交际教学法

本从教学法这一侧面入手，探讨了《成人英语》一书与交际教学法之间的关系。作以交际教学法的特点为切入点并将这些特点如何适用《成人英语》一书逐条进行说明。论证了自己的观点，即：《成人英语》与交际教学法可以相得益彰。交际教学法可以通过《成人英语》得以体现，而《成人英语》也只有通过交际学法才能真正达到“使成人英语学习从一开始就学用结合”的目的。     

城乡冲突在《罪恶》中的表现

通过分析小说《罪恶》的主人公丘博文在城市工作和生活的经历，揭示了他在物质方面和感情方面复杂且矛盾的内心世界，以及城乡冲突的根源及其严重性。     

浅议《桃花影传奇》之继承与发展

《桃花影传奇》是清代范鹤年唯一一部戏曲作品,一名《离魂记》,又名《五色线》,全剧共三十折,分上、下两卷,主要讲述赵颜与真真、倩倩三人之间的爱恋纠葛,故事情节曲折离奇,文辞优美,歌颂了青年男女钟笃的爱情。本文试着从情节改造、矛盾冲突、艺术构思等方面入手,分析《桃花影传奇》对《画里真真》的继承与发展。     

从潘岳《悼亡诗》看潘岳其人

潘岳的《悼亡诗》缠绵悱恻,情恸悲苦,结合诗文,分析其艺术特征,并讨论怀旧情节在诗文创作和鉴赏中的意义,并结合时代背景分析潘岳的"性轻躁,趋世利"人品和"气韵流转,辞风奔放"的文品之间的矛盾,最后对其《悼亡诗》感情的真伪作出判断。     

论劳伦斯与他的《查特莱夫人的情人》

美国伟大的现代作家劳伦斯一生创作丰富，以深入探讨人与人之间的关系作为解决现代工业文明所带来的伤害而闻名。《查特莱夫人的情人》是劳伦斯晚年的一部广受非议的作品，本文从劳伦斯的三易其稿入手，探求他创作这部作品的深刻社会含义。     

鲁迅《野草》、杂文及其人生哲学

从对《野草》内涵的分析可以理解，鲁迅的生命意志有两大思想支柱，一是人道主义，二是个性自我精神。这两种思想之间以及二者同其外部之间的尖锐冲突在《野草》中的融目表现，使读者深切体味到鲁迅强烈的生命体验以及由此而分裂出的生命意志的不同层面。《野草》确实真切地表达了鲁迅的人生哲学，但仅仅以《野草》来理解鲁迅的反抗绝望的人生哲学，也容易把这种人生哲学理解为没有文化与思想依据的、仅仅由人格力量与生存意志支撑起来的东西。鲁迅的杂文，正是他的反抗绝望人生哲学的实践，批示着他如何超越《野草》所展示的绝境。     

读《吉檀迦利》,体会泰戈尔的艺术观

《吉檀伽俐》是献给神的歌。诗中充满了强烈而真挚的宗教感情 ,反映了泰戈尔的艺术观来自哲学思想 :三个不太认同的认同———泛神论、泛爱论和神秘主义。人神关系是泰戈尔艺术观的中心。在泰戈尔看来 ,“艺术的美只是一种工具 ,而不是它的完全的和最终的目的。     

唐代诗人王建与宦官王守澄关系考论——以王建《赠枢密》诗为中心

中唐诗人王建与张籍齐名，通过考察他与当时当权宦官王守澄的交往史，以二人交往中王建赠王守澄的《赠枢密》诗为中心，结合相关的文史资料，揭示了为了创作出流芳千古的百首《宫词》，王建不惜冲决士人与宦官之间的无形壁垒，与当时的当权宦官王守澄联宗。二人的交往史不仅关涉二人的行历，也是考察当时文人集团与宦官集团关系的最佳个案，对于研究此间唐代文学与政治的互动至为重要。     

《INCOTERMS2000》与《国际商事合同通则》并存适用的若干问题思考

本对《INCOTERMS2000》与《国际商事合同通则》并存适用时的七个主要问题进行了思考，并得出：两之间存在着互相补充的关系。     

香港电影中的大陆形象--以《夺命金》为例

大陆与香港之间客观存在着的差别和矛盾，为此，深入探讨大陆和香港之间是如何相互观察和看待，是重大社会问题。本文选取香港本土电影导演代表之一的杜琪峰为例，通过分析他的新作《夺命金》中的大陆人形象，并挖掘其深刻意蕴，以此来了解当前香港对大陆的想象，以期促进陆港之间的相互理解。     

田园情结与田园情殇——对比分析王维田园诗《渭川田家》与杜甫田园诗《日暮》的异同

一向以田园诗著称的王维在其代表作《渭川田家》中一如既往地展现了闲逸恬适的田园生活以及自己淡淡的惆怅,而诸体兼擅尤以叙事抒情诗为世人称道的伟大诗人杜甫在其诗作《日暮》中则同样展现了一幅田园生活图,但其感情却是纷繁复杂而又刻骨铭心的.同是写田园,一个是情结,一个是情殇,二者相同点与不同点,背景与原因如何,对此加以分析.     

《资本论》的公平与效率思想及其启示

本文分析了《资本论》中所蕴含的关于公平与效率关系的丰富思想。公平是指人与人之间经济利益的平等，效率有微观效率与宏观效率之分。简单商品生产条件下，两者是统一的；资本主义生产条件下，两者既统一又矛盾。生产资料所得制是两者统一或对立的根源。最后，指出该思想对我国建立社会主义市场经济体制的启示。     

对《＜担保法＞司法解释》的若干质疑

《＜担保法＞司法解释》多处条款与《担保法》相抵触，违背了《立法法》的基本精神和司法解释的原则性规定，其效力存在疑问。《＜担保法＞司法解释》某些条款逻辑不严密，自相矛盾，给司法实践造成混乱，本提出了修改建议。《＜担保法＞司法解释》对连带共同保证人的责任承担、保证人放弃时间利益后对主债务人的追偿权、共同抵押人之间的追偿权、保证人与物的担保人之间的追偿权、抵押权与质权并存时的受偿顺序、因意外事件免于适用定金罚则等问题仍未解释清楚或解释不尽合理，尚需进一步明确和完善。     

《印度之行》解读:生态批评视角

福斯特在作品《印度之行》中反映了印度在自然生态、社会生态、精神生态等方面的危机,表达了他良好的生态愿望——人与自然、人与人之间友好相处,进而实现整个生态和谐。