駁馬寅初对我国工人阶級与資产阶級关系問題的歪曲

馬寅初先生所撰“我国資本主义工業的社会主义改造”一文,徹头徹尾地站在資产阶級立場上,对党和国家对資本主义工商業社会主义改造的政策和工作,作了严重的歪曲。本文拟就他在工人阶級与資产阶級的阶級关系上所表现的錯誤观点,提出一些意見。在社会主义革命的过渡时期內,工人阶級和資产阶級的矛盾,在一个国家內部已經成为主要矛盾。消灭資本主义經济,消灭資产阶級並堵塞剝削制度复辟的一切根源,这是任何国家里,工人阶級領导的社会主义革命所面临的主要任务之一。达也是馬克思列     

资产阶级利润论剖析

資本主义生产的唯一目的是利潤;資本家发展生产的唯一刺激也是利潤。馬克思在說明資本主义特点时即已指出:“剩余价值的生产或利潤的获得,是这种生产方式的絕对規律。”处在无产阶級和資产阶級的阶級斗爭尚未发展的时期的資产阶級古典政治经济学家,曾经不自觉地发現了利潤的来源。但是,当資产阶級夺得統治地位以后,无产阶級和資产阶級的矛盾愈益激化,无产阶級和資产阶級的阶級斗爭愈益采取公开的形式;在这种情况下,資产阶級庸俗经济学家适应于为資本主义辯护的需要,对于利潤的产生問題,或者是虛构捏造,或者是蓄意迴避。当資本主义过渡到垄断阶段以后,阶級矛盾日益尖銳,垄断組织对于利潤的追逐更属貪得无饜。为了維护垄断資本的利益,一批御用学者又臆造了形形色色的利潤論,力图掩盖利潤的真正源泉和隐蔽它的阶級剝削本质。     

論货币的本质及其变化問題——兼答江詩永和王翬同志

一、关于货币本性问題上的意见分歧及其关鍵所在十年以前,大約在1953年前后,在北京和上海的一部分经济理論工作者中間,曾经有过一場关于货币有沒有阶級性的爭論。当时有些同志认为,在資本主义社会里,货币可以变为資本,成为資产阶級剝削无产阶級的工具;在社会主义社会里,货币不能转化为資本,它被无产阶級专政的国家利用来为劳动者謀福利;因此,货币是有阶級性的,     

对《資本家宣言》的批判

在伟大的《共产党宣言》发表后一百一十年,在資本主义世界出現了反动的《資本家宣言》。《共产党宣言》的发表,犹如旭日东升,照耀着全世界无产阶級和被压迫人民摆脫黑暗、走向光明的前途,而《資本家宣言》的出版,則不过是日薄西山的迴光返照,表現着国际垄断資产阶級在垂死时的掙扎和哀吟。美国資产阶級经济学者、垄断資本的职业辯护士路易士·凱尔索和摩第麦·阿德勒合著的《資本家宣言》,于1958年在紐約出版。在当前各色各样的“人民資本主义”的虛伪宣传中,这个反动宣言可說是浅薄吹噓,“別开生面”,狂妄无耻,“胜过乃宗”。其所以說浅薄吹嘘,“别开生面”,是因为他們异想天开,居然打出了“資本主义革命”的招牌,     

鴉片战爭前清代苏州絲织业生产关系的形式与性质

关于清代苏州城市絲织手工业生产是否具有資本主义关系的性质問題,現有的討論文章一般多持肯定的意見,认为清代前期的苏州机戶掌握着生产資料,已经变成了資本家;织工丧失了生产資料并摆脫了封建依附关系,已成为自由的雇佣劳动者。两者的关系不但具有資本主义劳資关系的性质,而且还表現为資产阶級和无产阶級两个阶級的形成和对立,等等。現在看来,这仍是一个值得重新认识的問題。有关清代江南(包括苏州)城市絲织手工业生产的性质,我曾经从另一个側面(同江南官局织造的关系)作过考察,現以苏州城市絲织业为例,想进一步从正面加以論述,着重探索清代     

馬克思的货币学說

馬克思的貨币学說,同他的整个经济学說一样,是在批判資产阶級政治经济学中建立起来的。馬克思对資产阶級的各种貨币“理論”进行了彻底的批判,同时,对商品生产和商品交换的历史发展过程作了深刻的研究,从而在政治经济学学說史上第一次創立了科学的货币学說。在馬克思以前,資产阶級政治经济学领域中流行的貨币“理論”有货币金属論、貨币名目論和貨币数量論等。貨币金属論的产生,是同重商主义相联系的。重商主义是資本原始积累时期的经济学說,是最初解释資本主义经济的一个尝試,它反映了十六、十七世紀商业资     

按劳分配的平等权利“不具有資产阶級法权的属性”嗎?

将近半世紀前,列宁根据馬克思的提示,分析过社会主义社会存在資产阶級法权这个“有趣的現象”。近年来,我国学术界依据馬克思主义经典作家的指示和社会主义的实践,对这一問題作了不少的探討。在討論中,大家的认识基本上是一致的,但也存在一些不同的看法和說法。許多作者指出,按劳分配的平等权利仍然是資产阶級的法权;也有作者认为,这种法权只应称为資产阶級式的法权;有的作者认为,按劳分配既有資产阶級法权的属性,又有无产阶級法权的属性;还有作者认为,按劳分配是在表現形式     

使用美国经济統計資料应該注意的問題

我們研究和分析資本主义世界经济問題,经常要利用資本主义国家政府机构和資产阶級学者編制的经济統計資料。但是,这些所謂“经济統計”,无論是国民收入統計、工农业生产指数、物价指数、工資統計、失业統計等等,都是为了給資本主义制度塗脂抹粉而編制出来的,它們     

中国民族工业资本家的发家和剥削问题

在半殖民地、半封建的旧中国,民族工业資本的发展,经历了重重困难和曲折。民族資产阶級在帝国主义和封建主义的压迫和束縛下,求生存,求发展,在一定程度上促进了社会生产力的发展,起了积极的、进步的作用。但是,民族資本的任何一步发展,都是通过对雇佣劳动者和其他劳动人民的残酷剝削得来的。大家知道,資本家垫支貨币,购买劳动力和生产資料的唯一目的,就是要通过生产过程榨取工人所創造的剩余价值。馬克思指出:“資本有一个唯一的生命冲动,那就是墳殖价值,創造剩余价值,用它的不变部分(生产資料)来吸收可能最大量剩余劳动的冲动。資本是死的劳动,象吸血鬼一样,必須吸收活的劳动,方才活得起来,并且,吸收得愈是多,它的活力就愈是大。”     

突出政治 勤俭办厂——襄樊棉织厂穷不夺志富不变色

湖北省襄樊棉织厂高举毛澤东思想伟大紅旗,勤俭办厂十二年如一日。把一个落后的手工业工厂,逐步改造成为一个革命化現代化的企业。把手工业工人、小生产者和青年学生,一批又一批地逐步改造成为具有較高的阶級觉悟和社会主义觉悟的工人阶級队伍。经济技术指标一次又一次地突破上升到新的水平。这个厂过去只能织些粗包布,一九六四年全面进行了設备更新,現在能生产八个品种、上百个花色的棉布,质量逐步提高。这两年上繳国家的利潤,相当于前十年的总和,占設备更新投資的一半以上。这个厂是湖北省工业交通战线上的一面紅旗,一九六三年被表揚为全国工业交通战线上五个勤俭办企业的先进单位之一。     

劳动工資工作必須遵循統筹兼顧、勤儉建国的方針

劳动工資問題是关系着广大人民生活的重大問題,也是体現社会主义的生产和分配制度的重大問題。周总理在1957年6月26日第一屆全国人民代表大会第四次会議上所作的“政府工作报告”中指出:“工資問題是一个極为复杂的生产和分配的問題。它体現着工人阶級內部、产業之間、地区之間、各类人員之間的关系,也体現着工农之間、积累和消費之間、集体利益和个人利益之間、眼前利益和長远利益之間的关系。”唯其如此,我們的党和政府对劳动工資問題向来是極其重視的。全国解放初期,党和政府就     

从历史上看馬寅初“經济理論”的反动实質

1957年冬,馬寅初先生写了“我的經济理論哲学思想和政治立場”一書,广泛地涉及哲学、政治經济学以及現实經济生活中的一些重大問題。这本書是經济学界的一面白旗,書中集中暴露了馬寅初的資产阶級观点和立場。因此,从出版以后,就受到許多同志的批評。但是,从馬寅初今年5月和了月先后在“光明日报”上所發表的兩篇答辯的文章看来,很显然,他並沒有認真考虑同志們的意見,从而也就認識不到自己的錯誤。为了帮助馬先生能够早日从資产阶級的泥坑里拔出来,我們認为有必要从历史上检查他的經济思想,说明今天馬寅初的經济理論不过是解放前他的資产阶級庸俗經济学理論的延續,从而引起馬寅初对自己的錯誤性質有足够的重視。     

关于国民经济綜合平衡的几个問題

国民经济的綜合平衡,是社会主义建設中的一个重要問題。前一个时期,我国经济学界就这个問題进行了許多討論。我这篇文章,准备就什么是綜合平衡,綜合平衡的內容,綜合平衡的中心,組织綜合平衡的原則等問題,提出一些个人的看法。一国民经济綜合平衡,是社会主义经济发展的客观要求。无产阶級革命消灭了生产資料的私有制,建立了生产資料的社会主义公有制,消除了資本主义生产竞爭和无政府状态,国民经济有可能而且有必要有計划按比例     

高举毛泽东思想伟大红旗做好生产建设的后勤工作——西安储运公司咸阳仓库是怎样逐步实现革命化的

西安儲运公司咸阳仓庫是一九五○年建立的。建庫以来,在党和上級主管部門的正确領导下,他們高举毛澤东思想伟大紅旗,以阶級斗爭为纲,进行了一系列政治运动,开展了大学毛主席著作、学习解放軍和学习大庆等活动。在阶級斗爭和生产斗爭中鍛炼和培养了一支有一定政治觉悟,能够吃大苦、耐大劳,又有一定业务知识的职工队伍;初步摸索出了一套适合这个仓庫特点的管理制度。管理的物資,基本上作到了无丢失、无破損。从一九五二年到一九六五年,进出上百万吨物資,基本上作到了及时、准确、保质、保量,有力地支援了我国工业生产建設的发展。管理費用逐年降低,吞吐吨位成本一九六五年     

当代“福利国家”謬論的淵源和性质

一自从英国工党在执政期間1945—1948年实行社会保障法案和“充分就业”政策以后,英国工党領袖艾德礼在1948年會說:“1945年以后制定的法案,鏟除了貧困的真正根源,在我們历史上提供了一种最低生活标准,沒有一个人会在这标准以下生活”。近十多年来,不但英国的文人政客一直在鼓吹英国从1948年就建成了“福利国家”的滥調,其他各国右翼社会党人、垄断資本家以及資产阶級学者,也成日价地为他們的国家同声吹唱,好象通过他們这样的吹唱,帝国主义国家就不再是垄断資产阶級压迫人民的机器,也不再是掠夺殖民地及附属国人民的工具,而真的变成为全民謀福利的“福利国家”,甚至变成为全世界人民謀福利的“福利世界”了。如今美国总統肯尼迪也加入了这个合唱     

論工业生产专业化

一社会生产的发展和劳动分工的专业化总是伴随前进的。生产愈是发展,分工也就愈細致,或者說凡是生产力得到进一步发展的时候,同时也是社会分工进一步向专业化发展的时候。生产的发展促进分工的发展,而分工的发展又反过来促进生产的发展。这是人类社会发展的历史已经证实了的。社会內部的分工,是一切社会经济形态所共有的。但是在不同的社会制度下,分工具有不同的性质。由奴隶社会、封建社会到資本主义社会,随着生产力的发展,劳动分工愈来愈細,这在历史上是起了进步作用的。但是,在阶級社会里,由于基本生产資料     

評馬寅初底資产阶級立場和庸俗經济学观点

1957年11月,馬寅初先生刊印他底新書“我的經济理論哲学思想和政治立場”,以后,在1958年5月9日和7月24、29、31日的“光明日报”上,马先生还發表了兩篇答辯文章。在以上著作中,馬先生在直接引用或間接轉述我們党和国家底文件以及一些負責同志底言論时,曾表現出他有进步的一面,如表示贊成社会主义、表示要学習馬列主义和强調学習毛澤东著作的重要性等等;但是,当他用自己的語言对許多問題说話时,又显出他底資产阶級立場和庸俗經济学观点,表明他在全国解放九年来还是一今未經認真改造的資产阶級庸俗經济学者,这是他底基本的一面。对这个基本方面,我国学术界已經展开批評;本文只就其中的几个重要問題作一簡評如下:     

关于货币的本质問題

蔣学模同志在《論货币的本质及其变化問題》一文中,进一步論述了对货币本质的看法,即:“货币最根本的属性,是稳定的一般等价物,不論在資本主义社会里还是在社会主义社会里,货币的本质都是如此,并沒有发生什么根本的变化。”这种看法的实质,也就是主张货币沒有阶級性的另一种表述罢了。在文章的最后一节,当論述到社会主义货币的本质时,又明确地指出作为一般等价物的货币发生了变化,但又說这和前面所主张货币最根本属性是稳定一般等价物的論点,是沒有矛盾的。怎么沒有矛盾呢?前面說货币的根本属性是稳定的一般等价物,后面又說发生了变化,怎样能自圓其說呢?我看前后是自相矛盾的。作为经济范畴的货币和机器的本性是不能比較的,主张货币沒有阶級性的观点是錯誤的。現在提出几点商榷性意見,請批評指正。     

我国筹集农業發展資金的道路

刘少奇同志在中国工会第八次全国代表大会上說:“我国工人阶級和我国人民在今后十年到十五年內的基本任务,就是要在优先發展重工業的基础上,实行工农業同时并举的方針,把我国建成为一个具有現代工業、現代农業和現代科学文化的     

凱恩斯“乘数論”的批判

“乘数論”(也可譯作“倍数論”)是凱恩斯学說的灵魂,因此必須徹底地揭露它的真面目。为了便于批判,先簡單地說明一下凱恩斯学說是个什么东西,再把发展到現在的“乘数論”約略介紹一下。 凱恩斯学說是資产阶級經济学說由根本否定市場实現問題的存在,轉到被迫承認其存在,但加以歪曲的解釋;它是庸俗的資产阶級經济学說在国家壟断資本主义条件下的一种表現。