中西文化：无从加码的天平两极——从文化悖论出发

化作为一个整体，有着差异与谐同的两个方面。对于特定的化整体来说，差异面是确立其个性存在的最主要因素。一种化的差异面往往在该化的绵延过程中得以深层的积淀，或成为更加深远的历史化制约因素。差异面确立了化存在的个性品格，与此同时，正是在这种不同的化品格中，任何两个差异化都会存在着同样多的化谐同。有化的差异，才有化的丰富和互为补正。     

“幸福的开始”——素可泰

佛寺和宫殿灿烂的光华，散发着一股古朴的气氛。 素可泰位于曼谷以北440公里处，不但是泰国的第一个首都，也是文化根源的摇篮，有关泰国的文字，艺术，文化与法规，很多都是由素可泰时代开始创立的。素可泰的原意是“幸福的开始”，乃昔日泰族称强时期的首都，自1257年到1436年这段期间，在历史上称为“素可泰王朝”，之后再经历了所谓的“大城王朝”，“吞武里王朝”，然后至目前的“拉达那哥辛王朝”。[编者按]     

科技背景下的网络文化悖论及其治理

科学技术的影响下,网络文化的影响越来越大,其悖论也经常出现。网络世界中,张扬个性与炒作煽情鼓动并存,披露真相与渲染虚假并存,传播知识与制造垃圾并存,褒扬正义与发泄怨愤并存。应对上述现象,要加强舆论引导、思想引导和心理沟通,还要通过机制化措施加强网络文化管理,协调网络文化关系,保证网络文化安全。     

传统文化与幸福人生

生活本身的目的就是获得幸福,追求幸福让众生殊途同归。幸福是生命的意义和目的,是人类生存的终极目标。就现实生活中存在的几个实际问题进行深入探讨,旨在解决人生和谐问题,即个人身心和谐、人与人之间和谐、人与大自然和谐等问题,从而获得人生幸福。     

“腐败零容忍”的逻辑悖论：一个基于染缸效应的理论分析

＂腐败零容忍＂作为国外成功经验之一,在我国近年来的反腐工作中有着非常重要的影响。然而,在染缸效应的大前提下,＂腐败零容忍＂在很大程度上非但未能解决腐败问题,反而造成了一方面＂廉官＂不断蜕化为＂贪官＂,另一方面＂贪官＂伙同非法寻租人共同继续腐蚀或驱赶＂廉官＂的局面,从而加速了染缸效应的裂变式扩散,为反腐工作增加了难度。通过对我国染缸效应影响下＂腐败零容忍＂态度的逻辑解析,给出了我国权力腐败问题长期得不到有效解决、不断扩散的根源：染缸效应的结论。在此基础上还讨论了染缸效应在其形成与发展的逻辑结构中与＂腐败零容忍＂发生矛盾的方面,最后提出缓解我国权力腐败现状的相关政策建议。     

盈利能力、地区财政与财政补贴——基于“财政补贴悖论”的诠释

以2007～2016年A股上市公司为样本,从财政补贴悖论的视角出发,研究了上市公司盈利能力对其获得财政补贴的影响。研究结果表明:上市公司获得财政补贴的程度与其盈利能力显著正相关,且在政治关联较高和上年度盈利的上市公司中,盈利能力能够帮助其获得更多的财政补贴;此外,所在地区财政压力较高或税收征管强度较低,上市公司盈利能力对财政补贴的正向促进作用更加显著。研究结论有助于从政府角度解释财政补贴悖论,为提高财政资源的配置效率提供决策依据。     

基于“三元悖论”视角的我国货币政策失效原因探析

在克鲁格曼“三元悖论”的三种政策目标组合中，理论上我国选择的是“固定汇率制＋资本管制＋货币政策独立”。但在实际操作中，我国的汇率呈现单边上扬的走势、资本项目也在逐步放开、货币政策缺乏独立性，由此导致我国货币政策失效。根据扩展的“三元悖论”，我国应该选择的近期目标是“货币政策相对独立＋资本有限流动＋汇率有限浮动”，长远目标是“货币政策完全独立＋资本完全流动＋汇率自由浮动”。     

媒介技术视野下的微文化审美品格与审美悖论

微文化是以移动互联网和web2.0技术为基础,以微博、微信、QQ、视频网站、网络论坛等以用户生产并传播内容为主导形成的网络文化.建立在媒介技术基础上的微文化,其审美品格体现出鲜明的媒介化和技术化的特点,主要体现在四个方面:跨时空视觉化审美感知、碎片化虚拟性审美体验、交互分享式审美生产、多元时尚化审美风尚.高度依赖媒介技术的微文化呈现出一系列难以避免的审美悖论:充实的身体在线与虚空的主体在场、审美快感的满足与审美情感的匮乏、审美幻象的充盈与审美价值的消解、审美选择的自由与审美控制的加强.     

国有企业激励悖论——基于博弈论视角的解读

国有企业在我国国民经济中处于重要地位,而其效率问题也是现代经济理论研究的热点课题,但是传统的提高国有企业效率的各种政策忽视了政策目标与政策结果之间的错位。针对这一问题建立了相关博弈模型,提出了国有企业的激励悖论,为长期提高国有企业效率提出了根本途径。     

孙中山“幸福经济学”思想叙议

孙中山先生的幸福经济学思想理论脉络可以概括为:幸福就是欲望的满足,财富就是满足欲望的工具;三民主义就是求发财求幸福;以财富丰裕求幸福;以财富均平求幸福;幸福不只是由财富决定;时代的发展,就表现为财富量增加和幸福感提升;求发财求幸福需要牺牲需要奋斗。     

基于熵权TOPSIS的市域文化产业竞争力评价研究——以山东省17个地级市为例

在构建四个维度文化产业竞争力评价指标体系的基础上,使用熵权TOPSIS法对山东省17个地级市文化产业竞争力进行评价和分档分析。研究表明:相关产业尤其是高技术产业和旅游产业的支持是文化产业竞争力的主要决定因素;17地市文化产业竞争力可以分为非常强、一般、比较弱和非常弱四档,"比较强"一档存在空缺;青岛市具有绝对竞争优势,应从二级指标入手进一步巩固和提升竞争力;烟台市和济南市表现一般,应从一级指标入手全面提升竞争力层次;其他14地市则均表现"比较弱"和"非常弱",应结合自身特色和优势寻求重点突破;各地市都应重视文化产业与相关产业的融合发展。     

中国房地产市场中的经济学悖论及分析

一、中国目前房地产市场供求非均衡且存在经济学意义上的悖论 近几年,随着国家住房分配制度的改革,房地产的需求有所上升,但仍然低于供给的增长速度,导致国家整体房地产的供给过剩.到2001年第一季度为止,我国空置的商品房又新增1000多万平方米,达到了创历史新高的9124万平方米,这种趋势目前仍在快速发展.在这种供求格局下,中国房地产却出现了一种与经济学理论相悖的非均衡现象:一方面是房屋的有效需求不足,另一方面却是房地产价格的持续上涨.产生这种现象的原因有以下方面:     

钱包赌戏悖论及其行为的经济学意义

本文对行为经济学的一个重要微观模型———钱包赌戏悖论建立了认知分析框架 ,不仅彻底消解了该悖论 ,还发现了与效用和概率均无关的一种新的非理性效应。这一效应既可能导致无帕累托效率的交易陷阱 ,也可能与效用歧化和概率误判等已知的行为经济学效应协同作用 ,产生更复杂的非理性决策。     

社会医疗保险对居民主观幸福感的影响——基于CGSS数据的实证分析

根据中国综合社会调查CGSS样本微观数据,分析居民社会医疗保险的参保现状以及主观幸福感的分布特点,探讨社会医疗保险参保状况对于主观幸福感的影响路径。研究发现,医保参与对主观幸福感的影响通过"身体健康状况"及"社会公平感"两个中介变量产生。为了提高我国居民的主观幸福感,要从加快城乡医疗保险整合的步伐、完善医疗保险的补充项目以及提升医疗保险给付水平三个方面入手,注重制度的公平性,同时提升医保的可及性、有效性,从而改善居民健康状况,达到提升居民主观幸福感的目标。     

主流经济学的研究范式及其对中国的启示——基于获诺贝尔经济学奖的美国经济学界成就

在美国历届经济学家获得诺贝尔经济奖的成就中,大部分学者运用了数理经济学和计量经济学的方法来研究当代西方经济学,特别是数学在经济学中得到广泛而深入的应用,其主要体现在将经济理论和数学、统计学相结合形成数理经济分析和计量分析,研究方法先进,代表了当代西方经济学领域的世界最高水平.中国许多学者视野不够开阔,缺乏国际型和创新型的思维模式和研究理念,缺乏数理分析、经验上的实证和对经济分析的严密性,值得反思.     

公共经济学课程案例教学方法探讨

公共经济学是高校经济与管理类专业的必修课程。案例教学在公共经济学教学中起着非常重要的作用。由于当前公共经济学案例教学存在案例素材搜集困难、教师运用案例教学能力不足及学生缺乏相应的教学基础等问题,案例教学难以达到预期的效果。因此,编写具有真实性和本土化特点的案例,提升教师水平和学生学习能力对提高案例教学效果尤为必要。     

基于国际化办学的财经类院校双语教学问题研究——以会计学专业为例

经济全球化步伐的明显加快和中国经济国际化程度的不断提高,急需大批既有会计专业背景、又熟悉国际会计惯例,同时又能流利使用外语进行交流和沟通的高层次会计人才,因而在财经类院校会计专业中深入推进双语教学尤为重要。在国际化办学背景下,会计专业双语教学对师资力量、学生素质、课程设置、教材选配和教学模式提出了较高要求。基因于此,本文对财经类院校会计专业双语教学现状与问题进行了深入探讨,并对财经类院校会计专业双语教学的改进提出了对策性建议。     

新形势下财经高校传统文化教育研究--以广西财经学院为例

传统文化对于财经高校的教育具有特殊的意义。诚信、和为贵、道义、廉洁等优秀伦理道德为现代经济管理提供道德指向,丰富的民族文化是文化产业的优势资源,13亿民众是文化产业的广大市场。为此,要从关键性内容着手,结合专业特点、办学定位开展财经高校的传统文化教育,并从加强师资队伍建设、构建立体化教学平台、鼓励学生社会考察、结合校园文化多个方面实现教育目标。     

基于经济学的集体腐败问题研究

本文运用经济学的基本观点和方法,通过对呈现蔓延趋势的集体腐败现象进行分析,提出因为“理性经济人”假设和“分利联盟”的存在导致集体腐败的发生。通过经济学的成本一效益分析,得出通过加大集体腐败的惩罚成本、道德成本和实施成本的有效途径来最大限度地遏制集体腐败的发生。     

以人为本的经济学:一个视角与启示

经济学应当重视物的研究,但不能局限于物,应当以人为本,研究人的需要、人的发展、人的幸福以及如何满足人的需要、实现人的发展、使人类获得幸福。本文分析了经济学以人为本的原因,探讨了马克思的人本思想和西方经济学人本思想的代表性观点,最后结合我国建设小康社会,提出了一些建设性看法。