人本发展理论在创新发展经济学理论体系上的应用

国务院发展研究中心资源与环境政策研究所副所长李佐军研究员在中国第二次人的发展经济学研讨会上提出创新发展经济学理论必须重新确定发展经济学的性质和地位、明确发展经济学的广义研究对象、建立发展经济学的微观基础、形成逻辑自恰的理论架构、提出解释现象和对策的统一方法化,对人的发展经济学理论体系的构建具有一定的借鉴作用。本期根据中国第二次人的发展经济学研讨会录音对李佐军研究员的发言进行整理（作者进行了修改补充）并予以刊发,以期对推动人的发展经济学研究取得实质性进展。     

基于“人的发展经济学”假设下的集群战略研究

管理理论和管理模式建立在人的发展基础之上，不同的“人的发展经济学”假设衍生出不同的管理理论和管理方法。文章以“人的发展经济学”假设研究分析了集群路径选择的差异，认为在马克思主义经济分析框架下以“人的发展”作为逻辑起点，管理学由个人发展转为企业发展，是建立我国市场体制以及管理体系的人的发展的合理前提。     

马克思主义人本发展的经济学意义

马克思主义人本发展的价值目标是实现社会的可持续发展和人的全面发展。马克思主义关于人的全面发展的思想具体地、历史地、深入地阐述了人类社会发展的客观规律，现实地指出了人类的发展方向，揭示出人类自身发展和社会发展的关系。文章依据其理论分析了当前我国社会经济活动中存在的种种不和谐现象，并认为马克思主义人本发展的经济学意义在于推动社会的全面进步和促进人与自然的和谐发展。     

人的发展经济学讨论中的几个争论问题——在2011年“人的发展经济学高端论坛”上的会议总结

本期为2011年人的发展经济学高端论坛会议总结内容。此次论坛专家学者在人的发展经济学的定义、理论基础或思想来源、研究对象、研究方法、学科建设及法律保障等问题的讨论上既有交锋,又有共识。关于人的发展经济学的定义,主要有四种观点,其中以人的发展经济学是关于人的发展与经济运动“相互关系”的规律的学说最为突出。思想基础和理论来源主要有马克思主义的人的发展经济学、西方哲学的人的发展经济学、中国儒家的人的发展经济学和融马、西、申于一体的综合性的人的发展经济学四个体系。人的发展经济学的出发点主要存在从生产关系出发和从人的需要出发两种争论。研究对象以胡钧教授、巫文强总编辑、许建康教授和许崇正教授的观点最具有代表性。研究方法既有“三个结合,三个为主（规范与实证相结合,以规范为主;定性与定量结合,以定性为主;历史与逻辑结合,以逻辑为主）”、田野调查法、案例分析法、实证分析法,又有从实践中找“短板”等。人的发展经济学的学科定位主要有四种认知：政治经济学的分支、与政治经济学平行、交叉性学科和应用经济学。在法律保障方面,有学者认为,人的发展经济学应从人权出发,用人道主义或人本主义作为指导性理念,并吸收“天人合一”的思想;还有专家认为,应用法律安排规范经济发展形成的有益成果,并使其制度化;或者是通过“人权入宪”,把人的发展纳入国家大法。     

论中国“人的发展经济学”研究的历史和现状

文章从两个方面论述介绍中国关于对“人的发展经济学”研究的状况：一是中国古代有关人的发展经济思想的渊源;二是中国当代经济学家对人的发展经济学的研究。文章指出,需要越来越多的经济学家和经济学者来研究人的发展经济学、早日建立起具有中国特色的人的发展经济学,从而为在这一领域紧跟国际学术的前沿和进入国际上“人的发展经济学”学术研究的前列、为人的发展经济学这门科学的发展作出贡献。     

论马克思的人本观对人本管理的启示

以人为本,既是哲学问题,又是管理问题。马克思的“以人为本”的观点是以“现实的人”为前提和出发点的,对资本主义私有制体制下的“人性”、“人的本质”、“人的异化”和“人的解放”作了科学的探索。这对我国企业现阶段提出的“以人为本”的人本管理具有重要的启示意义。以马克思的人本观念为指导思想,构建一个“全面发展的”、“学习型的”、“以人为本,以民为本,以人类为本”的和谐发展的人本管理模式。     

探索中国“人本导向”的体制创新之路——《人本体制论-中国人的发展及体制安排研究》前言

本文是常修泽教授为其新著《人本体制论-中国人的发展及体制安排研究》一书写的《前言》。它既是对《人本体制论-中国人的发展及体制安排研究》的介绍，也是对探索中国“人本导向”的体制创新之路进行提纲挈领式的阐述。文章以“人本体制论”来统辖，全景式地展现了作者探索中国“人本导向”的体制创新的心路历程，是理解中国坚持以人的发展为核心进行改革不可多得的论文。本刊特安排在“人的发展经济学”栏目发表，以供进行人的发展经济学研究以及相关研究的读者参考。为使读者更好理解作者的观点，文章只根据本刊排版的需要做格式上的调整，基本上按原样发表。     

关于人的发展经济学定义、研究对象和方法的若干思考

人的发展经济学有广义和狭义之分。狭义可定义为:探讨现代市场经济社会条件下人的发展内在规律,及其与经济社会发展相互关系规律的学说。研究对象可以表述为:研究在既定生产力水平的基础上,何种生产关系及其制度结构更有利于个人在生产活动过程中发展自身,并对个人在政治活动、社会活动和创造性活动中发展的影响,及人的发展与经济发展的互动关系。研究方法首先要选择该学科的理论范式或理论基础,人的发展经济学范式为马克思主义理论经济学,包括三大理论:马克思主义纯经济学、马克思主义政治经济学和马克思主义制度经济学。     

浅谈企业管理中的人本管理

泰罗的科学管理理论将人类的管理思想从抽象的经验管理发展到具体科学的标准化管理,在近一个世纪的理论研究和实践活动中发挥了重大作用.但是,随着人类社会和管理实践不断向纵深的延伸,标准化管理越来越多地暴露出种种弊端,与此同时,企业管理者对人的认识有了升华,提出人是最重要的资源,最宝贵的财富.全面理解人本管理的内涵及精髓,建立以人为本的管理工程和机制,是时代的要求,企业成功的关键.     

井冈山精神中的人本价值探析

井冈山精神是在革命战争年代形成的一种先进的价值体系，它是马克思主义中国化的结晶。这种价值体系中蕴含着丰富的思想内涵，人本思想就是其中的一个重要方面，具体包括：群众路线、新型的民主制度、优俘政策、“以人为本”的执政理念等。     

人本导向：中国经济改革的战略提升——评常修泽教授的人本体制论

常修泽教授的“人本体制论”，是一个来源于中国经济体制改革实践又能够指导中国经济实践、具有人本导向的体制创新理论，其精要可以用“一个实质、双线均衡、三个解放和发展、四方位经济体制创新、五环式改革”来进行简单的概括。通观常修泽教授的人本体制论，就创新理论而言，它有一个相对完整的体系；但就理论逻辑而言，它仍需要在更基础的层面进行建构。文章认为，坚持社会主义就必须坚持以人为本，没有社会主义规定性的人本导向，我们很难发现改革是否到位以及改革是否有失误.     

人本理论的发展及其在我国国有企业人力资源管理中的应用

人本管理理论已有近百年的发展历程 ,管理学家们对“人”的因素的思考不断深入 ,人在企业中的重要性得到充分认识和证实 ,人力资源管理已成为现代企业的一项重要战略性管理。我国国有企业人力资源管理水平较低 ,如何借鉴人本理论近百年的发展过程中的精华 ,应用于国有企业的人力资源管理中 ,提高企业运营效率 ,迎接未来挑战 ,是当前国企面临的一个重要问题。     

论江泽民关于人的全面发展的思想

人的全面发展的学说是马克思主义的重要组成部分。江泽民同志在“七一”讲话和十六大报告中用了较大篇幅阐述了“人的全面发展”问题 ,不仅拓展、充实、深化了马克思主义 ,又在原本理论形态的基础上产生了新的思想观点 :( 1 )人的全面发展是党的最高纲领和最低纲领相统一的联结点 ;( 2 )人的全面发展与社会主义文明的发展是一个相互结合、相互促进、互为前提和基础的历史过程 ;( 3)人的全面发展必须坚持可持续发展战略 ;( 4 )人的全面发展是体现“三个代表”的评价尺度。这些思想观点是对马克思主义关于人的全面发展学说与时俱进的理论创新。     

西方经济学与马克思主义经济学关于人的研究的本质区别——兼论人的发展经济学研究的核心问题

西方经济学的经济人假设在理论上存在严重悖论,经济人假设的泛滥严重影响了我国的经济社会秩序。马克思主义经济学关于人的经济行为研究方法论更具有科学性。人的发展经济学研究的出发点是“人的发展”,研究目标是推进人的自由全面的发展,研究的核心是“如何增加和分享剩余”。增加和分享剩余的评价方法是经济绩效和社会绩效的有机结合。     

增长理论与发展经济学——关于在增长理论基础上重建发展经济学的若干思考

发展经济学在二战后半个多世纪的发展中经历了一个由盛而衰的过程。对于发展经济学未来的发展取向 ,人们提出了许多不同的见解。然而 ,所有这些见解看来都忽略了两个极其重要的方面 :第一 ,发展经济学如何建立自己的理论统一性 ;第二 ,假定实现了理论上、方法上的统一性 ,发展经济学如何建立自己的经验基础。文章的主要目的在于引入重建发展经济学的一个新方向 ,其两个基本观点是 :第一 ,发展经济学应当并且能够在增长理论的基础上重建 ,也就是说 ,发展经济学可以作为增长经济学的一个应用学科来建立。从形式化分析的角度 ,发展问题可以作为一类特殊的增长问题来处理。这样 ,发展经济学的理论统一性问题便可以获得解决。第二 ,发展经济学的重建可以以东亚的发展经验作为参照 ,因为东亚提供了二战后发展中国家通过与发达国家的对外贸易实现了成功的经济发展的相对完整的经验。作者以增长理论作为框架 ,以东亚经验作为参照 ,提出了重建发展经济学的一个初步纲要。     

人的发展经济学的几个关键问题的看法——2011年人的发展经济学高端论坛学术总结

本文是2011年人的发展经济学高端论坛学术总结。会议认为,建立人的发展经济学学科是为适应生产力发展水平的需要而提出来的,但就理论工作者而言,更多的应该是从理论层面考虑,即从建立该学科的积极性和推进理论创新的角度考虑。人的发展经济学的指导思想应该是历史唯物主义,人的发展和社会发展是同一个过程,人的发展对社会发展具有反作用,不应该把人从社会关系中孤立出来单独研究人的发展。人和动物的区别在于人用物质生产来生产自己的生活资料,脱离物质生产,人的发展就无从谈起。人的全面自由发展是马克思在资本主义社会生产力大发展的基础上提出来的,其遵循了历史发展的客观规律,而不是简单的价值取向。人的发展经济学应该属于政治经济学,是一门理论经济学,更重要的是要揭示人的发展的规律和必然趋势;西方经济学根本就提不出也绝对不能容忍提出每个人获得全面而自由的发展。人是社会关系的人格化,研究人的发展的逻辑起点应该是处于社会关系中的人,应该从现实出发,而不能脱离现实,单独研究自然人或者抽象的人。人的发展经济学研究人的发展的最终目的就是为了使每一个个人都能获得全面而自由地发展。     

先秦齐国与西方不谋而合的人本文化探析

在中国古代先秦齐国时期，“修政，因其俗，简其礼……”的治国方针，“居同乐”、“行同和”、“死同哀”的三同文化，“厚其生”、“宽其政”、“匡其急”、“振其穷”的理论，以及均贫富、薄赋敛的口号形成了齐国独特的人本文化，体现了朴素的人本思想。这些在某种程度上与十多个世纪以后西方文化中的核心精神——人本主义，对人的人格和价值的关注和尊重是不谋而合的。     

人本管理理论探析

文章指出,中国古代以自己的人性学说建立了与之相适应的管理学说,近代的西方世界同样是在人性学说的基础上建立了与之相适应的管理学说与制度。随着人类社会的不断发展,人的因素对于组织的发展越来越重要,人本管理越来越成为当代组织管理首选的管理方法。     

探索中国“人本导向”的体制创新之路——《人本体制论—中国人的发展及体制安排研究》前言

[编者按] 本文是常修泽教授为其新著<人本体制论一中国人的发展及体制安排研究>一书写的<前言>.它既是对<人本体制论一中国人的发展及体制安排研究>的介绍,也是对探索中国"人本导向"的体制创新之路进行提纲挈领式的阐述.文章以"人本体制论"采统辖,全景式地展现了作者探索中国"人本导向"的体制创新的心路历程,是理解中国坚持以人的发展为核心进行改革不可多得的论文.本刊特安排在"人的发展经济学"栏目发表,以供进行人的发展经济学研究以及相关研究的读者参考.为使读者更好理解作者的观点,文章只根据本刊排版的需要做格式上的调整,基本上按原样发表.     

有关人的发展经济学的几点思考

文章针对这几年的讨论,就人的发展经济学的学科定位、研究对象和研究范围阐述了自己的观点.首先,人的发展经济学要以马克思人的自由全面发展的理论为指导,以国际视野和胸怀吸收人类的先进文化和思想;其次,人的发展经济学是作为经济学的一个分支,它有别于经济学的其他分支,如政治经济学、行为经济学、微观经济学和宏观经济学等,否则,就没有建设的必要;再次,在经济学帝国中,最能体现人的发展经济学特征的是“每个人的自由全面的发展”,因此,其研究对象和边界就应该界定于此.凡是与人的自由全面发展相关的问题都应该纳入人的发展经济学的研究领域,包括人的自由全面发展的物质基础、制度保障和人文道德环境等.