人民的“尊严”与社会的文明

在今年新春团拜会和《政府工作报告》中,温家宝总理都很动感情地说到：让人民生活得更加幸福、更有尊严。他把＂尊严＂这个概念明白地、庄严地、强烈地提到了全社会的面前。一个社会的文明进步与人民的尊严,是一种什么样的关系呢？我认为是相辅相成的关系：一个社会文明进步了,人民的尊严一定会得以维护;广大人民群众的尊严得以维护了,那么整个社会文明程度的提高也就有了坚实的基础。     

健全覆盖城乡居民的社会保障体系研究

社会保障体系是人民群众最为关注的国家的大政方针之一,关乎到国计民生.覆盖城乡居民的社会保障体系不仅能够让人民群众活得更有尊严,更是可以让全民都享受到我国经济快速发展的喜人成果.但是值得注意的是,目前在社会保障体系建设中依然存在着一系列问题,影响着该体系的覆盖面和完善程度.本文以此为着力点,对存在的诸多问题进行分析,并以此为基础,进一步就健全覆盖城乡居民的社会保障体系提出具体的有针对性的建议.希望能对相关工作起到积极的作用.     

关于垃圾短信认定之思考

遏制垃圾短信泛滥的前提是识别、认定垃圾短信，因而需要对垃圾短信进行定义。之所以要制止垃圾短信，是因为垃圾短信侵犯了短信接收者的诸多权利，包括生活安宁权、个人信息权、财产权等，从这一角度出发，对垃圾短信进行定义时的核心就是“违背接收者的意愿”。出于调动积极性以及维护公民自由与尊严的考虑，应当赋予公民在认定垃圾短信过程中的维权主体地位。     

坚持以人为本做好新时期的价格工作

一、把维护最广大人民群众的根本利益作为价格工作的出发点和落脚点“三个代表”重要思想的本质是“立党为公、执政为民”,把实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益作为根本出发点和落脚点。价格工作涉及群众衣食住行,关系千家万户,与广大人民群众的利益息息相关。做好价格工作,可以密切党和政府与人民群众的血肉联系,直接体现立党为公、执政为民的要求。要切实解决人民群众生产生活中涉及的各种价格矛盾和问题,如群众反映强烈的“上学难”、“看病难”、“住房难”等。当前要特别注意保护弱势群体的利益,妥善处理好涉及失业下岗…     

构建和谐社会的中国人本经济学解读

从中国人本经济学的视角审视经济社会发展目标之实质，与传统的和主流的经济学有重大区别。立足于社会主义初级阶段和经济社会大转型的基本国情，我们只能在“以人民群众为本”的真实发展中求和谐。对此可从三个方面加以分析：直面经济社会转型中的实际冲突求发展；确立化解冲突的发展思路减少无助者；坚持“以人民群众为本”建构利益与权利分享机制。     

打造城建监察队伍新形象

全心全意为人民服务，以维护人民的根本利益为宗旨。这是我们城市建设管理工作的出发点、落脚点和归宿点。始终坚持民主决策原则，尊重群众意愿，对极少数群众的无理取闹，要开展深入细致的思想政治工作，做到政策宣传、思想教育、民主决策“三到位”。要贯彻对上负责和对下负责相结合的方针，想群众所想，急群众所急，帮群众所需，解群众所难，满     

“包容性增长”镜像中的幸福问题省思

发展与幸福一直是人们关注的焦点。包容性增长不是一种纯粹经济发展理念或模式,它还关涉到政治、社会等方面的“和谐”、“共享”（包括发展共享、结果共享、权利共享和机会共享）、“公平”和“科学发展”等幸福伦理关怀。那种非纯粹追求经济性质的“包容性”与国民幸福感的“多维性”是相一致的,不仅创造了国民幸福感的政治条件（如机会、公共产品与服务获得以及安全保障等多维平等）,而且还提供了国民幸福感的经济条件和心理条件,并向外界传递一种“让人民过上一种幸福而有尊严的生活”基本价值。     

做好新时期建设系统的思想政治工作

第一 ,要用邓小平理论和江泽民“三个代表”重要思想武装干部的头脑 ,引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观。要培养他们的政治责任感和政治敏锐性 ,保持头脑清醒、思想坚定 ,自觉抵制一切与党、与国家、与人民利益相违背的不良思潮和组织活动 ;教育他们爱岗敬业 ,为政清廉 ,光明磊落 ,一身正气 ,不为金钱所动 ,不为人情所困 ,不拿原则交易 ,正确行使人民赋予的权力 ;要使他们自觉维护党和国家的利益 ,自觉维护法律的严肃性 ,维护建设管理干部在人民群众中的良好形象。必须充分认识思想政治工作的作用 ,正确地处理建设管理与思想政治工…     

人民赋予权利 我为百姓执法

在福田区委、区政府的关心与支持下,福田区城市管理行政执法局成立了。我们既面对新的机遇,又面临新的挑战。在此,我代表福田区执法局全体执法人员,向区委、区政府,向全区人民庄重的承诺,决不辜负区委、区政府以及全区人民的希望, “人民赋予权利,我为百姓执法”。我们决心真抓实干,努力     

边境地区马克思主义大众化的民生路径

推进马克思主义大众化，就是要用马克思主义这一科学理论武装和服务人民群众，回答人民群众的思想诉求和生产生活中的实际问题，维护人民群众的现实利益。边境地区马克思主义大众化，要求我们善于对边境地区人民群众的生产生活进行“望闻问切”，选择符合人民群众实际需要、能为人民群带来实实在在利益的民生路径。     

我国民生财政的理解与政策趋势研究

在我国经济社会发展的新问题中,最突出的仍然是民生问题,它已经成为社会各界关注的焦点。解决新时期的民生问题必须要有行之有效的政策支持。民生财政的终极目标就是关注和改善民生,通过对民生财政的内涵和政策趋势进行研究,可以从制度上促进和谐社会建设,维护社会公平正义,使人民群众共享改革发展的成果,因而具有重要的理论和现实意义。     

战后中日关系之“人民外交”的生成：过程与概念

基于对“日本人民”的历史经验认识和意识形态理解，中华人民共和国实行了发展“人民间”贸易、协助日侨回国等“人民外交”政策。“人民外交”之不同于“民间外交”，在于其政治性、中国官方行为性和争取与“日本人民”建立和平友好关系的目的性。通过人民外交，中国可以满足“日本人民”的利益要求；但“日本人民”不掌握日本国家资源，中国的利益要求就因为日本政府的阻挠而得不到有尊严的相应满足。“人民外交”隐含的这种偏于“日本人民”利益的不平等性，决定了它刺激中国国内发生政治紧张的必然性。     

我国地方殡葬业管制失灵与成因：基于管制俘获理论的解释

作为转轨经济体普遍存在的一种社会经济现象,管制俘获正受到越来越多的关注。而我国地方殡葬行业改革为研究利益集团俘获政府提供了一个理想的实验。论文将哈尔滨市殡葬行业作为馆所分离管制模式的代表进行分析,认为殡葬服务机构主要通过自身影响力干预政府管制,创造为特定部门产生高度垄断收益的政策和制度扭曲,使威胁到租金流抽取的改革遭到拒绝,并推断实行馆所分离的其他城市殡葬业也可能存在类似的管制俘获问题。     

试析“生乳新国标”对中国乳业的影响及政策建议——以制度经济学为视角

食品安全是关系到消费者切身利益和国计民生的重大问题,中国"生乳新国标"的颁布引发了中国乳业标准大讨论。中国乳业产业链奶源分散不稳定,奶站组织形式多样,加工企业目标不相容,流通渠道压价销售;乳业产业链的组织关系复杂,交易费用较高。"生乳新国标"对生产者和消费者都产生了重要影响,政策建议包括应采取纵向一体化的组织形式;构建质量安全检测和追溯体系;加强政府监督和管理及引导形成科学消费观念。     

普通人的“国家”理论

20世纪80年代以来，中国学界和政府提倡国家和社会之间的分化，视“社会”的发育为改善民生的结构性条件。但在普通人看来，“国家”依然是最受认同的范畴，而“社会上的”人和事则意味着不正规和不可靠。同时，在普通人眼里，国家总体上的正当性不可置疑，具有高度的道德性，但是地方国家机构则不可信任，与它们的交往倾向于利益化、无规则。这一“普通人的国家理论”在一定程度上解释了当前中国社会“总体稳定”和“具体失范”并存的现象。本文由此认为，追求社会和国家之间的分化在现阶段缺乏基础，更重要的是重构彼此之间在多个层面上的有机联系。     

我国政府在初次分配中的行为效用考量

我国政府既是市场体制改革的推动者和构造者,同时也是改革的对象。这种矛盾的角色,注定了我国政府既是市场导向改革的主导者,又可能自觉不自觉地阻碍、扭曲改革。当前,我国国民收入初次分配存在严重的失衡状态。政府角色扭曲、政策失衡、＂制度与法律保障＂缺失,是问题的具体表现。因此,矫正政府行为的现实偏误,明确政府职能定位,提高我国政府干预社会分配的有效性与适度性,确保政府职能的有效利用,继续发挥市场机制的调节作用,着力维护好＂公平与效率相统一＂的市场环境,就成为亟待解决的历史课题。这对于构建合理的收入分配格局,实现社会和谐、稳定,具有现实而深远的意义。     

企业“钱荒”问题研究及对策——以内蒙古自治区中小企业为例

目前,“钱荒”是制约中小企业发展的瓶颈。造成这一问题的原因主要是：中小企业金融服务体系存在缺陷,自身规模小、风险大、信用度低,以及政府政策扶持力度比较薄弱等。因此,要改变中小企业的融资困境,应从金融服务体系、政府政策扶持和自身经营管理水平三方面入手。     

基于民众幸福感的福利效应评价——广东欠发达地区承接产业转移福利效应的比较研究

本研究从全面幸福观出发,基于广义福利观内涵,回归福利经济学基数效用方法论．同时将GDP与个人幸福感关系密切的民生指标加以综合,以“发展目标应体现地方民众主观愿望”为设计理念。构建了基于民众幸福感的福利效应指标体系。应用该指标体系考察广东“双转移”在欠发达地区的政策效果,显示出来的民众幸福感并未随着经济的快速发展而同步增长。广东“双转移”战略的区域政策目标应向最大化地满足地方需求方向转变,政府行政考核体系也应向“以人为本,地方需求为导向”的新型政绩观转变。     

科技时代人性的自我调适

科技与人性之间存在冲突,表现为科技颠倒了人的主客体地位、科技发展使人的不自由程度加深、科技发展冲击着人的基本尊严与人权。在现代科技发展背景下,人性自我调适具有必要性,应加强人性自我调适,保持人在科技中的主体地位,维护人的精神自由和创造性,尊重人类伦理生活,保持人感性与理性的统一,以实现科技与人性的协调发展。     

中国对日外交在20世纪60年代的转型发展及其历史意义

为抵制日本政府敌视新中国、拒绝邦交正常化但唯利是图的对华政策，中国政府在20世纪50年代末切断经济交流并厘定日本政府必须停止反华政策等政治原则作为重开贸易的条件。但由于日本民间组织、在野党和重视对华关系政治活动家的推动，更由于发生了“大跃进”的经济灾难和中苏关系恶化的外交挫折，中国虚化政治原则而重开中日贸易，并尝试联合日本反抗苏联；对日外交形成了经济和政治实用主义的两条路线。60年代对日外交的转型发展或可谓应付时局的选择，但偏离中日关系主题，因此衍生了影响深远的负面后果。