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日耳曼法与秦律都是封建制国家初步形成时期制定的法律,两者之间存在着许多共性和区别,其刑事立法思想也是一样。本文将从秦律和日耳曼法中的几部代表刑法典来进行比较,详细说明这两种不同法律文化下的法律刑事立法思想的共性和区别。 相似文献
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日耳曼法与秦律都是封建制国家初步形成时期制定的法律,两者之间存在着许多共性和区别,其刑事立法思想也是一样.本文将从秦律和日耳曼法中的几部代表刑法典来进行比较,详细说明这两种不同法律文化下的法律刑事立法思想的共性和区别. 相似文献
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陈习芝 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2007,24(5):62-63,88
英国作家赫德森在《绿色大厦》中,以大自然为审美对象,探讨"人与自然"的关系,通过塑造半鸟半人的自然之子里玛的形象,倡导"人与自然和谐共处"。研究《绿色大厦》关注"自然"的主题,在今天仍具有现实意义。 相似文献
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曹旅宁 《西安财经学院学报》2013,26(1):113-118
文章认为秦简《法律答问》并非具有法律效力的官方法律解释,而是一部法律实务题集。《法律答问》中的"廷行事"也并非成例或判例,而是官府惯例。《法律答问》中的比也并非决事比,而是类推之意。《法律答问》的内涵并非只限于所谓《法经》六篇,而是具有与出土秦汉律篇相一致的内容。《法律答问》是学吏制度的产物,是法律实务教本。 相似文献
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黄宗静 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2012,9(12):24-25
纵观马克思哲学发展史,《德意志意识形态》在马克思哲学发展史上具有里程碑的意义,他在基本上完成了对以往哲学的批判的基础上产生。此著作以"现实的个人"这个唯物史观为出发点,充分体现了"以人为本"的哲学思想,本文通过阐述《德意志意识形态》中"以人为本"的哲学思想,从而彰显《德意志意识形态》中"以人为本"哲学思想的当代价值。 相似文献
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《实践论》是毛泽东同住与一九三七年七月完成的一篇理论性文章。副标题叫做"认识和实践的关系——知和行的关系"。《实践论》以"实践"为目的和工具,全方位地讨论了"知"和"行"的关系,为我们揭示了辩证唯物主义的认识过程。马克思主义哲学的实践是一种真正的实践,它区别于庸俗的实践,以现实性为前提,但是一刻也不能离开指向性。马克思主义哲学是一种具有鲜明指向性的哲学,马克思主义的实践也是具有鲜明指向性的。 相似文献
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吴正毅 《太原城市职业技术学院学报》2014,(10)
《中国现当代文学》是高职院校文秘专业的基础课程。目前,国内高职专用的《中国现当代文学》教材数量很少,而且存在学术性过强、实践应用性较弱等问题。在高职文秘专业的《中国现当代文学》教材编写过程中,应进行"专题性""应用性""社会性"等方面的思考,开发出具有高职特色的文学教材,这对课程的教学和改革意义重大,有助于培养出具有较高文学素养和较强实践能力的文秘人才。 相似文献
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《太原城市职业技术学院学报》2020,(6)
《儒林外史》是中国古典讽刺小说中的一个里程碑,其讽刺艺术建构主要包括创作立场、美学风格、文本结构三大要素。本文通过《儒林外史》创作立场的分析,可以发现其文本传达出了强烈的社会批判意识、秉持了实事求是爱憎分明讽刺态度,具有高度的思想性;通过对《儒林外史》美学风格的分析,可以发现其具有"戚而能谐,婉而多讽""技巧多样,洞幽烛微"的与众不同的特点及高度的艺术性;通过对《儒林外史》文本结构与讽刺手法的关系分析,可以发现其常常不被人所理解的独特文本结构恰恰是为成就这种讽刺艺术而特意设计的,是对古典小说文本结构的一种创新。这种"三位一体"的讽刺艺术建构的旨归表达的是"对一种衰退了的社会设想的幻想"的士人情怀。 相似文献
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《太原城市职业技术学院学报》2016,(6)
《小王子》是法国作家安东尼·德·圣·埃克苏佩里的代表作,因其从孩子的眼光透视成人世界,而享有盛誉。2015年,由马克·奥斯本执导的改编奇幻动画电影《小王子》再次掀起了文学热,将文本浓缩成电影表现出艺术的"陌生化"。俄国形式主义理论家什克洛夫斯基提出的"陌生化"在文艺学界颇具学术价值,"陌生化"既是一种艺术手段,又是一种艺术效果,同时具有创造性。本文以"陌生化"理论为基础,在主题创作、意象视觉等方面,探寻《小王子》文学作品改编成电影后是如何营构陌生化氛围的。 相似文献
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《河北经贸大学学报》2013,(6):147-152
运用统计和计量分析工具,验证"《反垄断法》通过改变市场集中度影响上市公司经济绩效"这一具有理论和实践意义的命题。运用行业面板数据方法实证检验,研究表明,《反垄断法》提案和实行在一定程度上降低市场集中度或市场集中的加剧程度;市场集中度与公司经济绩效呈现正相关关系;《反垄断法》通过改变市场结构进而影响公司绩效,起初并未显示出具有促进公司绩效的效果,但有理由相信,其效果将逐渐显露。 相似文献
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《太原城市职业技术学院学报》2021,(12)
《诉衷情》词调是在宋代较为流行的词调之一,通过对宋代《诉衷情》词作的定量、定性地统计分析,总结出《诉衷情》词多以抒发爱情主题和家国情怀为主,这与其三、四字句的集中分布的句法结构、灵动多样的过片形式,以及尾句多用情和景结章法特点密不可分。《诉衷情》词调的句法和章法特点以及此词的抒情主题令其在抒"怨"和抒"愤"的基础上具有了"典雅悲情"的审美感受。 相似文献
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郭鹏 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2007,4(9):127-128
这个故事来源于刘庆邦的小说《神木》以及由此改编的电影《盲井》。不仅我没有亲历,而且还不是故事的全貌。我人为截取一段,以期获得对基层社会运转逻辑的理解和诠释。可以说,它是一个运用"社会学想象力"的彻底的主观建构的过程。然而如果我们把这一切置于"后台",前台的故事还是具有被反复"凝视"和"咀嚼"的意义。 相似文献
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陈春梅 《福建商业高等专科学校学报》2015,(2):78-84
《干月巽子》是晚唐温庭筠撰写的小说集。明胡应麟在《少室山房笔丛·九流绪论下》中将小说家分为数种:志怪、传奇、杂录、丛谈、辨订、箴规。从形式来说,志怪、杂录属于笔记小说。"笔记小说"是指那些具有小说性质、富有文学意趣的笔记作品。"传奇小说"是从先秦两汉史传文学蘖变而来的,由"杂传"和"志怪"相融合而产生的一种新兴的非常富有文学性的文言小说形式。温庭筠的《干月巽子》是一本笔记、传奇两种文体并存的小说集。 相似文献
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张丽 《太原城市职业技术学院学报》2013,(7):202-203
《活着》作为余华由启蒙叙事转向现实叙事的代表作,已然具有文学经典需具备的品格,它"民族地"拥抱现实命运,它具有史诗性的审美价值。"经典是被建构的",余华作品的"经典性"仍在作者与读者的互动行为中继续生发、建构。 相似文献
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王雅馨 《太原城市职业技术学院学报》2012,(12):206-207
《小城之春》整部影片贯穿着一条情与理的冲突线,然而却以"发乎情止于礼"终结。极富民族文化个性地揭示了中国人的情感与道德风貌。那些富有哲学意味的启示和思想,使《小城之春》在当今浮躁和功利的时代具有了新的时代意义。 相似文献
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陈琳 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2008,25(5)
《红楼梦》中形式多样的"见"表达丰富的视觉意义,但在有时"见"的视觉意义出现淡化、弱化甚至虚化现象时,却具有了烘托功能、叙事功能和连接功能等结构功能。 相似文献