袁枚的“性灵”思想及其影响下的文学创作

袁枚在借鉴并汲取前贤性灵文艺思想的基础上,提出了包括“性情”“个性”“葆真”“诗才”等内涵的较为系统的性灵理论,并将这些思想落实到文学创作之中。因此,他的其诗歌、散文和小说作品大都是性灵之作,可谓是古代性灵文学的最后一个高峰。     

五缘文化营销论

在我国营销学科上 ,客观地存在着两个学派 :一是引进(照搬 )学派 ,认为改革开放必须进行和照搬最新、最好、最先进的西方现代营销理论 ;二是结合学派 ,认为必须以传统文化为主 ,根据我国企业营销的实际 ,结合西方先进的现代营销理论 ,解决问题地加以学习。笔者认为 ,“引进 (照搬 )学派”中看不中用 ;“结合学派”较符合中国国情。是中国特色理论的产物。本文的“五缘文化营销论”思想 ,也是笔者学习西方先进营销理论 ,并根据我国企业改革开放的实际情况 ,结合我国优秀的传统文化之作。1 什么是“五缘文化说”。“五缘文化说”是以亲绿、地…     

"产权":一个内涵不确定的概念

“产权”是一个内涵非常不确定的概念。在我国经济体制改革中运用“产权”概念会加大制度变迁成本。我国政府文件和经济学理论对“产权”概念的误置源于对科斯定理的误解。迄今,西方经济学乃至制度学派对“产权”概念并没有给出被公认的内涵,即它可以给出多种解释。由于“产权”概念内涵的不确定性,将使我国经济体制改革中各个主体间(如国家与国有企业之间)权利界定带来不确定性。因此,应该用具体的“权利”概念替代内涵不确定的“产权”概念。     

论西方现代产业组织理论的发展

本文在归纳关于“产业组织理论”研究对象不同观点的基础上，评述了西方现代产业组织理论的发展脉络以及不同流派的基本观点、方法论与近些年研究的新进展。着重就哈佛学派的SCP分析框架，芝加哥学派、新制度学派和新奥地利学派的新产业组织理论以及80年代以来博弈论等现代经济理论与方法对产业组织理论的影响进行了系统分析。     

新马克思经济学综合学派的两个主要假设

本文首先在从经济学和哲学两个视角批评西方经济人理论的基础上，确立了一种新经济人假说和理论，其方法论是整体主义、唯物主义和现实主义的；然后，提出各种生产性活劳动创造商品价值的“活劳动价值新假说”，并论证与此有关的“全要素财富说”和“按贡分配形质说”。作者认为这是作为新马克思经济学综合学派的“海派经济学”基本假设和理论之一，也属于超越现代西方经济学的“后现代经济学”理论。     

新文科建设视野下问题意识与课程模式改革

作为校级通识选修课,“性别与文学概论”课程的学生问题意识匮乏,存在重计划轻现实、重理论轻实践、重专业轻基础、重共性轻个性等显性问题。结合教学实践,根据课程性质及社会发展需求,应用POA教学理论,经过对教学中心说、学用一体说等教学理念的合理应用,探讨在新文科建设视野下课程教学模式的改革,能够培养与提升学生的问题意识,并实现改革成果的多维创新。     

理性的诉求与人性的呼唤--梁实秋人性论思想再解读

梁实秋“人性论”思想是中国现代文学理论批评史上一个比较有个性的存在。它的内核是以理性节制情欲、以抽象人性超越自然人性。通过对梁实秋人性论思想中的两个中心概念“人性”与“理性”的辨析，指出梁实秋的“人性论”正是欲借理性的力量来为中国现代文学开辟一条既继承传统又吸纳西方文学观念的相对宽泛的发展之路。     

从传统“经济人”到“科学经济人”的术语革命

“经济人假设”是西方经济学理论一个最基本的假设前提,它认为人是通过深思熟虑的权衡和计算来追求最大利益的人。本文首先分析了“经济人假设”的演进路径,并深入分析了马斯洛需要层次理论、西蒙有限理性说、制度学派“社会—文化人”说、行为科学心理实验、莱宾斯坦X效率理论对“经济人假设”的批判。最后,文章提出为了完善社会主义市场经济体制,需要提出“科学经济人”的新概念,即要做到“经济人”与“利他人”的统一、“经济人”与“非理性人”的统一、“经济人”与“社会人”的统一、“经济人”与“道德人”的统一、“经济人”与“生态人”的统一,从而给出了新的命题。     

古典自由主义中的市场与政府

对于自由主义，不应简单地将其视为“自由放任”和“无政府主义”，实际上，古典自由主义关于市场与政府有着极为丰富而深刻的理论和思想。厘清其基本理论和主要思想，并从中了解到相关经济学派(包括奥地利学派、产权学派、新制度经济学派、公共选择学派以及最新的新兴古典经济学派等)及其代表人物在理解经济自由方面的内在一致性和互补性，有助于我们避免陷入印象式的理解和“印象式的辩论”。     

早期企业家理论的历史沿革与发展

企业家的理论研究是随着经济学的发展而发展起来的。“Entrepreneur”（企业家）这个词最早出现在法文中，意指政府工程的承包者。贝利多赋予了企业家的经济学涵义——风险的承担者，坎蒂隆在其经济学专著《商业性质概论》中发展了这一概念。法国重农学派经济学家沿袭了坎蒂隆的企业家理论，但是在英国古典经济学家那里，企业家的独立概念被抛弃了，企业家和资本家合而为一。早期的企业家内涵和理论在萨伊那里得到了重新发展，而最终在马歇尔那里得到系统梳理与发展。马歇尔总结并发展了前人的企业家理论，包括风险承担理论、中间人作用理论，他还详细区分了资本利息和企业家利润，明确提出了企业家的领导职能理论。     

论词学范畴之"拙"与"巧"

清代的况周颐提出：“作词有三要,曰：‘重、拙、大。’”一将“拙”这一范畴定性为词学的三大基本范畴之一。而词发展的盛衰史正体现了词之创作争理论由“拙”入“巧”及由“巧”返“拙”的历程。词经由晚唐五代词人到宋,其音律、构词谜句、营章布局等各方面都从初时的拙率朴陋发展为后期的精巧稳妙,文人作词亦由初期的。率意”到后期的“羽意”,词体从萌生到极盛,由小令的轻巧动长调的工巧。其实也是一种音乐文体从民间之拙动文人之巧的过租。从宋人对词体的理论认识中可以看出,宋人对待词的美学认识并不像对诗那样崇尚老拙古朴。而是“尽态极妍”,以词律之精巧、构思之惠巧、运意之奇巧为“正体”之美。词之由“巧”返“拙”则是一个词学理论诗化的过程。尤其是清代常州派格外标举比兴寄托．求词中深意而提出“沉郁”、“顿挫”、“柔厚”等美学范畴以纠渐派之弊。与宋人普遍追求的“巧”相反,清代中后期词学理论家开始普遍崇尚“拙”。并且他们往往穿透唐宋人词的“巧”,而刻意发掘蕴涵其中的“拙致”。词学理论由“不妨巧”到“巧不如拙”的发展历程,实质上就显示出词由音乐文学之重视音律到传统诗学之重视意境之浑化古拙的过程．从形似到神味的追求,是词“诗化”的一个必然结果。     

新增长理论的新发展及其存在的问题

经济增长一直是经济学研究的主题,20世纪80年代中期兴起的“新增长理论革命”把经济增长研究推上了前所未有的水平。本文在对增长理论的演变与发展进行简要阐述的基础上,侧重剖析90年代以来新增长理论各主要学派的新贡献及其近年来的最新发展。     

知识文摘

人际沟通经常使用的工具之一是语言。语言的沟通有两个环节,一个是“说”,一个是“听”。在日常交往中,“说”与“听”都是十分重要的。说是一门艺术,如何做到爱说、会说、说的得体,是大多数人都很注意的。听,也同样是一门艺术,如何做到爱听、会听、听的有境界,却少有人关心。人们往往重“说”轻“听”。其实,“听”既是人际交往必不可少的环节,同时又是处世为人的深含奥妙的学问。“听”的内容与方式多种多样,这里我们所要谈的主题是——学会倾听。 上大学时,有个教现代文学的年轻老师兼任我们的班主任。他当时研究生刚毕业,毕业论文做的是老舍。只要有学生找他,他都是不厌其烦地讲鲁迅、郭沫若、茅盾,而讲的最多的还是老     

新增长理论的新发展及存在的问题—兼论美国新经济论

经济增长一直是经济学研究的主题，20世纪80年代中期兴趣的“新增长理论革命”把经济增长研究推上了前所未有的水平。本文在对增长理论的演变与发展进行简要阐述的基础上，侧重剖析90年代以来新增长理论各主要学派的新贡献及其近年来的最新发展，并对美国型经济增长模式进行了分析。     

新保守主义的就业理论及其启示

以货币学派、供给学派与理性预期学派为主要学派的新保守主义,对70年代以后西方国家发生的失业与通货膨胀并存的“滞胀”现象进行了新的解释。这种解释中关于就业的理论至少给我们两点启示：在我国,只有借助于政府的干预才有望较有效地解决失业同题;借助政府干预解决就业同题的重要任务之一,就是建立和健全劳动力市场。     

国家治理体系和治理能力现代化的新视角——政府与市场关系的再探索

十九届四中全会提出的加速推进国家治理体系和治理能力现代化战略目标,对厘清国家与市场关系的内涵提出了紧迫要求。本文在系统梳理经济学、比较政治经济学等多学科关于国家治理相关理论的基础上,从经济社会学经济制度的社会建构属性出发,对经济社会学组织制度学派和历史制度学派关于国家经济治理的理论演化脉络进行梳理,揭示了后发国家中国家建设与市场建设同步进行、互相建构的本质特征。     

浅析清代织绣团花图案的审美特征

中国传统团花图案具有非常悠久的历史，历经数千年，在清代达到空前鼎盛。清代吉祥纹样盛行，几乎达到“图必有意，意必吉祥”的地步。吉祥文化的盛行和织绣技艺的成熟都汇聚在清代。繁复精美的纹样、丰富艳丽的色彩、精细复杂的工艺造就了清代织绣团花图案独具魅力的审美特征和文化内涵，凝聚中国劳动人民的智慧和心血。通过对其纹样的取材及寓意、色彩、技艺、构图方面进行深入分析，论述其在色彩、技艺、构图方面体现出的审美特点及文化内涵，从中得出清代织绣团花图案不仅夸示着皇族森严的服饰制度，还体现了当时人们对美好生活的向往。     

刘大木魁神气音节说在桐城文论中的地位

“文气”说是古代文学创作论的基石,刘大木魁的神气音节说是对“文气”说的发展,刘大木魁的贡献主要表现在两个方面:一为贯气,认为在行文中气要一脉相贯,不可以断断续续,不相衔接;二为鼓气,认为气以壮势为美。刘大木魁的神气音节说抓住了散文创作的艺术特点,使桐城文派得以发展壮大,屹立于清代文坛。     

增值税会计模式浅探

目前建立在“代理关系说”理论基础上的“价税分离”增值税会计模式违背了增值税的经济属性和会计内涵，割裂了增值税与利润的关系，损害了会计报表的内在规律。本文主张采用“价税合一”的增值税会计模式。     

论会计的基本目标--"降低契约成本"

自20世纪70年代以来，会计目标理论的研究逐渐成为热点，并形成了“受托责任学派”和“决策有用学派”两大主流学派。但是这两大学派对会计目标的阐述都是以一定的环境为前提，相对与这一环境具有一定程度的合理性，而随着环境的改变都存在一定的局限性。本文试从产权经济学的角度对会计目标进行分析，认为会计存在着适用于一切环境的基本目标－降低契约成本，“受托责任观”和“决策有用观”只是这一基本目标在特定环境中的具体体现。