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相似文献
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1.
几乎每个青岛人都知道胶州大秧歌、崂山道教音乐、黄岛民间剪纸、宗家庄木版年画等在青岛流传了千百年的民间艺术,这种不可再生的艺术资源丰富了青岛的文化内涵,是宝贵的非物质文化遗产.  相似文献   

2.
林新忠 《走向世界》2014,(48):86-89
穿花,又名穿花舞、跳花灯,分布于胶东半岛腹地栖霞市臧家庄镇泊子村一带,是集音乐、舞蹈、美术、民歌、民间打击乐等为一体、反映胶东地区民俗风情的综合民间表演艺术,是胶东乃至山东民间舞蹈的瑰宝,传承数百年的民间艺术"活化石"。穿花:胶东民间文化的荟萃穿花一般由30人左右组成,男女各12个,锣鼓数人。角色随表演的情况而变化,主要有"灯头"一人或两人,是演出队伍的核心,有着不同身份的男女"灯花儿"各数十名。  相似文献   

3.
如今的80后、90后恐怕不清楚什么是“社火”,也一定会好奇山西省晋中市怎么还有一个“社火节”。其实,我们所看过的高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等就属于社火,社火是中国民间一种庆祝春节的传统的群众性庆典狂欢活动,它是中华民族最悠久、最普遍的民间民俗传统文化,今天我们把社火看作是一项重要的非物质文化遗产。  相似文献   

4.
正确认识传统民间艺术的价值和作用,有利于建设繁荣和诸的社会主义新农村文化。当前要立足农村、做好民间艺术的抢救工作,又要重视对民间艺术的投资、积极组织、参与各种民间艺术活动;同时还要注重民间艺术与旅游的结合。  相似文献   

5.
中国文化有着几千年的光辉璀璨历史,是中国人民的智慧结晶.在非遗类展示空间中融入中国传统元素,能够形成具有中国传统文化特色的展示形象,起到传播文化的作用.本文主要针对中国传统元素在展示设计中的应用展开分析和研究,阐述了在展示设计中融入中国传统文化元素的重要性,并尝试在中国传统印染展示空间虚拟项目设计中,应用与发扬我国传统...  相似文献   

6.
孙军 《魅力中国》2008,(4):97-98
现在我们所要保护的所谓的非物质文化遗产,曾几何时就在我们周围,就在我们的生活中。非物质文化遗产是我们民族性的根本所在,是我国精神文明建设的重要内容,我们不能一味建设现代的东西,而忽视了我们的优良传统,我们要把它继承并发扬光大。非物质文化遗产的保护是每个炎黄子孙的责任,也只有靠整个民族共同努力,才能达到传承发展的目的,也因此我们必须向民众宣传非物质文化遗产的重要性。  相似文献   

7.
随着时代的变迁,中国的一些民俗正在走向消亡.尽管令人心痛和无奈,但博物馆注定是它们最后的家。中国人讲究天人合一,这不仅仅只是一种哲学观念,更实实在在地存在于民间生活之中.其中最典型不过的当属中国传统岁时节日了。春夏秋冬四季.有不同的节日.甚至24个节气,都有不同的祭奠形式.从而形成了中国特有的民俗。春节当然是中国人最重大的一个节日.最近文化部公示的501项国家非物质文化遗产名录中,春节位列需要保护的民俗之首。民俗,是一个民族确认自己的符码:保护民俗.无异于保护一个民族的文化基因。  相似文献   

8.
姚重军  刘万武  雷慧 《发展》2008,(10):107-108
我国的文化生态随着非物质文化遗产全球化趋势的加强和现代化进程的加快,发生了巨大变化,非物质文化遗产也受到了越来越大的冲击。一些依靠行为传承的民族民间传统体育文化遗产正在不断消失,许多传统技艺濒临消亡,过度开发非物质文化遗产的现象时有发生。因此,加强我国非物质文化遗产中的民族民间传统体育保护工作刻不容缓。本文剖析其发展现状,并有针对性地提出了相应的建设对策。  相似文献   

9.
非物质文化遗产是“文化活化石”,是民族文化传承的密码留住这些非遗项目,就是留住我们民族传统的“根”,文化的“魂”要保护好非遗项目,前提是保护好那些非遗传承人,他们才是大地文化的制造者、承载者、传播者。  相似文献   

10.
公义不存,公务员贪渎枉法或饱食终日,无所事事;医生岡顾病人急难收取红包、索拿回扣;不逞之徒肆意作恶,目无法纪;为富者忘乎所以,暴殄天物,挥霍浪费;一心为己者人情冷漠,见死不救;……。只有公义存才能荣辱明,知所当为不当为。胡锦涛总书记提出“八荣八耻”可  相似文献   

11.
本文标题上方的图标鲜为人知,却有着较强的视觉;中击力,它具有深厚的中华文化底蕴和中国美学气派,这便是“中国非物质文化遗产保护”的标识。 相关部门对“中国非物质文化遗产”标识的解释,让这个抽象图标有了鲜活的内容:外部图形为圆形,象征着循环,永不消失;内部图形为方形,与外圆对应,天圆地方,表达非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性;图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一鱼纹,鱼纹隐含一“文”宇,”文”指非物质文化遗产,而鱼生于水,寓意中国非物质文化遗产源远流长,世代相传;图形中心,抽象的双手上下共护”文“宇,意取团结、和谐,细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园。 非物质文化遗产,又称无形文化遗产,曾被誉为历史文化的“活化石”、“民族记忆的背影”。然而,这些具有民族特色的文化遗产。却主要以人类的口头或动作作为传承方式。这一特殊的存在和传承方式,使这些文化遗产变得异常珍贵的同时,又面临着传承的困境。[编者按]  相似文献   

12.
黄一凡 《魅力中国》2013,(25):289-289
2009年九月三十日.中国书法列入世界“非物质文化遗产代表作名录”.这是可喜可贺的。但是虽然申遗成功,可我们发现中国书法在国际上的地位并不乐观,甚至与书法母国的称谓极不相符。所以申遗成功并不是终点,而是一个新的起点。我们要以此为契机,展开对遗产的继承和保护。并使之走上国际这个大舞台才是中遗的最终目的。  相似文献   

13.
梁平竹帘     
熊怡 《今日重庆》2009,(5):53-53
梁平竹帘历史悠久,起源于宋代,迄今已有1000多年历史。系重庆市梁平县以竹丝为主要原料,编织并画上精美图画的工艺美术品。梁平竹帘是民族民间工艺美术的奇葩,是梁平“三绝”之一。1999年重庆市文化局将其命名为“巴渝十大民间艺术”之一。2008年,重庆梁平竹帘被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。  相似文献   

14.
近几年,国内的数字博物馆发展势头迅猛,众多数字博物馆如雨后春笋般陆续建立起来.而非遗的传承和保护正需要这样一个数字化平台,三校者的结合可谓势在必行.分析当前非物质文化遗产与数字博物馆的结合状况,首先,数字博物馆的发展,在内容、 形式上都做到精雕细琢,使参观者初次见到便留下深刻印象.第三校,非遗博物馆的经营管理人员应注重对相关信息的更新,努力拓宽接收信息的渠道并保证其畅通.第三,非遗数字博物馆乃至所有的数字博物馆都需要进行统一领导,其运营管理也需要一个统一的标准.第四,政府方面要长期发挥不可替代的主导作用.  相似文献   

15.
王哲  原航 《中国报道》2013,(9):98-99
推动引领世界品牌文化遗产保护的标准制定,对于弘扬中华民族的优秀传统文化,维护文化多样性,增强国家文化软实力,提高国际话语权具有重要意义。随着我国进一步对外开放,特别是加入WTO以来,国外品牌大量涌入,严重冲击着民族品牌的成长。20多年来,我国学者李士全一直关注品牌领域,通过对国外品牌的调查,了解其保持长久不衰的原因。思考国内品牌为何总是寿命不长。他所推动的品牌文化遗产的确立和保护作为世界文化遗产类型体系的新突破,预示着民族品牌保护的新途径,将提升中国在世界遗产事务上的话语权和主导权。  相似文献   

16.
《中国报道》2013,(3):81-81
中国篆刻艺术是中国传统文化的典型代表,以其鲜明的艺术特色、重要的文化和社会功能以及中国广泛的群众基础,数千年来生生不息,传承发展。目前,由中国艺术研究院中国篆刻艺术院联合西泠印社向联合国申报的中国篆刻艺术已列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。  相似文献   

17.
《今日重庆》2012,(12):I0019-I0019
中山古镇叫商德古镇,也是活着的古镇。和很多古镇不同,这里的建筑、布局、风俗、传统小吃等,都是传承千年的,一直没有中断过,可以说中山是明清商业文明的活化石。  相似文献   

18.
《重庆与世界》2016,(37):82-85
重庆地处西南,历史悠久,山川秀丽,人杰地灵,重庆独特而丰富的历史文化沉淀,凭借民间工匠们的智慧与传承,诞生了众多令人惊艳的民间艺术瑰宝,这些精湛技艺和艺术奇葩已经列入民间艺术非物质文化遗产,成为重庆走向世界的一张张厚重的城市名片。  相似文献   

19.
李祥磊 《东北之窗》2012,(9):132-135
东岳庙会被列入国家级非物质文化遗产名录,是泰山丰富多彩的民俗文化景观之一,也是中国历史上名山大川与俗信活动有机融合的独特现象。庙会从独具魅力的民间曲艺,到异彩纷呈的游艺竞技,从祈福迎祥的拜山仪式,到古代帝王的封禅大典,全方位展示了泰山几千年的文化积淀。近年来,泰山景区按照打响“登泰山保平安”这一品牌,做大三个产品、形成三大产业的发展思路。不断加强泰山东岳庙会的保护、传承与利用,并以挖掘、弘扬、展示、  相似文献   

20.
Предкиуйгурбыликочевниками (номадами). Кочевойобразжизнибылувсехнародовпримерноодинаковым. В 108 годудон. э. (3-ийгоддинастииХань) принцессаСиЧуньбылавыдана  相似文献   

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