共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
紫砂陶艺名家辈出,是最多署有作者名款的上艺品类。根据·些传世名壶所展现的艺术水准来看,明术制陶人的制壶工艺已臻完备,上乘之作与民间日用茶器仃天壤之别。据明代周高起《阳羡名壶系》一书记载,时人已雅好收藏,“名手所作,一壶重不数两,能使士与黄金争价”。可见紫砂壶在当时已身价不菲。 相似文献
2.
因历史上烧造时间短,故汝瓷传世品不多。如今人们虽已初步窥见其庐山真面目,但很多问题尚待进一步深入研究。例如玛瑙入釉和窑址这两个问题,仍一直困扰着众多的专家和学者。 相似文献
3.
4.
12月22日,中金国礼“传世金”第三代系列藏品正式亮相。
据了解,2007年,中金国礼推出全球首款传家典藏金条“传世金”,以徐悲鸿“十二生肖图”为原型,将黄金与中国生肖文化相联系;2013年,经过设计与工艺上的升级,第二代“传世金”应运而生,用民族姓氏文化重新诠释产品内涵与价值;2014年6月,又将领先4D立体浮雕工艺及5S倒角美学应运到产品当中,并加入了家庭家训与姓氏文化等定制部分,让产品更加个性与高端。 相似文献
5.
永历通宝,南明桂王朱由榔在肇庆铸造,分小平、折二、折三、折五、折十,种类繁多,折十背壹分为折银钱,且有大小样之分,其小样的“历”字共有双禾一目、双禾一日、双木一目、双木一日四种写法,以汉木一日写法最少,目前笔者在一串普通明清大钱中挑得 枚,传世品,质地黄铜,直径3.49CM,厚0.1CM。 相似文献
6.
西夏文大安宝钱,铸造于西夏惠宗李秉常大安年间(公元1075—1085年),钱文为西夏文,小平旋读,汉文直译为“大安宝钱”,是西夏文钱中发现最早、数量和版别都比较多的一种。在西夏故地宁夏回族自治区、内蒙古自治区、甘肃省和陕西省北部出土发现较多,传世和出土的数量估计约在三到四百枚。 相似文献
7.
西汉武帝到新莽时期“钱形器”(暂时用此说),在后世屡有出土和在民间传世出现。对于其用途众说纷纭,莫衷一是。有属压胜钱之说;有形制特殊的钱币说;有器物说;有佩饰说;亦有名为“觿”一类的工具说;有属一种货币计数工具和用于钱币数量点标志的一种器物说等等。笔者针对这一困惑,注重了实物和资料的搜集和考释,希图对“钱形器”的认识更趋于合理。 相似文献
8.
临沂市位于山东省东南部,是全省面积最大、人口最多的革命老区。东汉末年的算圣刘洪就出生在这一地区。他所创建的“乾象历”是我国第一部传世的引进月球运动不均匀性历法,为后世历法工作者所尊崇、宗法。工行临沂分行就坐落在这人杰地灵的算圣故里。近年来,该行认真贯彻落实国家经济金融和宏观调控政策,全面推进内部改革和服务创新,充分发挥整体实力和资金规模优势,为该市经济和社会各项事业发展提供优质高效的综合性金融服务。 相似文献
9.
10.
一、该泉数据及发现始末:近日,笔者从灵宝一钱币收藏者手中发现一古泉珍品:背“虢”至和重宝。该泉青铜质,钱径34.5mm,穿径7.5mm.重9.8克,铜质精良呈青白色,系长期传世之物,因而磨损严重.外郭边缘处厚度只有一毫米,但正背文字相当清晰,上角有一裂纹。 相似文献
11.
12.
13.
14.
江苏土地肥沃,气候温和,蚕桑发达,盛产丝绸,自古以来就是锦绣之乡。巧手的绣女在柔软光滑的白色丝绸上针针细作,落下一卷姹紫嫣红,活色生香,令人叹为观止。五十种针法,上万种花线,考究的座架和绣女安静平和的心境才能留下传世的苏绣佳品。而友邦保险刚刚进驻江苏的时候,沈子昌 相似文献
15.
4月25日,为期一个月的第23届老凤祥首饰博览会,在上海老凤祥银楼旗舰店揭开帷幕。博览会期间.众多老凤祥创意新品、原创精品、传世藏品亮相各大门店。老凤祥上海地区数十家连锁银楼,同时开展各种优惠促销活动。 相似文献
16.
李艳月 《内蒙古财经学院学报(综合版)》2005,3(2)
我国古代史学传世精品著作成因之一,是由于其作者具有突出的治史能力,其中包括史德、史才、史学、史识、史力、史胆.本文仅从史力、史胆角度具体论述我国古代史学传世精品著作的成因. 相似文献
17.
李艳月 《内蒙古财经学院学报》2004,2(1)
我国古代史学传世精品著作成因之一,是由于其著作具有突出的治史能力,其中包括史德、史才、史学、史识、史力、史胆.本文仅从史才、史学、史识角度具体论述我国史学传世精品著作的成因. 相似文献
18.
19.
吴圣元 《金融经济(湖南)》2013,(7):54
大家对"女娲补天"的神话可谓是耳熟能详。传说女娲娘娘用七彩石来补天,其中"一彩"便是这绿松石。也有专家考证推论表示,我国历史上有种价值连城的宝物——被秦始皇制成传世国玺的和氏璧很有可能就是拿绿松石制成的。绿松石在清代被奉为"天国宝石",被人们视为吉祥的圣物。而在我国西藏地区,任何一件珠宝玉器都可能含有绿松石,在藏民的 相似文献
20.
荀子是中国历史上最早系统地论述礼问题的一位思想家之一,是中国传统文化特别是儒家文化中礼理论的奠基人。在其传世著作《荀子》一书中,除了《礼论》主要阐述礼的思想外,其他诸篇也几乎设有不涉及礼的。本文首先对荀子思想中"礼"的来源谈了一些看法,又从社会与个人两个角度分析了礼的在维护社会秩序和规范个人行为方面的作用。 相似文献