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《论语》一书中,记载有孔子对＂君子＂的多次论述,可视为孔子的＂君子＂理论。批判地继承和运用孔子的＂君子＂理论,充分发挥孔子＂君子＂理论中的精华在人格培养方面的重要作用,对培养学生形成高尚的人格,有着重要的现实意义。 相似文献
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孔子、盂子是我国古代著名的思想家、教育家，孔孟思想作为我国传统思想的主流，对我国历史曾产生过相当深远的影响，成为稳定社会的一股强大的力量。当然，近代以来，孔孟思想受到了严重的冲击。孔孟思想在当代是否仍有其效用？是否值得我们借鉴？这都是我们值得研究和探讨的问题。下面道就孔孟的“仁爱”思想及其现实意义谈一下个人的看法。孔孟的中心思想是“仁”乃人伦之首，是一种很高的精神境界，它囊括了爱人、孝悌、礼、义、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、刚、毅、木、讷、勇等许多德目。孔子讲“仁”的地方很多，唯有在《论语·颜渊… 相似文献
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若论义气,山东人是当仁不让的。孔子对他们的教诲是＂君子喻于义,小人喻于利＂,立身处事必先讲道义。在齐鲁文化的熏陶之下,忠孝节义就成为山东人最典型的性格之一。古往今来,山东人特别以义气为荣。他们喜爱水浒英雄,因为他们欣赏崇拜的是重情重义、仗义疏财的侠义之气。《水浒传》中,尽管很多英雄好汉来自五湖四海,最后都统一在梁山泊＂行侠仗义＂的大旗之下,这是施耐庵对山东人的义气最直接的感悟和抒发。 相似文献
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"中庸"作为中国儒家哲学的核心概念,由孔子提出。孔子不惟提出了这一个概念,还通过言传身教的方式对其内涵进行了初步的界定。在孔子看来,"中庸"首先是一种至高无上的道德标准,与古圣先王的道德和人格紧密相连的,同时又是一脉相传的治国经验,是指导人们立身行事的行为准则。"中庸"既具有道德哲学的内涵,又具有生活哲学的内涵。 相似文献
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孔子是儒家的创始人,其道德思想主要体现在《论语》一书中。考察和梳理《论语》中孔子道德思想的四个方面来观照德治现状,进而对其有益部分加以继承和合理转化,以此为以德治国建设提供有益借鉴。 相似文献
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"子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠";"子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也"……每天晨读课上,曲阜市的中小学校传来朗朗的诵读孔子诗文的声音,这是曲阜市加强中小学生思想道德教育的一项重要内容. 相似文献
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一 "货殖"是指谋求"滋生资货财利"以致富.即利用货物的生产与交换,进行商业活动,从中生财求利.司马迁所指的货殖,还包括各种手工业,以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营在内.在先秦思想家中,老子宣扬无欲、寡欢;孔子鼓吹"安贫",<论语>记载"子罕言利"的话,又载"君子喻于义,小人喻于利",<孟子·梁惠王>篇载梁惠王与孟子的对话,孟子要梁惠王只谈仁义,不要谈利,视"利"、"欲"为洪水猛兽,君子不言利.墨子尽管关心和同情劳动者的疾苦,但对于满足人民物质生活需要方面的主张也是比较保守的,特别强调"节用". 相似文献
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"有教无类"打破了贵族对教育的垄断,是春秋时期生产力发展和奴隶制度趋向崩溃的产物.孔子提出这一思想的目的是为了培养更多"习仁"、"复礼"、"正名"的君子;鲁国丰厚的文化底蕴和动荡的现实加速了"有教无类"的提出;其理论基础是孔子的"重民"思想,"性相近,习相远"的人性论,"学而知之"的认识论与"和而不同"的辩证法. 相似文献
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"君子人格"是《论语》中提倡的当时社会的理想人格。君子人格内涵丰富,其主要规定性表现为:好学善思、仁爱明智、重义守信、自强不息、豁达宽正、心怀天下等品质。这些内在规定性使其对当前社会主义市场经济体制的完善、现代社会公民健康人格的养成、和谐社会的构建具有重要的现实意义。 相似文献
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"君子人格"是《论语》中提倡的当时社会的理想人格。君子人格内涵丰富,其主要规定性表现为:好学善思、仁爱明智、重义守信、自强不息、豁达宽正、心怀天下等品质。这些内在规定性使其对当前社会主义市场经济体制的完善、现代社会公民健康人格的养成、和谐社会的构建具有重要的现实意义。 相似文献
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近几年,社会上掀起了一阵"孔子热",于丹在《百家讲坛》讲《论语》红遍全国,寒暑假各地争相开办孔子班,更有专家建议让这些国学重返课堂。我们姑且不去讨论这股"孔子热"最终是否会开花结果,至少孔子思想的复兴是人们对精神层面追求的一种体现,人们学习中华传统文化中的精华,有助于正确的道德观、价值观的形成。 相似文献
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《论语·为政》所提出的"君子不器"理论,是孔子对于人才的一种要求。本文认为,"器"与"不器"近似于"专才"与"通才"之分,现代教育中大学教育之前的教育均为基础性教育,不能划定在"专业"或"通"的概念之中。"因材施教",通过外在的教育和努力,力争达到德才兼备的要求,才能在飞速变化的社会环境中实现自己的人生价值,为推动社会发展贡献自己的力量。 相似文献
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浓厚的历史文化氛围和独特的自然地域特色,在深刻地塑造了山东人的性格的同时,也使得山东商帮的商业观念、商业心理甚至商业风格也无不打上浸染了儒家思想而又具有地域文化特色的齐鲁文化的烙印。山东商人守诺言,讲诚信,商道即人道,人脉就是钱脉。山东人重感情,讲义气,山东商人以义气、忠诚为自己树立起良好的形象。山东商人受传统文化的熏陶,讲究的是"以德为本,以义为先,以义致利"。他们对待钱财的看法是:"君子爱财,取之有道":千金"义取",千金"义散"。曾有教育学家这样评论山东人:"有两个人在支配着山东人的心灵:一个是孔子,一个 相似文献
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先秦儒家理想人格简论 总被引：1，自引：0，他引：1
先秦儒家从人的道德性出发来构建其理想人格,主要有圣人、君子、士人三种。这些理想人格的本质特征是＂内圣外王＂,即内在德性与外在事功的统一,其典范就是＂圣王＂。实现理想人格,关键要靠道德实践,还要突破自身,推己及人,＂大学之道＂就是实现理想人格的具体途径。先秦儒家的理想人格对中国传统社会影响巨大,对塑造现代社会的理想人格也具有非常重要的意义。 相似文献
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"一幅幅浓墨重彩的照片,一张张饱满生动的面孔",这是走进"孔子故乡中国山东"国际网络摄影大赛摄影作品展给我们带来的视觉冲击。壮美的自然风光、生动的民俗风情、厚重的历史文化一幅幅反映山东近年发展成就的图片,让不少市民和摄影爱好者纷纷驻足观看。很多参观者不禁感叹,"这不像照片,根本就是油画。"1月9日上午,在山东省博物馆,"孔子故乡中国山东"国际网 相似文献
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正记忆中,父亲总喜欢对我说,"在其位,谋其政。"小时候,懵懵懂懂,觉得这大概就是要我做好我自己的事情,负起责任来。走上教育岗位后,发现父亲的两鬓也有了白发,惊觉父亲已不年轻了,为人子女,我该如何尽孝呢?前段时间,我拜读了余秋雨先生的《君子之道》,里面有一段话让我印象深刻。他说,"中国文化的延续,是君子人格的延续;中国文化的刚健,是君子人格的刚健;中国文化的缺憾,是君子人格的缺憾;中国文化的更新,是君子人格的更新。""君子"这个 相似文献
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《论语·颜渊篇第十二》原文:子曰:"君子成人之姜,不成人之恶。小人反是。"Confucius said:"The superior man calls attention to the good points in others;he does not call attention to their defects.The petty man does just the reverse of this."译文:君子成全别人的好事,不帮助别人做坏事。小人恰恰相反。谈古论今:"君子成人之美",这句话在中国人的用语中可说是耳熟能详。假如你想求人帮忙,你可以用这句话来恭维他,人家帮了忙还挺高兴;假如你帮了别人的 相似文献