应该使我们这个民族文明起来——汪曾祺创作“当代野人系列”之目的及其他

被称为“最后一位士大夫作家”的汪曾祺以小说《受戒》等横空出世,有人误认为他远离现实生活了。在心力不支的最后的人生阶段,他为了民族未来文明不厌其烦地解剖现实人物。我们,应解其中味。     

比“读书太多”更可怕的是“读书太少”

一直以为代表“雷词”最高水准的是“任氏语录”，当年房产大佬任志强的一句“高房价可控制入口增长和人口素质”，堪称雷词经典。现在看来，只能说自己见识太浅。     

“80印象馆”的故事

拍故事、拍记忆、拍相恋的过程,已经成为“80印象馆”的活招牌。在国内某婚庆网站上,“80印象馆”的点击率一直在近千个摄影工作室里排名前十。而做到这一点,大学毕业生陈翔仅用了短短半年多的时间。     

“印象·刘三姐”的品牌强度研究

本文首先界定品牌强度的含义,接着说明文化品牌强度的计算思路和具体步骤,然后构建评估文化品牌强度的模型,最后应用该模型对文化品牌“印象·刘三姐”进行评估。     

消费社会的“性别范例”——广告中的性别形象

广告为消费者塑造了消费社会的＂性别范例＂,这种＂性别范例＂是性别刻板印象在广告中的表征。广告塑造的＂性别范例＂有传统的男性范例和女性范例,也有体现现代社会新型两性关系的＂性别范例＂。随着社会的发展,消费社会的＂性别范例＂也越来越丰富,消费者也有了越来越大的认同空间。     

沈从文的“湘西世界”

小学文凭，大学教授，文学大师。他以自己的传世之作构筑着心目中的“湘西世界”，以“乡下人”的主体视角呼唤爱，寻觅和发现美，并用爱与美来重造生命。他一生创作的结集约80多部，是现代作家中成书最多的一个，因而被称为中国现代“乡土文学之父”。     

朱自清散文的“摄影术”与现代文化范式转型

朱自清先生的散文由于在布局、构图上的精密构思而结构严谨、独具一格。在注意到其文本中对于现代＂摄影术＂大量成功运用现象的基础上,通过对其绘景、写人的典型文本片段进行细致分析,以揭示＂摄影术＂融入到现代散文艺术中的过程与表现方式。并通过进一步追寻＂摄影术＂融入散文的内在动因,挖掘出文化范式这一制约性因素,正是其现代化转型决定了白话散文逐渐脱离传统,最终成为了真正意义的现代散文。     

杨则纬的文字“游戏”

她在不会写汉字的时候,就喜欢用拼音造句成段;小学四年级,第一次发表文字,挣得5元稿费;六年级,写下属于自己的第一篇童话;16岁,完成了第一部长篇小说《末路茶糜》,并被文学界广泛关注。如果将文学创作看做文字“游戏”,她显然已经是处于较高段位的“游戏”玩家。不过,这个不到30岁的青年作家,还有更大的野心呢!     

谈社会知觉中的“偏见”及其对企业管理的影响

在行为科学中，人们在社会知觉方面存在着几种“偏见”，本文分析了这些偏见在企业管理中的影响，并阐述了管理者如何适当利用它们，以充分调动员工的积极性和创造性，有效地实现企业目标     

安倍：“破冰之旅”的经济印象

上任不到两周的日本首相安倍晋三在10月8日至9日对中国进行了匆匆的正式访问，其试图修复和搅热中日关系的强烈愿望溢于言表。尽管安倍造访中国的主旨不可能全部集中在双方的经贸关系上，但在“政冷必然经冷”、“政热必然经热”的中日特殊生态关系中，安倍的中国之行依然在经济层面给人们制造了十分丰富的想象空间。     

“汉字易学”论的理论偏差与证据缺陷

正确对待和认识汉语和汉字在语文教学中有重要理论意义。＂汉字易学＂论批评了＂汉字难学＂谬论,维持了汉字在民族语言中的基础地位,但在理论上又走向了另一个极端。＂汉字易学＂论以字本位为理论基础,抹杀了汉字和汉语的区别,混淆了语言系统和文字系统两个概念,否定了汉字本质上是记录语言的符号。＂汉字易学＂论缺乏必要的理论基础,将语言习得等同于语文教学,违背了语言习得基本理论,既不利于汉字和汉语本身的认识,也不利于语文教学。     

为了对“手倦抛书午梦长”的向往：阅读的经历

<正>小时候背诗,读到"手倦抛书午梦长",心中艳羡万分,想想那是何种境界,可以不用担心下午要上课或者下周要考试,可以不用担心职称、论文考评,早早起床读书,在阳光的午后,读累了,随手一放,     

在仰口，卸下你的“累”

我去了崂山仰口。太阳穿透东边的云雾,发出红色的光芒,泉水在山问叮叮咚咚地打起了晨鼓,竹林穿梭在阳光中,远处偶尔出来几声“啾啾”的鸟鸣,内心不禁被渲染得神怡起来。     

让学生“能说会道”——浅谈如何提高学生的口头表达能力

所谓“语文”,就字面来说很简单,语文就是“语言和文字”、“语言和文学”。语言——“人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具,是一种特殊的社会现象”,“一般包括它的书面形式,但在与‘文字’并举时只指口语”;     

诗仙李白的“绍兴印象”——兼析李白与绍兴的因缘

在《李白集校注》收录的1030多首诗文中,经粗略检索,其中与越州的人、事、物相涉的有100首左右,约占总数的十分之一,这是一个重要的文学现象。唐时的越州,辖会稽、山阴、诸暨、余姚、剡、永兴（萧山）六县,与现在的绍兴行政区域大体一致。因此可以说,“诗仙”李白（701—762）与越文化、与现在的绍兴有着密切联系。     

在生活中探寻“习作”的源头活水

生活是五彩缤纷的。在作文教学中，教师要时时把握“惟有生活才是作文的源泉”的宗旨，引导学生走进生活，观察生活，审视生活，积累素材，引发激情，真正做到在生活中学习作文和评阅作文，在作文中学会做人。