从劳动价值论到生产要素价值论

党的十五届五中全会提出了一个重大的理论问题，即“在新的形势下，深化对劳动和劳动价值论的认识”。江泽民同志在中国共产党成立八十周年大会上的讲话中也谈到“现在我们发展社会主义市场经济，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动价值理论的研究和认识”。按照十六大的基本精神，深化分配领域中存在的突出矛盾和问题，建立适应我国社会主义市场经济要求和全面建设小康社会的分配机制，进一步理顺分配关系，是我国当前改革的主要任务之一，同时也是深入研究和认识社会主义…     

劳动价值论的理论坚持与发展

马克思的劳动价值论并未过时，劳动是价值的唯一源泉。在社会商品经济条件下，技术是商品，本身不创造价值。科技工作者和经营管理者的劳动是价值创造的重要源泉。生产要素参与剩余价值的分配不等同于剥削，判断是否存在剥削的关键是劳动者是否享有与贡献相应的剩余价值。     

《资本论》是以劳动价值论为基础的逻辑严密的理论体系

马克思对资产阶级古典经济学的劳动价值论进行了科学革命 ,在此基础上创立了剩余价值理论、平均利润和生产价格理论、资本积累理论、扩大再生产理论等一系列理论 ,使《资本论》成为一部逻辑严谨的政治经济学经典著作。尽管资产阶级经济学家利用效用价值论、均衡价格论、生产要素价值论等对《资本论》进行攻击和责难 ,但始终无法驳倒马克思的劳动价值论 ,更无法替代它。     

全国劳动价值论学术研讨会综述

由南开大学政治经济学研究中心和中国社会科学院经济研究所共同举办的全国劳动价值论学术研讨会于2001年10月13-14日在南开大学举行.参加研讨会的专家、学者共200余人,与会者围绕劳动价值论的主题对许多重要问题进行了热烈讨论.现将主要内容综述如下.     

评广义价值论和联合劳动价值论

具体劳动不创造价值。物化劳动不仅不能创造价值,也不能转移价值。广义价值论和联合劳动价值论都脱胎于萨伊的“三位一体”公式。离开物质产品就不存在商品和商品价值。资本家的管理劳动的职能是剥削生产劳动。科学技术是劳动生产力因素,在物质产品生产中生产使用价值而不生产价值。有些学者主张的供求决定论和效用决定论是马歇尔均衡价格论的翻版。否定我国存在资本主义剥削,其实质是否定我国以社会主义国有经济为主导,以社会主义公有制经济为主体的必要性。     

坚持和发展马克思劳动价值论的若干理论与现实问题探讨

马克思劳动和劳动价值论 ,是马克思主义政治经济学的理论基石。在社会主义市场经济条件下 ,根据新的实践 ,正确认识生产要素、科技与管理、第三产业 ,以及私营经济在商品生产和价值形成中的地位和作用 ,是坚持和发展马克思劳动价值论的重要问题。文章对上述问题提出了初浅认识。     

知识价值论是对劳动价值论的深化和发展

人类社会从工业经济时代进入知识经济的新时代，引起了经济结构，社会就业，政府政策，文化，生活，价值观念等一系列的深刻变化，马克思的劳动价值论也面临着新的挑战，出现了“知识价值论”，“科学创造价值”，“技术创新价值”等观点，本文通过分析劳动价值论和知识价值论，指出知识价值不是对劳动价值论的否定，而是对劳动价值论的深化和发展。     

劳动价值论和新古典价值论的比较

作为经济学基础范畴、伦理判断以及不同经济学体系的标志决定了价值论在经济学研究中的首要性。逻辑一致性分析表明新古典价值论存在着自身无法克服的逻辑缺陷，通过对马克思劳动价值论研究出发点、对使用价值的科学抽象和对使用价值的研究的分析，展示其对经济问题解释的科学性。     

劳动价值论和效用价值论之比较

围绕价值理论 ,经济学者们进行了旷日持久的论战和争鸣。虽然不同的经济学者的价值理论不尽相同 ,但从总的方面来看 ,最为持久和最有影响的价值理论 ,还是马克思的劳动价值论与西方经济学的边际效用价值论。马克思在批判地继承古典政治经济学劳动价值论的基础上 ,突破了古典政治经济学的局限 ,最终建立了科学的劳动价值理论。边际效用价值论虽然在解释市场经济进行方面有其独到之处 ,但是 ,它并不能取代马克思科学的劳动价值论。     

坚持用劳动价值论研究生产要素分配问题

古典经济学劳动价值论的分析前提不是实物交换,其理论的局限性是因为研究方法的缺陷,实物交换是马克思在分析价值实体时所作的局部假设的例证,而不是他的理论前提条件。应该以马克思的劳动价值论来分析我国的收入分配问题。     

劳动价值论与要素分配论

关于劳动价值论的争论是涉马到马克思主义政治经济学根本原理的争论。深化劳动价值论的认识，首先就必须从马克思的理论命题、逻辑方法出发去探讨马克思的劳动价值理论。要深化收入分配体制的改革，建立与社会主义市场经济相适应的分配制度。     

科学界定“社会主义资本”和“人力资本”

本文从马克思主义政治经济学的立场出发,结合中国改革开放的现实,对探讨"社会主义资本"与"人力资本"的主要观点和理论分歧做了详细的说明,特别是分析了它们对社会实践产生的不同效果。作者强调用科学的态度认识资本和剩余价值理论,发挥"社会主义资本"在新的历史条件下的积极作用,批评了以庸俗经济学的效用价值论为基础的"人力资本"理论。     

劳动价值论与效用价值论发展历程的比较研究

劳动价值论是马克思主义政治经济学的基础理论之一,而效用价值论是西方经济学主流学派的基础理论。本文通过梳理和比较两种价值理论的由来及发展历程,认为二者之间存在既相互对立又相互联系的关系,应坚持马克思劳动价值论的基本立场,并吸收效用价值论的合理成分,推进劳动价值论的发展。     

从劳动价值论到知识价值论

劳动价值论是马克思在批判地继承资产阶级古典政治经济学成果的基础上创立的。由于当时马克思把研究重点放在了资本主义生产关系上，因此未能对劳动价值论涉及到的诸多理论问题进行更为深入的探讨。马克思之后，有人曾对马克思已经提出、而未作深入研究的一些问题，比如什...     

按生产要素分配与劳动价值论

按生产要素分配，作为我国社会主义初级阶段分配方式中的一个新的组成部分，它的提出，使人们产生了一些疑问和误解。承认和允许生产要素参与分配，是不是同时说明它们也参与了价值的创造？这就给经济理论工作者提出了新的课题。     

劳动价值论三题

本文探讨了劳动价值论的三个问题。首先，随着生产力的发展，人类劳动经历了物质劳动、服务劳动和知识劳动三种形态；其次，与劳动价值形态演进相适应的是劳动价值论也在逐步深化，并对各种劳动形态创造价值进行了解释；第三，本文对社会劳动价值论的基本观点和依据进行了客观评价，并指出了其失误所在。     

浅谈理论界对“劳动价值论一元论”的误解

“劳动价值论一元论”是对马恩价值理论的误解。后者是“生产力价值论”，即价值与“生产力（率）”相等，正比于“在相应劳动时间内生产的使用价值量”，反比于“为生产相应使用价值而花费的劳动时间”。因此，马恩价值理论与生产要素价值论也有相通之处。在社会主义市场经济中，资本本身具有使用价值，“按资分配”也有合理性和正当性。中国私营企业主目前的收入主要不是剥削。     

劳动价值论中的几个重大理论问题--兼论苏星、谷书堂、何炼成之争及其反思

十余年前苏星、谷书堂、何炼成三位教授就劳动价值理论问题展开了一场争论 ,我国经济学界10年来基本上是围绕苏星、谷书堂和何炼成之争中的主要理论问题进行深入研究和探讨的。作者认为 ,在社会主义市场经济条件下 ,既要坚持马克思劳动价值理论的基本原理 ,又要结合社会主义市场经济中出现的新情况和新问题不断深化对马克思劳动价值论的认识。基于这一理念 ,我们认为 ,非劳动生产要素不创造价值 ,试图用扩大生产劳动这一概念的外延而把资本、土地等生产要素纳入创造价值的范畴是不科学的 ;第三产业并非都创造价值 ,如果认为第三产业都创造价值 ,那就混淆了生产性劳动和非生产劳动的区别 ;科学技术对生产力的发展分别作用于人的因素和物的因素 ,极大地提高了创造社会财富的能力 ,但科技本身不创造价值和新价值 ;社会总产品价值只分解收入的观点是马克思曾严厉批判过的斯密教条 ,它不仅在理论上不能说明产品价值中的C部分为什么消失了 ,也不符合社会主义市场经济条件下产品价值构成的现实 ;产品的价值决定和收入分配具有不同的理论依据 ,产品的价值是由抽象劳动创造的 ,抽象劳动是价值的唯一来源 ,而收入分配的方式则取决于生产关系的性质。不能因为我国现阶段提出要按资本、土地等生产要素的贡献参与分配