关于“马克思主义中国化”早期理论的探讨

认识和运用马克思主义过程,是我党把马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合过程。我党早期领导人和早期马克思主义者从不同角度,不同程度提出和阐述马克思主义中国化的思想。这为党在后来正式提出＂马克思主义的中国化＂的命题,奠定了重要的思想基础。     

马克思主义中国化的历史文化渊源

本文从研究马克思主义同中国传统文化的关系入手,揭示了中国知识分子接受马克思主义理论的必然性,并进一步阐述了作为中国政治家的知识分子在传播运用马克思主义的同时使马克思主义逐步实现了中国化,成为指导中国革命和建设的科学理论。     

五四运动后马克思主义在陕西的传播

五四运动后，一批旅外求学并接受了马克思主义的进步知识青年，陆续回到陕西，成为马克思主义在陕西传播的中坚力量。他们以学校为阵地，以高度的革命热情，积极向陕西人民宣传民主、科学思想和社会主义思想，宣传马克思主义。在他们的带动和影Ⅱ向下，一大批青年知识分子开始学习、研究马克思主义，使马克思主义迅速广泛地在陕西传播开来。     

自媒体环境下马克思主义大众化传播研究

伴随着微博、微信、个人主页、博客等互联网衍生产品在我国的广泛应用,使得互联网进入个性化发展时代,网络的交互性、移动性得以大大增强,呈现出自媒体化发展态势。在新的历史阶段,马克思主义作为我国的主体思想,以往是通过电视、报刊等主流媒体进行传播,而在互联网逐渐成为个性化主流媒体,并实现自媒体化的大趋势下,马克思主义的传播遭遇到各种思想的阻碍,因此,怎样丰富马克思主义的大众传播模式,使马克思主义用语更加适应自媒体,进一步提升马克思主义的影响力,是当代马克思主义理论所要面对的重大挑战。     

马克思主义中国大众化传播模式的探索

自1919年五四运动爆发后,马克思主义在中国得到了广泛的传播,从新中国成立60周年到改革开放30周年的各个阶段表明,马克思主义要在中国得到大众化的传播,在传播模式的选择上必须充分利用传统媒体和新媒体相结合的传播形式,必须实现从单一灌输到多元渗透的方式更新,必须坚持共创共享的大众化传播模式。     

马克思主义哲学中国化的研究

马克思主义哲学中国化是结合马克思主义哲学与时代特征和中国实际的过程,也是结合中国优秀传统文化与新鲜实践经验,以及马克思主义哲学与中国社会文化的过程,在中国传播、发展与创新,由观念形态向实践形态转变的过程。通过对马克思主义哲学中国化进程的回顾与思考,对于促进中国马克思主义哲学研究的新进展具有十分重要的现实意义。     

论马克思主义在山东高校的传播及其特点

高校是知识分子的集中地,是文化得以传播和研究的重要场所。作为五四运动基地的北京大学在成为早期马克思主义传播中心的同时也说明了高校作为宣传和研究马克思主义场所的重要性。而中国共产党从来都没有忽视这一思想传播的阵地,同样重视知识分子在掌握进而普及新文化中的主体地位和重要作用。所以解放后,强化高校的马克思列宁主义学习与研究,确保教育为社会主义服务,培养具有共产主义远大理想的知识分子,发挥高校宣传马克思列宁主义的重要作用,一直是高校教学的指导方针。本文主要就新中国成立六十年来马克思主义在山东高校的传播及其特点作一简要论述。     

中国共产党的建立对于东北地区马克思主义传播的意义

中国共产党的建立使马克思主义在中华大地生根发芽,使饱受疾苦的中国人民看到了脱离苦海的希望,给在黑暗之中苦苦探索的仁人志士指明了前进的方向。东北地区特殊的地理位置,使得该地区成为全国最早接触和传播马克思主义的地区之一,也是马克思主义中国化过程中不可分割的一部分。本文以东北地区为切入点,厘清中国共产党成立后,马克思主义在东北地区传播的特点和意义,以期能够为新时代马克思主义的传播提供借鉴意义,这对于推动党史研究和马克思主义中国化研究工作具有重要的意义。     

西学东渐和马克思主义哲学在中国的传播

<正> 众所周知,马克思主义哲学诞生于19世纪的德国,是马克思恩格斯总结那时人类思想发展成果的结晶和产物。历史的事实是,它作为西方的一种哲学思潮在20世纪初期在中国大地就开始获得了传播。这是一件具有世界意义的大事,值得我们进一步去研究和说明它。综观以往的研究,我们感到,人们大都从马克思主义哲学在根本上适应了中国人民当时社会实践的客观需要的角度,而比较忽视从中国人民之能够理解马克思主义哲学的主观条件这个角度来说明其得以在中国传播的原因。为弥补这一不足,本文认为,考察一下“西学东渐”和马克思主义哲学开始在中国传播的关系,乃十     

浅析90后大学生马克思主义中国化认同教育

高等学校是传播知识、传承文化、研究科学、追求真理、培养人才的重要场所,在高校推进马克思主义中国化教育。使大学生普遍具有中国特色社会主义的理想信念和马克思主义的最基本的修养具有重要意义。一、在90后大学生中开展马克思主义中国化认同教育的重要意义 全面准确把握90后大学生的思想特点,推进马克思主义中国化认同教育．对于他们形成科学的世界观、人生观、价值观乃至社会稳定、国家健康长远发展都有着十分重要的意义。1．开展马克思主义中国化认同教育是加强科学指导的需要马克思主义是关于自然、社会和人的思维的一般规律的科学。它解释了世界事物的本质,解释了发展的基本规律和发展变化总的趋势。因此．它能够为90后大学生探寻科学的真理．从思想方面提供世界观和方法论的指导。积极推进90后大学生马克思主义中国化教育,有助于提高他们的科学文化水平与分析、解决问题的实际能力。进而为提升我国高校大学生的整体素质奠定基础。     

新媒体视域下马克思主义中国化传播在企业现代化过程中若干问题的反思

马克思主义中国化在中国的传播有着特殊的历史地位,一方面标志着马克思主义建设的强大理论成果,一方面作为主流意识形态推动着社会主义上层建筑的进步。伴随着新媒体时代的到来,马克思主义中国化的传播也面临着新的传播生态环境,新的传播生态几乎颠覆了传统传播的观念和模式,本文试图论述在这一新的传播生态环境下马克思主义中国化传播的若干问题,并进行反思。     

马克思主义中国化与和谐社会的构建

马克思主义社会形态理论是社会主义和谐社会的理论基石，构建社会主义和谐社会思想的提出，体现了当代中国共产党人推进马克思主义中国化历史进程的巨大勇气。加强社会主义的物质文明、政治文明、精神文明建设是实现和谐社会建设的总路径，现阶段具体到实践工作中需将总路径予以细化，以构建社会主义和谐社会。     

马克思主义与中国现代文学A

自马克思主义诞生以来,马克思主义就成为全世界无产阶级运动最有力、最科学的理论武器.中国共产党人将马克思主义与中国具体实际相结合,将马克思主义中国化,带领中国人民赢得了民族独立和人民解放,又积极建设中国特色社会主义,中华民族的伟大复兴必将在马克思主义的指引下成为现实.中国现代文学从产生、发展到结束,与马克思主义的指引密不可分.     

“三观”建议要与时俱进

大力加强世界观、人生观和价值观建设,是我们共产党人保持工人阶级先锋队性质,自觉担当好历史重任的一个永恒课题。以改革开放和发展社会主义市场经济为背景,与把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家这个总目标相联系的共产党人的“三观”建设,必须具有鲜明的时代感。惟有如此,我们的“三观”建设才能充满活力,达到新的更高境界,把江泽民同志“三个代表”的思想落到实处。     

“三观“建设要与时俱进

大力加强世界观、人生观和价值观建设,是我们共产党人保持工人阶级先锋队性质,自觉担当好历史重任的一个永恒课题.以改革开放和发展社会主义市场经济为背景,与把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家这个总目标相联系的共产党人的“三观“建设,必须具有鲜明的时代感.惟有如此,我们的“三观“建设才能充满活力,达到新的更高境界,把江泽民同志“三个代表“的思想落到实处.……     

发挥工会职能实现劳动者的美好愿望和梦想

时代的进步，需要劳动来成就；梦想的实现，需要劳动来完成。“必须坚持崇尚劳动、造福劳动者。”深刻诠释了劳动对于实现中国梦的重要意义，对保障劳动者权利提出了明确要求，必将在全社会焕发强大的劳动热情、释放巨大的创造潜能。幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。促进和谐发展是构建和谐社会的重要内容和基础。工会组织作为党联系职工群众的桥梁和纽带，富起来、强起来的过程，也是无数普通劳动者艰辛创造、不懈奋斗的过程。没有亿万人民辛辛苦苦地干、扎扎实实地做，就不会有中国发展震撼世界的奇迹。只有在坚持以人为本的工作理念下认真履行工会的基本职能团结和动员广大职工投身到各项工作中去才能在构建和谐单位中发挥应有的作用。中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向，是实现中国梦的必由之路，也是引领我国工人阶级走向更加光明未来的必由之路。我国工人阶级要增强历史使命感和责任感，立足本职、胸怀全局，自觉把人生理想、家庭幸福融入国家富强、民族复兴的伟业之中，把个人梦与中国梦紧密联系在一起，始终以国家主人翁姿态为坚持和发展中国特色社会主义作出贡献。调动劳动者创造的积极性和主人翁责任感，充分发挥主体作要团结引导广大职工践行社会主义核心价值观，牢固树立爱国主义、集体主义、社会主义思想，解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，发扬工人阶级伟大品格，用先进思想、模范行动影响和带动全社会，增强团结一心的精神纽带，激发自强不息的精神动力，不断为中国精神注入新能量，勇当承载者，始终做弘扬中国精神的楷模。要团结引导广大职工以振兴中华为己任，继承团结协作、互助友爱的光荣传统，识大体、顾大局，正确对待国家利益、集体利益和个人利益的关系，增进工人阶级队伍的团结，增进全体劳动群众的团结，增进全民族的团结，自觉维护安定团结的政治局面，充分发挥在社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设中的伟大创造力量，勇当主力军，努力成为坚持和发展中国特色社会主义的强大组织力量。     

八十年来,中国工人跟着党走不动摇!

上篇中国的工人阶级产生于十九世纪四、五十年代,是随着中国近代工业的兴起而逐渐形成的。工人运动是工人阶级争取自身解放的运动,在中国共产党成立以前早已有之。但在中共成立以前,工人阶级只是一个自在的阶级,人数较少,思想觉悟、阶级意识、斗争目的和手段等尚处于一种朦胧的自发状态,工人参加的组织多带有旧的行会、帮口和秘密会社的性质,工人运动的历史作用若暗若明,在反帝反封建的斗争中只起到配角和辅助的作用。中共成立以后,中国的工人阶级有了自己的政党,迅速觉悟和组织起来,成为一个自为的阶级,成为中国革命的领导阶级。工人运动开始与马克思列宁主义相结合,面貌焕然一新,发生了根本性的深刻转变。但由于中共一成立就投入到十分复杂的阶级斗争之中,理论准备不足,从事的是前所未有的事业,中国革命和建设历尽艰难曲折,中共领导下的工人运动也历尽磨难,几起几伏,终于走向正确的道路。     

论中国特色的马克思主义诚信思想

中国特色的马克思主义诚信思想是中国化的马克思主义诚信思想,是建设社会主义精神文明、构建和谐社会的思想理论基础。毛泽东诚信思想、邓小平诚信思想、江泽民诚信思想、胡锦涛诚信思想、习近平诚信思想是一脉相承、与时俱进的具有中国特色的马克思主义诚信思想理论体系。其中,习近平主要强调社会诚信建设。     

新媒体视域下马克思主义中国化传播在企业现代化过程中若干问题的反思简

马克思主义中国化在中国的传播有着特殊的历史地位,一方面标志着马克思主义建设的强大理论成果,一方面作为主流意识形态推动着社会主义上层建筑的进步。伴随着新媒体时代的到来,马克思主义中国化的传播也面临着新的传播生态环境,新的传播生态几乎颠覆了传统传播的观念和模式,本文试图论述在这一新的传播生态环境下马克思主义中国化传播的若干问题,并进行反思。     

论马克思主义在广东传播中彭湃的历史功绩

马克思主义自从诞生以来就强调理论要联系实际,广东作为岭南之乡,较早受到马克思主义思想的影响。彭湃是我党老一辈无产阶级革命家、中国农民革命运动的先导者、海陆丰革命根据地和海陆丰苏维埃政权的创始人,在马克思主义广东传播的过程中起到了重要作用。