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相似文献
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1.
马克思主义哲学是马克思主义理论三个组成部分(哲学、政治经济学、科学社会主义)之一,是马克思主义理论的基础。我们中国共产党是用马克思主义、列宁主义和毛泽东思想武装起来的政党。马克思主义哲学是我们党认识世界和改造世界唯一的思想武器。在民主革命时期,我们运用这个思想武器,正确观察和分析中国国情,排除各种右的和“左”的干扰,制定了正确的新民主主义革命战略路线和一  相似文献   

2.
在中国共产党七十年的光辉历程中,无论在新民主主义革命时期,还是在社会主义革命和社会主义建设时期,都非常重视并坚持用马克思主义理论教育广大党员,尤其把马克思主义理论教育放在党的思想建设的首位,要求党员学习马克思主义理论,掌握马克思主义理论,运用马克思主义理论,以马克思主义理论为指导,在改造客观世界的同时,不断改造自己的主观世界。党的十一届三中全会以来。  相似文献   

3.
马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》提出了"现实的个人"原理,它是马克思主义哲学的重要理论之一,对此研究能更深刻理解马克思主义哲学的实质。马克思主义所说的人是"现实的个人",相对于"抽象的个人"而言。它与"实践""、物质"、"感性"等范畴联系,不是在抽象的层面研究人自身,也不是以各种抽象的、先验的人性来规定人的本质,而是在现实的、具体的社会关系、社会实践及其历史文化条件中去研究人的现实存在。《德意志意识形态》中"现实的个人"思想在当代仍有积极的现实意义。  相似文献   

4.
蒋祥瑞 《重庆与世界》2010,27(11):50-52
魏晋时期的玄学标榜自己要远离现实的实际,要在现实的现象世界之外去直探世界的本质。他们宣扬一种本体论学说,继承和发展了老子的贵无哲学,认为世界的本体是无,现象世界("有")只是本体世界("无")的外部表现而已。这种崇尚玄虚的哲学与佛教的所主张的"一切皆空"的思想相似,因此佛教哲学也就颇得两晋门阀士族们的赏识,玄学援引、接纳了部分佛学思想。而另一方面,在盛极一时的玄学思潮的影响下,佛教徒用佛教般若学来比附玄学,用老庄来解释佛教思想,从而佛教的思想得以广泛的传播,使得佛、玄相融合,促进了魏晋时期哲学的兴盛。  相似文献   

5.
20年前.在中国大地上开展的一场关于真理标准问题的大讨论,坚持了理论与实践相统一这一马克思主义的基本原则。今天.纪念这场讨论.有必要对理论与实践的辩证关系作进一步反思。关于理论与实践的辩证关系.马克思主义原理告诉我们:科学的理论是在社会实践的基础上产生并经过社会实践的检验和证明的理论,是客观事物的本质、规律性的正确反映;社会主义革命和建设的实践,需要马克思主义理论来指导,同时.马克思主义理论在社会主义实践中不断被检验,并在实践的检验中不断修正、继承和发展。回顾150年的国际共产主义运动史.关于理论和…  相似文献   

6.
立足于柏拉图的哲学与政治思想,探讨其思想中理念世界和感官世界的二元对立的二元论思想本质,并结合当今国际关系学界中流行的建构主义学派关于观念独立于物质存在,观念建构权力、地位的思想,得出观念是对存在的不完全反映,而观念又反过来作用于现实中的存在的观点.  相似文献   

7.
马克思主义哲学从本质上来说,是立足于实践基础上的辩证唯物主义与历史唯物主义一体化的哲学。马克思主义哲学最显著的特点就是它的实践性,实践观是马克思主义哲学首要的、基本的观点。但有些人由于对马克思主义实践观不甚了解,产生了一些误解,所以只有在实践的基础上去理解整个人类活动和物质世界,才能更加清晰地、正确地认识整个世界。由此,正确地理解马克思主义实践观,具有十分重要的现实价值和意义。  相似文献   

8.
党的十七大精神的灵魂是科学发展观,而科学发展观的核心是坚持"以人为本",其意蕴不但是对人类社会发展规律和中国社会主义现代化建设规律认识的深刻反映,更是对时代精神的集中反映:具有与时俱进的理论品格,充满着理论创新的睿智,是马克思主义人学新的理论形态,是马克思主义人学理论的继承和发展。文章从如下三个方面探讨了科学发展观的人学价值:科学发展观继承和发展了以人为本的马克思主义人学思想;弘扬了马克思主义人学关于实现人的全面发展的学说;彰显了把"现实的人"作为出发点的马克思主义人学理念。  相似文献   

9.
马克思主义对德国古典哲学进行了根本改造和批判继承,对德国古典哲学本质特点加以革命的改造,吸取了德国古典哲学的"合理内核"和"基本内核",使德国古典哲学成为马克思主义重要的、直接的理论来源,对马克思主义的形成和发展起到了重要的作用。这是马克思恩格斯在对历史遗产继承基础上,结合历史现实所作出的伟大抉择,充分反映了与时俱进的品质。文章阐述了今人如何对待历史遗产,如何对待前人成果的重要意义。  相似文献   

10.
马克思主义哲学方法论的辩证本性特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义哲学方法论是我们认识世界、改造世界的根本方法论。科学认识和正确理解马克思主义哲学方法论,在理论上、实践上厘清教条主义、经验主义等形而上学错误倾向,关键是把握好马克思主义哲学方法论的辩证本性特征。马克思主义哲学方法论的辩证本性特征是"四个统一":实践性和理论性统一;普遍性和特殊性统一;绝对性和相对性统一;无限性和有限性统一。  相似文献   

11.
传统马克思主义哲学教科书,把世界观理解为物质的世界观.这种物质世界观,恰恰是对本真马克思主义哲学世界观的误解,基于此,对传统马克思主义哲学教科书的世界观,进行重新理解和阐释,不仅对回归马克思主义哲学本真的世界观即实践世界观,是必要的;而且对理解作为“方法”的马克思主义哲学的理论本性,也是必须的.  相似文献   

12.
郝晓玫 《黑河学刊》2011,(2):5+12-5,12
马克思主义是博大精深的科学体系,是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大思想武器。要发展马克思主义就必须突出现实性和时代性,更要突破纯哲学式的教育模式,突出民族性;要发展马克思主义,就要在解放思想中加强对马克思经典文本及观点的研究,从现实中为马克思主义的理论提供新材料;要发展马克思主义就要充分的吸收西方思想的有益成果。  相似文献   

13.
高校校园价值观建设是高校校园文化建设的核心,是高校发展最本质的动力源泉和基础。马克思主义哲学为我们认识世界和改造世界提供了正确的世界观和方法论,从哲学角度探析高校校园价值观,对加强和推进校园文化建设适应社会发展和时代需求具有重要的价值导向作用。当前很多大学生价值选择错位、思想迷茫、个人行为失范,针对这些现实问题,在马克思主义哲学视野下通过对校园精神文化进行思考和剖析,并采取理性的策略措施推进校园文化价值建设,有助于大学生树立正确的校园价值观、树立标准、展现理想、坚定信念。  相似文献   

14.
正"四种形态"这一重要论述体现了马克思主义哲学思维,蕴含了点与面、大与小、多与少、个别与一般、量变与质变、惩处与保护、治标与治本等辩证关系,是对党的十八大以来管党治党实践经验的深刻总结,是监督执纪的重大理论创新和行动指南。我们要认真学思践悟,强化责任担当,坚持把纪律和规矩挺在前面,按照"四种形态"要求,把监督执纪各项工作做深做细做实。  相似文献   

15.
江泽民同志关于"不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进与落后的标准"的论述,是运用马克思主义理论总结党的历史、分析当前现实得出的结论,是马克思主义建党理论的新发展.  相似文献   

16.
马克思主义哲学是无产阶级和革命人民认识世界和改造世界的强大思想武器,是放之四海而皆准的普遍真理。学习马克思主义哲学,提高了我的思维能力,增强了观察和处理问题的能力,克服了过去工作中的主观性、片面性和盲目性,加强了原则性、预见性和科学性,收获不小。  相似文献   

17.
"人类命运共同体"思想的提出,是马克思主义唯物史观的精髓提炼,是面对国际两大社会形态的主要矛盾,经历社会发展过程中不断扬弃,实现全人类的共同发展、共同享有的社会发展过程。这一思想,正在为国内外广大学者所接受,也为世界各国所接受,联合国曾多次把"人类命运共同体"写进决议,充分说明了中国话语体系的力量。"人类命运共同体"的提出,不是凭空而来的,而是有着哲学体系的本体论、认识论、矛盾论哲学构建,有着深层的哲学逻辑,"人类命运共同体"的提出,对于进一步加强社会的共建、共有、共享创造了认识论上的理论基础,这是社会发展的必然,是人类诉求体现的历史与逻辑的统一。  相似文献   

18.
伯恩施坦通过批判改造马克思主义构建了修正主义理论体系。在哲学上,他提出了"新唯物主义"论,这种改造过的唯物主义已经与马克思主义哲学发生了天壤之别。本文将从具体理论入手,分析伯恩施坦的这种"新唯物主义"。  相似文献   

19.
周楠 《魅力中国》2014,(10):269-271
“斗争哲学”是中国共产党人将马克思主义理论在中国革命实践中的具体运用。世界各国无产阶级革命的共同特点是“斗争哲学”产生的国际背景,近代中国的基本国情是“斗争哲学”产生的历史根据,中国共产党长期的弱势地位是“斗争哲学”产生的客观因素。中国共产党的执政理念从“斗争哲学”转向“和谐哲学”,无论是在理论上还是在实践中都有其现实合理性和重要意义。马克思主义经典作家与中共三代领导核心关于和谐社会思想的论述是中共执政理念从“斗争哲学”到“和谐哲学”转变的理论依据,中共从革命党到执政党的转变是其执政理念从“斗争哲学”到“和谐哲学”转变的现实依据。人类社会总是在矛盾运动中发展进步的,构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。在构建社会主义和谐社会的过程中,我们必须科学处理和谐与斗争之间的关系。  相似文献   

20.
“一切为了群众,相信群众,依靠群众,从群众中来,到群众中去”,这是中国共产党人把马克思主义唯物史观关于人民群众是历史的创造者的原理应用于党的全部活动的理论创造。共产党的路线,就是人民群众的路线。重温毛泽东群众路线的理论和实践,对于新世纪的思想政治工作有着非常重要的现实指导意义。  相似文献   

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