感悟“新基础教育”研究

"新基础教育"用研究者自己的生命投入,写出了"生命·实践"教育学的实践版本,创造了我们时代思想与行动统一的典范。新基础教育研究启发我思考了四个问题:我们要创造什么样的教育理论,我们如何进行教育理论的创造,我们应该怎样为教育实践服务,我们自己如何实现自我价值。     

华大铝镁:梅雨潭水绘新绿——浙江华大铝镁有限公司访记

朱自清先生当年在散文"绿"中是这样描写仙岩梅雨潭的:"梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了……"现在的仙岩早已起了翻天覆地的变化,工厂林立,人群熙攘。那闪闪的绿色还在吗?我们怀着好奇,踏上了浙江华达铝镁有限公司的采访之旅。当我们驱     

业主自治的基础

先让我们看看当年圣雄甘地在英国殖民统治下是怎么反思印度的,他写道:"英国统治我们的国家,是由于我们的不团结、不道德和无知。如果克服了这些民族弊端,不仅英国人会兵不血刃地退出印度,而且我们会获得真正的自治。"我们的业主何时这样反省过我们自己?都是物业公司的错,只要把物业公司干掉,让我们业主说了算,问题就解决了。我们相信"枪杆     

点评第八届湖南十大杰出经济人物

当我们走过改革开放三十周年历程之时,在我们庆祝共和国六十周年华诞之际,我们迎来了第八届湖南十大杰出经济人物评选活动结果揭晓这一激动人心的时刻。与往届当选者相比,第八届湖南十大杰出经济人物当选者又增添了许多新的精彩。首先,本届当选者的代表性更为广泛。12位当选者分别来自"金融"、"建筑"、"油品销售"、"高新技术     

下篇 汽车理性思考 除了财富,汽车还带给我们什么

自从1886年第一辆汽车诞生以来,"汽车产业"作为一种革命改变了我们的生活,改变了世界的速度,在汽车产业越来越红火的今天,它也改变了我们的思考,使我们冷静地看待汽车的利弊,不再盲目地"仰视"而是客观的"平视"汽车到底带给了我们什么?不可否认,汽车带给我们的是便捷、是效率,是对速度的追求。但从日益增加的汽车尾气、汽车噪音、交通事故等"汽车病"中让现代人不能忽视汽车带来的负面影响。     

一起行走

"零售原点",就是不断给予我们养分,支撑我们将零售事业做好、做大、做久的根源。回到原点,能让我们尽早走出困境。时光飞逝,去年六月我们在北京举办了2011中国零售论坛——"重塑零售价值"的场景还历历在目。今年8月9日至11日我们在太原再次相聚于2012中国零售论坛——"寻找零售原点"!     

共生教育论:西部农村贫困地区教育发展的新思路

我们到底需要什么样的教育?当我们把教育定位在只是"脱贫致富"的手段的时候,我们的教育实际上没有得到应有的发展,因为它没有重视"人",没有从文化特色和具体情况出发来发展教育。要解决这一问题,需要提出"共生教育"理念。所谓"共生教育",解决两个问题:一个问题是人类自身的生长同它外部世界的良性发展形成一个共生互补的系统。另一个问题是在与其它民族、其它文化相处以及对待自己的文化和现代化发展这些问题中形成的文化"共生"。一个是自然"共生"、一个是文化上的"共生"。这两个问题解决好了,我们才有可能解决我们的教育问题。     

从“反科学”思潮到建构“和谐社会”——浅析当代对人与自然关系认识的深化

生产力的发展与社会的进步引发了生态失衡的负效应,也引发了我们对人与自然的关系的反思。从最初的"反科学"思潮到建构"和谐社会"理论的提出,我们对两者关系的认识逐渐深化并逐渐接近问题的实质,同时也为人与自然的和谐共处找寻到了出路。     

共创和谐之我见

"和谐社会"一词,是党的十六届四中全会提出的,在党的六中全会中再一次重申。一时间,"和谐"成了我们这个社会最亮丽的名词,"和谐"也获得了最广泛的社会认同。通过我们的共同努力,一定能做到"更快、更高、更强、更好",实现和谐共存的美好愿景。     

儒家“礼乐刑政”和谐治国方略及其启示

儒家"礼乐刑政,综合为治"的治国方略,为我国古代封建王朝的长治久安发挥了重要的作用。"礼治"、"乐治"、"刑治"和"政治"各具特色,蕴含着丰富的和谐智慧,为我们提供了关于道德、文化艺术、法律及行政管理等方面建设的具体经验。"综合为治"则彰显四大方略融通并举,共促和谐治世之效,对我们今天构建和谐社会具有借鉴意义。     

“三个臭皮匠”

"我们三个臭皮匠顶个诸葛亮,今天这事办的漂亮!""那还用说,这是我们集体的智慧,这事我一个人办不了,大伙团结在一起就不同了吧,下次可不要小瞧了咱们。"这是说什么呢?原来这是刘公庙加油站今早发生了段"小插曲"。交班时     

大数据时代的中文之美——解析大数据在中文阅读与写作中的意义

我们已经进入了"大数据"的时代,在这样的一个数字化的时代,其背后起巨大支撑作用的就是"大数据"。作为我们母语体系的中文,如何在"大数据"的时代再次迸发出灿烂多姿的魅力,如何实现"大数据"与中文阅读、写作的结合,正是本文所要讨论的问题。     

“网游”的两张面孔

游戏是对现实生活的模拟,喜欢游戏出自人类天性。回想一下我们的童年生涯,如果缺少了游戏,那该是多么的乏味啊。且不说百玩不厌、时有创新的"躲猫猫",就是"抓石子"、"跳皮筋"、"木头人"这种现在看来再简单不过的游戏,也给我们带来多少美好的回忆。     

不宜长期将"廉价劳动力"作为"优势"

随着我国经济的发展,长期以来被我们作为"优势"之一的"劳动力廉价"的状况已经有了初步的改变.从我国可持续发展的角度考虑,我们不宜长期将"廉价劳动力"作为我们的"优势",因为这既不符合我们党执政为民的宗旨和建设社会主义强国的目标,也不利于我国改变发展出口贸易的方式、更有效地利用外资,优化我国产业结构和促进我国经济持续发展.为了适应长期稳定发展的需要,我们需要改变传统观念,宜将提高劳动者收入列入各地经济发展规划,同时加大教育投入和加强对员工的培训.     

胆大心细的“德华哥”

"自他来了后,销量月月都能超额完成任务,我们现在每月都能拿到封顶工资呢。"心直口快的张湘绮乐呵呵地说道。"是呀,赵德华站长不仅把轻油销量提上去了,连非油任务也想办法完成了,跟着赵站长干,我们不愁工资拿不全了。"长着一张娃娃脸的女员工李琼也喜滋滋地附和着。     

美国“品质教育”对我国思想政治教育的启示

20世纪80年代末,美国青少年"品质教育"是在美国青少年道德品质每况愈下的情况下开始实施。在我国改革开放的进程中,我们的学校道德教育也受到了来自市场经济价值观念和多元化的冲击,许多教育界的同仁们惊呼我们下一代的道德价值观念怎么了?论文主要通过对美国"品质教育"概念的提出,以及美国"品质教育"的历史演变梳理,来思考美国"品质教育"对我国思想政治教育的启示。     

现代汉语口语中的话语标记“得了”/“得”

话语标记是我们日常交际中的一种重要连贯手段,也具有较强的解释力。论文将对现代汉语口语中的话语标记"得了"和"得"进行考察,考察的方面包括:"得了"/"得"身份的确认;"得了"/"得"的功能和使用模式;"得了"/"得"的语用功能,得出"得了"/"得"具有顺应话题、转换或结束话题和否定交谈者观点的功能,在我们的日常交际生活中,我们经常会用"得了"或"得"来凸显我们的情感和态度,为听话者提供最大的限度进行解码,并强调我们想要表达的结论。     

舌尖上的全球化

正20年前的一天,我在一位友人家的厨房附近消磨时间,渐渐到了晚餐时分。他提出:"我给你做饭吧。"我说:"我可不想麻烦你。"他答道:"一点儿都不麻烦。"说罢,他优雅地靠向椅背,从头顶上方的架子上拿了一罐(?)豆,打开后倒进长柄锅,然后打开了煤气。这就是我们的晚餐。日常快乐想要了解近几十年来大多数西方国家的日常生活有多大改善,食物是一个绝佳的研究案例。诚然,我们都变得更肥胖了。诚然,我们吃了太多的加工食品。诚然,自2007年以来,随着食品价格上升而收入减少,     

没有“中国制造”的日子

经过一年没有中国货的日子后,我可以告诉你:没有中国货你也可以活下去,但是生活会越来越麻烦,而且代价会越来越大!去年,圣诞节过后两天,我们把"中国货"从家里清理了出去。我们决定不再使用一些标明"中国制造"的塑料、金属和木制产品,我们保留已经拥有的"中国制造"的产品,只是不再购     

创业也要别出心裁

当"入世"、"机遇"、"挑战"、"竞争"、"创新"等字眼以前所未有的频率袭击我们的感官时,年轻的创业者们必须意识到,这些时代的关键词正提醒我们:别再指望机遇像个慈眉善目的"圣诞老人"了。钱途的黯淡与多彩很大程度上取决于