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端午前,打开电视报纸,端午的新闻可谓粽子一统天下:某某大粽子又创吉尼斯纪录了,天价粽子销售状况不好了,上海学生发明粽叶清洗机了,粽子降价了,粽子又添新品种了……端午节都快成了粽子节了。屈原若九泉下有知,肯定不高兴了。 相似文献
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黄启庭,浙江人,清朝道光元年(公元1821年),在苏州摆了个粽子摊。由于粽子风味独特,生意特好,他便增加了许多花色品种,几年下来就改成糕团铺子,又经半个世纪的打造,终于成了苏州最有名的糕团专卖老店“黄天源”。 相似文献
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“端午申遗”落败为何要辩解? 总被引:1,自引:0,他引:1
韩国的“端午祭”终于挤掉了中国的“端午节”,成功申报为世界非物质遗产。就是说,中韩“端午申遗”之争的最后结果是韩国胜出,中国落败。套用我们的一旬俗话说:“胜败乃兵家常事”,并不奇怪. 相似文献
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中华粽子积淀了传唱不竭的屈子舍身爱国的情结,它已经超越了饮食的范畴,演绎为一种历史的记忆和象征。它是端午节的标志,是中华民族流传千年的文化符号。这种传统文化,在中国粽子百年老字号"五芳斋"的品牌中得到了进一步的发扬光大。当端午节与粽子结下了不解之缘时,似乎着意要把这个中华民族的文化符号镌刻在五芳斋品牌的印记里,把粽子作为一个文化解读的密码,演绎一种历史的文脉。于是,五芳斋演变成为了端午节的另一种文化象征。 相似文献
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在闽北革命老区政和县杨源乡一带,流传着一种既领古风,又蕴乡情的以茶代酒的民俗茶艺——“新娘茶”。
“端午到,新娘闹”,每年的农历五月初四,也就是端午节的前一天,村里所有在这一年内娶新媳妇的人家,都要置办丰盛的“新娘茶”来招待乡亲。 相似文献
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物质匮乏的时代,中国传统的节日总是以吃为主或者说以吃为重要内容,不信?捏指数来:正月十五吃元宵,二月二吃炒豆,清明节吃鸡蛋卷饼,五月端午有点纪念意义,但也是吃,吃粽子、喝杏黄酒,农历六月一日是"小年",年中综合吃,七月七打着牛郎织女的旗号吃面棋,很少有人挂念着他们两口子是否团圆,八月十五吃月饼,并且是相互送礼的大节日,冬至就要吃饺子,已经接近春节的主食了……吃了一年,集中时间大吃的节日就是春节了.因此前几年我曾经戏言春节:把一年来辛辛苦苦积攥的东西在几天内吃光的一种仪式. 相似文献