对主体情思的审美解读

李仲元先生的旧体诗集《缘斋吟稿》,以史家与诗人交融的情思,抒写历史人物,观赏名胜古迹,品鉴名家名作,在历史天地中游目骋怀,使史实情思化,景物意象化,诗意格律化,出版后引起专家与读者的普遍好评。为此,本刊特组八篇文章,从不同角度立题,阐发诗集的审美内涵与艺术表现特点,以推进作为中国文学一种素有辉煌成就的体式进一步振兴与发展。     

词理意兴俱妙的诗境

李仲元先生的旧体诗集《缘斋吟稿》,以史家与诗人交融的情思,抒写历史人物,观赏名胜古迹,品鉴名家名作,在历史天地中游目骋怀,使史实情思化,景物意象化,诗意格律化,出版后引起专家与读者的普遍好评。为此,本刊特组八篇文章,从不同角度立题,阐发诗集的审美内涵与艺术表现特点,以推进作为中国文学一种素有辉煌成就的体式进一步振兴与发展。     

云锦天机妙手裁——《缘斋吟稿》序

李仲元先生的旧体诗集《缘斋吟稿》,以史家与诗人交融的情思,抒写历史人物,观赏名胜古迹,品鉴名家名作,在历史天地中游目骋怀,使史实情思化,景物意象化,诗意格律化,出版后引起专家与读者的普遍好评。为此,本刊特组八篇文章,从不同角度立题,阐发诗集的审美内涵与艺术表现特点,以推进作为中国文学一种素有辉煌成就的体式进一步振兴与发展。     

历史的诗意抒写

李仲元先生的旧体诗集《缘斋吟稿》,以史家与诗人交融的情思,抒写历史人物,观赏名胜古迹,品鉴名家名作,在历史天地中游目骋怀,使史实情思化,景物意象化,诗意格律化,出版后引起专家与读者的普遍好评。为此,本刊特组八篇文章,从不同角度立题,阐发诗集的审美内涵与艺术表现特点,以推进作为中国文学一种素有辉煌成就的体式进一步振兴与发展。     

高蹈风尘鹤品高

李仲元先生的旧体诗集《缘斋吟稿》,以史家与诗人交融的情思,抒写历史人物,观赏名胜古迹,品鉴名家名作,在历史天地中游目骋怀,使史实情思化,景物意象化,诗意格律化,出版后引起专家与读者的普遍好评。为此,本刊特组八篇文章,从不同角度立题,阐发诗集的审美内涵与艺术表现特点,以推进作为中国文学一种素有辉煌成就的体式进一步振兴与发展。     

“有”和“无”:《缘斋吟稿》的诗学辩证法

李仲元先生的旧体诗集《缘斋吟稿》,以史家与诗人交融的情思,抒写历史人物,观赏名胜古迹,品鉴名家名作,在历史天地中游目骋怀,使史实情思化,景物意象化,诗意格律化,出版后引起专家与读者的普遍好评。为此,本刊特组八篇文章,从不同角度立题,阐发诗集的审美内涵与艺术表现特点,以推进作为中国文学一种素有辉煌成就的体式进一步振兴与发展。     

超心炼冶 神化攸同———《缘斋吟稿》跋

李仲元先生的旧体诗集《缘斋吟稿》,以史家与诗人交融的情思,抒写历史人物,观赏名胜古迹,品鉴名家名作,在历史天地中游目骋怀,使史实情思化,景物意象化,诗意格律化,出版后引起专家与读者的普遍好评。为此,本刊特组八篇文章,从不同角度立题,阐发诗集的审美内涵与艺术表现特点,以推进作为中国文学一种素有辉煌成就的体式进一步振兴与发展。     

轻刑化简论

轻刑化是客观存在的历史规律,轻刑化思想源远流长,了解轻刑化的动因,掌握轻刑化的规律,领悟轻刑化的思想内涵,对于我国的轻刑化建设必定产生深远影响。通过对轻刑化思想演进及轻刑化动因分析,旨在探讨我国刑法中的轻刑化建设。     

性灵出万象 风骨超常伦——读王向峰的《云斋守望》

王向峰的旧体诗集《云斋守望》,遵循"平水韵"格式写律诗,诗语清新流畅,诗情真挚浓厚,深得唐诗风致和中国古典美学的滋养,使旧体形式表现当代情思而毫无滞碍。不论是律诗还是绝句的创作,皆中规中矩而不显镣铐的束缚,足见学者之诗特有的审美表现功力。     

情与史的交响——读李仲元的《辽海行吟》

阅读《辽海行吟》这部厚重的著作,它吸引着我,感动着我。这是很少读到的诗集,也是很难见到的"史学"著作。这是怎样一部书呢?它是一部诗集,又是一部辽海的历史。还可以说,它不是写历史的史书,也不是单纯写诗的诗集。它是一部诗与史的结合,是情与史的交响之作。作者李仲元先生是对旧体诗词有研究有创作能力的     

反思西方消费社会景观化的悖论

在物质丰裕的西方消费社会,越来越呈现出形象化、影像化的特征,即消费社会的"景观化"。这种当代特殊的历史现象存在着如真实与抽象的颠倒、"微笑"与"监狱"两种视觉话语的规训、时尚价值与使用价值的冲突等一系列不可调和的悖论。消费社会"景观化"带来的种种弊端,值得当下人们深刻反思。     

情怀从来不会老去——读王向峰诗集《雪花不愿飘落》

王向峰作为学者诗人，旧体诗与新体诗同作，已出诗集多部。他的新体诗中多蕴古典情韵。从他的新诗集《雪花不愿飘落》中，能见他在大自然中感悟生命，在历史文化中吮吸营养，极显平常心与不了情．守望诗怀的本真情愫，以文雅的诗语，表现了特有诗风情韵，是诗坛上特有的一份可贵成果。     

建国以来中国构建学习化社会的主要途径

新中国建立之后的50年,我国的教育事业走过了艰苦卓绝的历程,这段历史是积极向学习化社会迈进的历史,其组织形式的发展为我国终身教育思想的确立,为我国学习化社会的构建奠定了良好的基础。     

晚唐-杜耀诗坛——论杜牧诗的情思与风格

杜牧是晚唐时代最突出的诗人之一。由于他家世优越，少年早慧，并较早地以政治和历史的眼光视世，所以对晚唐社会的黑暗与破败，认识得十分深刻。他以这种主体性的存在，化为诗的创作，则显示出积蕴深厚的审美情思与俊爽峭健的艺术风格，在唐代诗坛上以“小杜”标列为与众不同的特出诗人。     

反叛身份的诗意——论陈年喜诗集《炸裂志》

随着"我的诗篇"综合计划的展开,矿工诗人陈年喜走入大众视野。2019年陈年喜个人诗集《炸裂志》出版,诗集中所呈现出的身份认同的焦虑、独在异乡的漂泊感、宿命化的生命意识,在其工人、诗人及普通人三重交织的身份限制下,体现出了一定的时代意义,展现出普通劳动者的生命共识。陈年喜以其平实婉转的文字,在诗句中建构了一个中年男人的世界,以白雪抗衡黑洞,以爱感悟生死,以诗超越世间。     

《新疆历史与民族宗教理论政策教程》专题化教学改革探究

从分析《新疆历史与民族宗教理论政策教程》专题化教学改革的重要性和必要性入手，指出了课程专题化教学内容改革、实践教学改革以及考核考试方式改革的思路，有利于增强思想政治理论课教学的针对性和实效性。     

析余秋雨散文的写作特色

余秋雨在90年代初以文化大散文的面貌横空出世，读者众多，好评如潮，其原因在于大格局、高视野、深层次地对于中国文化的审度。他的散文将文史知识与情思、历史踪迹与现实问题思考，将人、历史、自然交融的构思、格局，在当代独创一格，颇具魅力。他在散文写作的诸多方面都有其新意。他突破简约、超越平庸、革新技法，实现了对散文多方位的超越...     

对终身教育和学习化社会理念的思考——品读《学会生存》

《学会生存》的主要思想是构建终身教育和学习化社会的理念.通过历史的角度分析了教育与人类生存发展的关系,设想学习化社会的构建并阐明终身教育和学习化社会的关系,同时强调人类要不断进行学习,为人类建立国际交流合作的平台.《学会生存》的引进在我国产生了巨大的影响,它反映了当前社会和未来教育发展的趋势,对我国当今教育的发展仍有着积极的启示.     

广西产业反低端化组织模式探析

文章依托新产业组织理论和区域创新理论,对广西区域产业组织模式和产业选择偏好进行实证分析,阐述广西区域产业低端化的历史成因和表现特征。在借鉴国内外高端产业评估与组织模型的基础上,针对目前广西产业组织与创新体系的发展趋势进行了实证性比较研究,进一步探析了在区域不平衡发展的背景下组织创新驱动广西产业反低端化的内在动力机制和要件。     

新零售从1.0走向3.0

经过5年的实践探索,新零售从1.0发展到2.0,正在向3.0演变。新零售1.0的表象是生鲜主导,实质是线上主导,即“在线化”;新零售2.0的主流模式是前置仓、mini店与社区团购,实质是“近场化”;新零售3.0以“智能化”为特征。新零售从1.0到3.0的推进逻辑是:移动化改变了零售商生存环境,客户关系从“失联”转变到“连接”,这是移动化时代零售商生存与发展的基本法则;新零售的“新”从在线化连接开始,有了在线化才有消费行为的可计量,这也是数字化的基础。移动化、在线化、数字化发展推动智能化,这是新零售业发展的必然趋势。新零售规模扩张以后必然要求通过智能化营销与管理来实现高效率,这是零售业未来发展的唯一出路。零售智能化是一个渐进的过程,要跨越四个台阶:营销、营运、商品开发、整合管理。即使发展到智能化零售,也应该重视人的价值,因为零售的本质是创造极致的消费者体验。