对马克斯·韦伯“理性化”的解析

本文以马克斯·韦伯的“理性化”理论作为分析切入点，从阐述韦伯的合理性行动入手。以支配类型为导线分析社会的理性化趋势。在此基础上，阐析作为理性化理想类型的科层制赖以存在的社会根基、特点及其对现代社会的影响。最后，通过宗教根蒂的枯萎和理性化的吊诡来阐释理性化导致的非理性。借此。梳理出一条理性化趋势的简单线索。     

对马克斯·韦伯“理性化”的解析

本文以马克斯·韦伯的“理性化”理论作为分析切入点，从阐述韦伯的合理性行动入手。以支配类型为导线分析社会的理性化趋势。在此基础上，阐析作为理性化理想类型的科层制赖以存在的社会根基、特点及其对现代社会的影响。最后，通过宗教根蒂的枯萎和理性化的吊诡来阐释理性化导致的非理性。借此。梳理出一条理性化趋势的简单线索。     

自由与理性化的对话

本文试图运用哲学意义上的自由概念,阐明韦伯法律统治类型学说的价值.通过韦伯统治类型和法律理性化类型的阐释,说明所谓"英国法问题"的实质和意义.现代性社会的个人自由受到伦理理性化和社会理性化的双重压力,而英国普通法传统虽然有着较低水平的理性化,却为个人自由的伸张开拓了舞台,使本来日渐孱弱的自由又有了生存的空间.自由重新回到意义的核心,社会制度的正当性重新得到了自由的辩护.     

《韦伯政治著作选》读后感

马克斯.韦伯是德国著名的社会学家、社会哲学家和历史学家,韦伯的主要著作围绕于社会学的宗教和政治研究领域上,但他也对经济学领域作出极大的贡献。韦伯政治著作选》收录了韦伯在政治领域的绝大部分重点著作,基本上反映出韦伯政治学的主要概念、理论、方法和体系,可以为了解和研究西方政治社会学提供一个具代表性的文本。     

《韦伯政治著作选》读后感

马克斯.韦伯是德国著名的社会学家、社会哲学家和历史学家,韦伯的主要著作围绕于社会学的宗教和政治研究领域上,但他也对经济学领域作出极大的贡献.韦伯政治著作选>收录了韦伯在政治领域的绝大部分重点著作,基本上反映出韦伯政治学的主要概念、理论、方法和体系,可以为了解和研究西方政治社会学提供一个具代表性的文本.     

国家构建理论与中国的现代国家构建

通过对现代国家、现代国家构建含义的界定以及当今中国国家构建理论的梳理,提出要进行国家构建,并通向现代化之路必须经历三个阶段,进而指出了中国国家构建的路径选择。认为在中国进行国家构建,要加强中国共产党的能动作用,实现党的执政理念、执政方式方法的现代化;并认为,增强和健全韦伯意义上的现代行政国家体制仍是中国现代国家构建的当务之急,中国现代国家构建的终极目标应是建立宪政国家,实现国家的理性化和民主化等等。     

从中西建筑史比较看中国传统建筑的技术观

由于受到注重与自然相和谐的传统哲学理论思想的影响,中国传统建筑的创作思想与西方相比并不强调理性化与科学化.这一方面导致中国传统建筑发展缓慢;另一方面也使其在与自然相和谐、与生态环境相统一上具有优越性.     

马克思·韦伯的政治社会学思想简述及其启示

马克思.韦伯是近代社会科学发展史上世界公认最有影响的人物之一。他的政治社会学思想极其丰富,主要包括以下内容:权力、支配和正当性;统治与统治类型;官僚制度;政治志业。马克思.韦伯的政治社会思想不仅局限于西方历史与现实的考察范围内,而且扩展到对世界诸民族的社会政治的研究中。正是因为如此,他的思想对于当代中国依然具有重要的理论意义和现实意义。     

个人日常社会行为:韦伯社会理论的逻辑起点

韦伯对社会发展和历史深感兴趣。他通过比较研究阐释了西方近代资本主义兴起的独特性原因。为解释社会现象与历史发展的原因,他建立了社会学理论,并把这一理论的逻辑起点建立在个人日常社会行为上。     

陈振汉的工业区位经济思想研究

陈振汉是２０世纪４０年代中国知识界研究西方工业区位理论、中国工业区位选择实践问题的代表性经济学家,他从韦伯以前的工业区位理论、韦伯的工业区位理论、韦伯以后的工业区位理论三个层面,分析总结了１９世纪６０年代-２０世纪４０年代西方工业区位学说演进脉络;从工业区位选择原则、战前工业区位评价、战后工业区位规划等层面,探讨了中国工业建设中的区位选择实践问题。     

陈振汉的工业区位经济思想研究

陈振汉是20世纪40年代中国知识界研究西方工业区位理论、中国工业区位选择实践问题的代表性经济学家,他从韦伯以前的工业区位理论、韦伯的工业区位理论、韦伯以后的工业区位理论三个层面,分析总结了19世纪60年代-20世纪40年代西方工业区位学说演进脉络;从工业区位选择原则、战前工业区位评价、战后工业区位规划等层面,探讨了中国工业建设中的区位选择实践问题.     

韦伯政党思想探析

政党思想是韦伯政治社会理论的重要组成部分,韦伯认为政党具有自由招募党员的特征,分析政党的社会基础,对于政党社会学的发展具有重要影响.韦伯肯定了政党在现代国家存在的合理性,分析了政党组织官僚化的现象,政党组织官僚化是现代社会的一种趋势,大众民主对于政党的活动带来重大影响,大众民主导致政党官僚化的产生与发展,政党也推动了大众民主的发展,政党的发展与大众民主的发展是一种双向发展的格局.韦伯的政党研究视野宏大,具有浓厚的经验主义色彩等特征.韦伯政党思想对于当代中国政党建设的启示在于,通过发展党内民主、加强党的组织建设,以推动中国国家形态民主的发展.     

我国公共行政模式:韦伯主义还是管理主义

韦伯主义是近百年来西方公共行政的传统模式，管理主义是当前西方行政改革的主导方向。国情条件的制约决定韦伯主义仍是我国改革的主导模式，但也要力求用管理主义模式的某些指导思想来克服韦伯官僚制的弊病。我国公共行政改革应是两种模式的同步渐进，互补合流。     

现代价值困境与检察官职业道德培养——马克斯·韦伯“祛魅化”思想的启发

韦伯认为现代社会的＂祛魅化＂导致工具理性对价值理性的消解,最后导致人的本质的失落、信仰的危机和价值体系的崩溃。改革开放以来,我国经济社会发展导致社会利益格局发生了急剧变化,社会价值多元化冲击着检察官职业道德的生成培养。检察官职业道德建设应逐渐树立检察官职业主体意识,逐渐提高检察官职业实践能力,逐渐完善检察官职业监督规范,以形成检察官职业的荣誉感、责任感、使命感。     

公司内的领导与政治——透过韦伯的眼光

韦伯作为社会学的创始人,他对政治理论的论述,对今天社会仍具有现实意义。本文则依据韦伯对国家政治的论述,从微观角度,即公司的角度来研究公司政治。     

人的现代化与社会现代化的辩证关系

实现现代化是中国人民的根本利益之所在,人的现代化和社会现代化辩证统一于实现现代化的全过程之中。以马克思主义经典作家的思想为指导,通过分析西方学者和我国学者关于人的现代化和社会现代化的理论成果,认清两者之间的关系,对理解实现人的现代化和社会现代化有着重要的实践意义。     

现代化发展与中国传统文化

在现代化发展过程中，中国传统文化重新受到关注，这是因为西方的思维方式和价值观念也在强烈地、持续地冲击着中国传统文化，从而造成了中国人在文化层面上的精神“磨难”，引发了种种偏离现代化追求初衷的社会后果。在探讨现代化发展过程中传统与现代、东方文化与西方文化的关系时，一个不能回避的实质性追问是，如果物质现代化的实现不能够导致精神处境的普遍改善，中国的传统文化将如何为中国的现代化发展提供精神基础?     

裂变与未定调的整合：近代中西文化交流与中国传统文化的现代化历程述评

19世纪中叶以降，特别是19世纪末20世纪初以来，伴随着中国社会出现“亘古未有之大变局”的，是以儒学为核心的中国传统化在遭遇以基督教为核心的西方资本主义商业-工业明这一异质化深刻冲击下经历了一场趋向现代化的结构性转变，这一转变随着中国社会现代化的转型尚未完成和持续，至今仍在持续、深化并影响和制约着中国现代化的进程，为此，本将对近代中西化接触、碰撞、进而逐渐融会从而导致中国传统化出现的结构知识性转变及其走向现代化的历程作一梳理和评述。     

韦伯的官僚制在行政实践中的困境与对策研究

韦伯的官僚制作为一种正式组织形式,一直在各国行政领域中发挥着重大作用与影响。随着社会不断发展进步,政府官僚制的组织形式也不断面临着新的挑战。怎么改革官僚制带来的弊端,使国家的权力机关更好的为公民服务?各国都在不断的进行探索。本文就韦伯的官僚制理论在行政实践中的困境与对策进行了论述研究。通过对大量国内外文献资料的查阅和解读,归纳总结了韦伯官僚制理论在行政实践中的困境,并对其所面对的困境提出了一些改善的途径和对策。     

对中国婚姻伦理现代转型的反思和超越

在中国婚姻伦理现代转型的过程中,婚姻伦理文化既实现了由传统向现代的真正转型,推动了社会婚姻生活的文明化、现代化,但又出现了虚无化、多元化和政治化、法理化倾向,导致婚姻生活一定程度的无序和不稳定。婚姻伦理的现代化,必须要以创造超越的态度对待中国传统与西方婚姻伦理文化,有效发挥行政法律控制与道德风俗教化的双重作用。