大学生法律意识缺失成因与培养对策

对公众法律信仰的培养是法治建设的精神建设,是法治建设的灵魂和关键。当代大学生是社会成员的优秀群体,是社会主义法治建设事业生力军。然而,当代大学生法律知识缺乏,法律情感淡漠,守护法律的意志不坚定,其法律意识水平与法律信仰尚有较大差距。了解当代大学生的法律信仰状况,分析其原因,找到培养大学生法律信仰的有效途径,对社会主义法治建设和大学生自身素质发展具有十分重要的意义。     

浅谈法律信仰问题

法律信仰的虚无,是当前中国建设社会主义法治国家的主要障碍之一。"法律必须被信仰,否则它将形同虚设。"1当法律"形同虚设"时,法治必然会被人治所替代,法治精神亦无法转换为中华民族的整体精神,从而难以完成建设社会主义法治的历史使命,何谈践行十八届三中全会精神,保障农地确权顺畅实施。法律信仰是法治建设的观念基础,在当下法制建设过程中,必须明确法律信仰、法律信仰缺失的根源以及在我国建立法律信仰需要具备何种要素等。     

新形势下大学生法律信仰的培养策略探赜

大学生的法律信仰的培养，既是建设社会主义法治国家、发展社会主义市场经济、培育和践行社会主义核心价值观的需要，也是保障大学生健康成长成才的需要。对大学生的法律信仰，采取分段式培养，针对不同年级的学生采取不同的培养策略。     

浅析农民缺失法律信仰之因

法律信仰是法治国家的意蕴和必由之路,中国作为农业大国,农民的法律信仰水平对"法治中国"的建设起着至关重要的作用。然而,在现实生活中,大多数农民的法律意识淡薄,他们敬畏法律,但并不知道法律是什么,法律有何用,如何用法律,用何法律……面对当前农民对法律漠然与迷茫的状况,笔者主要分析这一现象背后的原因。     

论我国法治进程中法律信仰的建构

法律信仰是法治社会的重要构成要素,是法治的灵魂。培养公民的法律信仰是法治社会的内在要求,是法治社会实现的前提。然而我国面临法律信仰缺失的现状,这严重阻碍了我国法治化的进程,只有在公民信仰中构建起对法律的信仰,才能实现真正的法治国家。     

论我国法律信仰的树立

20世纪90年代以来,法学界人士提出"法律信仰"一新名词并逐渐为社会公众所知悉,但由于传统的法律信仰缺失,造成现代法律信仰难以形成的局面。鉴于我国法治所面临的法律信仰的危机,因此,分析与树立法律信仰已经成为中国法治的当务之急。本文对首先对法律信仰含义作出阐述;其次比较了西方与中国法律信仰的思想现状;最后针对其原因提出应如何树立我国的法律信仰。     

浅论我国法律信仰的培养

社会主义国家要想成为一个依法治国的法治国家,就要培养公民对法律的信仰,这是法治本身所提出的艰巨任务;我国在法律信仰方面有一定的缺失,它既受历史原因的影响,也受现实原因的影响;本文对法律信仰的含义进行了说明,对培育国民法律信仰的基本途径进行了分析,提出了培养我国公民法律信仰的措施。     

党员干部法治信仰培育研究

十八届三中全会上把"推进法治中国建设"确立为我国新时期法治建设的新目标和全面深化改革的重大内容。一个法治国家必然具备一个法治社会,一个法治社会必然由信奉法治的公民组成。而在我们这个具有"人治"传统精神的国家,想要公民转而信奉"法治",是无法仅仅靠国家的号召来完成的。在国家大力引导的同时,最重要的是需要作为执政者的党员领导干部带头信仰法治,以自身言行来率先垂范,党员干部率先树立起法治信仰,将是我们建设"法治中国"征程的起点。     

论领导干部的法律素质

领导干部的法律素质在依法治国方针中有着举足轻重的关键作用,当前领导干部的法律素质在总体上有所提高,但也存在许多不足。提高领导干部的法律素质是依法执政与依法行政,依法治国建设社会主义法治国家的需要的需要。从领导干部的法律知识、法律信仰、法治观念和法律意识、法践行能力、权力制约机制几个方面增强领导干部的法律素质。     

再谈法律信仰的当代意义

法律信仰是一种民众发自内心的主动的从法、护法精神,即一种对法的虔诚的信仰,而在建设和谐社会的今天,我们恰恰缺乏这一动力支撑,从这一角度论述了法律信仰缺失的原因,并提出了构建法律信仰的对策。     

社会治理法治化的五大支柱

要建设法制社会就需要实现社会治理法治化。社会治理法治化是一项艰巨、长期的系统工程,甚至需要两代人、三代人才能完成这一战略目标。要建设法治社会需要五大支柱:提高全民法律意识和法治观念;健全和完善社会法律体系;打造法治政府;建立行之有效的法治监督机制和提供充分必要的法治资源。     

“法律信仰”在大学生信仰教育中的辨析

大学生作为未来社会的主要建设者群体,其法律意识关乎国家社稷。文章通过对大学生法律信仰教育辨析,从"法律信仰"的渊源和涵义入手,探求培养大学生"法律信仰"的合适方法。     

中国社会法治信仰的缺失及其建构

法治信仰是公众内心对法律的一种真诚、自愿地信服和尊崇。在中国古代社会,封建统治的高度集权与专制统治使得中国传统社会的法律普遍忽视对社会公众权利的保障,缺乏法治社会应有的人文精神。儒家文化已经深入地影响到普通民众的居家生活、日常琐事,要形成所谓的法治信仰也就几乎成为不可能。在现阶段,所谓的法治信仰依旧是无数学者所憧憬的一个目标,在培育法治信仰的过程中,依旧充斥着这样那样的不和谐因素。因此,要重视和加强立法机关即全国人民代表大会的地位,坚持公正执法、严格依法办事,继续在全社会宣传和普及法律知识,切实加强党的自身建设,提高党的执政水平,妥善处理各种社会问题,有效解决在社会转型过程中所出现的各种矛盾。     

依法治国背景下行政法律制度建设分析

我国大力提倡依法治国和建设法治国家、法治政府的理念,依法治国、建设社会主义法治国家的重要内涵是依法行政和建设法治政府。法治政府是法治国家对政府的要求,在法治政府的建设中,如何提高依法行政的工作效率和实现法治政府的目标,需要解决法治政府在行政法律制度建设过程中的路径选择问题。本文将探究行政法律制度的涵义及现状,明确依法治国背景下行政法律制度建设的基本原则以及提出在依法治国的背景下行政法律制度建设应如何选择路径。     

“中国梦”与当代大学生信仰教育

习近平总书记提出的"中国梦"对于中国社会的发展有很重要的意义。而实现"中国梦"的主力军和中坚力量是当代青年大学生。阐述了"中国梦"的内涵和大学生信仰教育,"中国梦"使得当代青年大学生信仰培育的历史时机更为成熟,给大学生信仰带来正向影响,并从思想引领、文化培育、实践成才三个维度系统构建大学生信仰培育体系提出了建议措施。     

浅谈对我国法治建设的本土化认识

随着我国改革开放的不断深入,法律文化的开放性不断增强,我国在现阶段的法治进程中,法律移植拥有很高的评价地位,这是一股不可忽视的力量,对我国社会主义法治建设有很好的借鉴意义,但我们并不能完全依附于西方的法律制度。中国的法治建设应不断探索适合中国国情的法律模式,挖掘我国自古就蕴涵着的固有的法律文明价值,使之与现代法治精神完美融合,共同推动法治之舟顺利前行,这就需要将本土资源合理转化和利用,实现我国法治建设的本土化。     

论法治建设对市场经济运行的影响

市场经济的良好运行是建立在法治社会的基础之上的,法律的完善和健全对市场经济的规范运行有着不可替代的作用。如果一个国家或者社会没有一套完善的法律制度,那么市场经济的发展和运行就犹如空中楼阁;不以规矩不能成方圆,只有完善和健全的法律制度才能保证私人产权的合法性,才能让市场"这只看不见的手"在资源配置中更好地发挥其作用。本文从法治建设与政府、法治建设与市场两个方面对法治建设在市场经济中的作用进行了分析。     

韩非法治思想评价

韩非是先秦法家思想的集大成者。其法治思想,适应战国末期治理乱世的历史环境,对秦王朝统一中国功不可没。"依法治国,建设社会主义法治国家"是党中央提出的治国方略,也是21世纪上半叶建设中国特色社会主义国家的奋斗目标。韩非的法治思想是在战国末期礼制遭到严重破坏的形势下形成的治国思想。"以法为核心,法、术、势相结合"的思想改造了传统法律文化,对现代中国法治建设具有现实的针对性指导意义。对韩非法治思想的评论、揭示和批判过程中,应当贯彻"有法可依、有法必依、执法必严、违法必究"的法治要求,这将对我国的行政建设、法治建设产生深远的影响。     

基于宪法宣誓制度的山西省法治文化构建

以宪法宣誓制度全面实施为契机,对在山西省历史中的法治名人、法治案例、法治思想以及红色革命文化为背景和基础,通过培育山西省公职人员对宪法和法律的敬畏和信仰、培育普通公民对宪法和法律的敬畏和信仰、宣传宪法和法律的权威为途径,建构山西省法治文化的品牌,提炼出山西省自己的法治文化建设目标和品牌,为山西省法治文化的建构、普及和传播奠定历史底蕴和理论基础。     

论行政程序违法的认定及法律责任的追究

随着人们法律观念的改变和国家向依法治国目标迈进步伐的加快，程序问题正受到越来越广泛的关注，因为当“依法治国，建设社会主义法治国家”已经成为我国宪法所确定的一项治国基本原则时，从法治的本质及实现过程看，缺乏完备程序要件的法治是难以有效操作的。同时，法治建设需要通过公正合理的法律程序加以调整，“程序是法律的生命，程序在现代法律体系中发挥着越来越重要的功能”，程序建设作为中国法治建设的核心问题正被提上议事日程。