让“四德”点亮检验检疫事业

《资治通鉴》中有一段关于才和德的论述:"凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人.何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶.挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣."这一段论述阐明了一个观点:在选人的问题上,如果得不到圣人、君子一类的贤德之士而予以重任,那么,与其得小人,不如得到愚人.为何?因为君子可以凭借才能做善事,但小人会凭借才能作恶.依靠才能行善,得到的结果是善无不至;而凭借才能作恶,也会无恶不作.因此,对"德"的追求是个人、家庭、集体以至社会亘古不变的课题.     

“一个很棒的敌人”

退伍军人出身的汤姆·彼得斯素以口无遮拦著称,即使在有史以来最畅销的商业管理书籍《追求卓越》最终成为“不要去做什么,而不是应该怎样去做”的反面教材之后。     

上善若水

水性与道性是最相似了。现在很多人都喜欢说“上善若水”，实际上这是一条重要的道教教义，典出老子《道德经》，原文是：“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”其意蕴是：最高尚的品德就如同水，水生养万物滋润群类而与物无争，众人最鄙弃的地方也处之泰然。“水”甘居于最低下却是最安全而无倾覆之患的地方，“水”清澈湛然渊深鉴物似无色透明的心镜，“水”和顺诚实而表里如一显语言于内情外形，“水”是无有不洗若大匠取法不偏不倚清净而平均，“水”曲折随形能方能圆攻坚克固能力非凡，“水”夏散冬凝应期而动滋润群生不失天时。水壅之则止，决之则流，听天命人为，纯出自然，故既没有过失也没有怨忧。     

北京大学研究生《品牌学》教程之三十三中国国家形象和品牌精神（六）

“仁、义、礼”的统一，是孔子思想的主要内容，也是他思想的主要特色。“仁、义、礼”紧密结合，牢不可分。“仁”离不开“义”，“义”离不开“仁”，“仁”和“义”的贯彻，又离不开“礼”。“仁”是一种慈爱的精神，推行慈爱必须以“义”为前提；“义”是一种适度的原则，保持这种适度原则必须具有仁慈的精神。而“礼”就是仁慈精神和适度原则的具体规定。其中关系，唇齿相依，缺一不可。那么，作为品牌领袖，何以为“仁”呢？     

探寻利欧数字的高质量发展之路

<正>《道德经》曰：上善若水。水善利万物而不争……居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。在我们看来，如果要用一个比喻来形容利欧数字的成长模式，那应该是“水”：所谓静水流深，表面的波澜其实源自最深远地带的变动，而水的渗透性又能让它通达最前沿的毫末之处。     

品牌公司的三种基本因素：感觉、态度和关系

"人们从善,是别人对他们自己所做善事的结果。" ——约翰·汉菲尔(John Hemphill) 我曾经试图确定一些我所服务过的大公司所具备的共同因素。它们赚进大量的财富。它们影响着整个世界。它们飞     

古代哲学中的人性论思想述评

在我国古代哲学家中,就有性善说、性恶说、性有善有恶说、性无善无恶说等等理论。其中以孟子的"性善说"和荀子的"性恶说"最具代表性,这两种学说均对后期儒家哲学的人性论思想产生了深远的影响,对此做一个粗浅的探讨。     

不玩品牌也很爽

实力不够，林其开可以偷学“蓝鲸”的功夫；牌子不响，林其开可以做不要牌子的“蓝鲸”。从“忍气吞声”到“扬眉吐气”。林其开一步步成就着自己的“无品牌”之路。     

善恶之分

荀子的人性论，其立足点是区分人性的善恶问题，并进而说明人性是如何由本能之恶，最终归之于善的。可以这样认为，荀子之所以要首先区分性与伪，是要来说明善与恶的问题，所以他讲“人之性恶，其善者伪也”。     

爱仕达、格兰仕与斑点狗

在中国企业史上，善与恶并没有一个严格的标准。集体对外未必合理，而“互揭老底”也未必不是一种现代商业文明。[编者按]     

如何避免各种类型的“创业病”

茫然症 症状：什么都想做，什么都可以做，什么都有困难，无从下手。 处方：想清楚自己最喜欢和最擅长什么（两者皆有最好，有其一也行，没有就要先培养一下），沿着这个方向走就是了。不要跟风，不要盲目“拷贝”别人的经验，三百六十行．行行都能赚钱，关键是怎么去赚。     

卷首语

卷首语为富不仁！这是千百年来中国百姓对过去富人的一种概括。的确，这是私有制社会的现实写照。然而，“富”打一出现就等于“恶”吗？有人考证过语言文字的渊源，结果发现：拉丁文的“善”（ｂｏｎｕｍ）源于“财富”（ｂｏｎｅ），希腊文的“善”（ｔｏａｇａｔｈａｎ...     

品牌的健康演进

企业家在品牌战略的制定上要有深刻的、长远的考虑，并在企业成长的过程中在适当的时机做出适当的反应，而不是毫无章法和延续性的颠覆，更不要以“改朝换代”的思维或目的去考量品牌建设的方向。     

“惩罚”也是人性化管理

人性都有两面性，既有“善”的一面又有“恶”的一面。制度“扬善抑恶”才能起到提高效率的作用。所以，人性化管理就不是简单的善待员工。[编者按]     

让促销为品牌资产做加法

众所周知，眼下企业，尤其是不．少拥有不菲品牌价值的企业，面对促销时往往存在“不做不行，做了也不行”的两难选择：面对销售的压力，尤其是竞争对手的凌厉攻势，不采取有效的促销，销量则受到严重打压；而做了促销，好的情况是短期扭转了销售劣势实现了销量增长，却是损害了长期的品牌形象；不好的情况则是既没改善销售疲软的颓势还损坏了品牌形象，做了个“鸡飞蛋打”吃力不讨好的事。     

怎样做好大学生思想工作

我个人非常欣赏一句话“如果你想造一艘船,先不要去雇人收集木头,也不要给他们分配任何任务,而是去激发他们对海洋的渴望。”可见思想可以引导一个人的行为,学生的思想政治工作做的好,我们老师在具体的工作中也会起到事半功倍的作用。     

企业本性之恶与市场环境压力——论企业牟利方式的演变

认识企业生先天本之“恶”及其在不同市场环境下的作用形式,有助于把握企业行为的规律性。企业性本恶表现为它所具有的“与生以来、终生不变”的两项基本性质:赢利性与安全性。市场环境压力与企业“性本恶”的实现方式:完全无压环境与黑店观念、无压环境与生产观念、不完全压力环境与销售观念、压力环境与营销观念、完全压力环境与社会营销观念。宏观调控与企业“性本恶”的实现方式。     

“影响投资”，影响世界

以帮助解决社会或环境问题为目的，并寻求财务回报的“影响投资”，正引起投资者的浓厚兴趣。机构投资者无法抵挡在获得投资回报的同时做善事的诱惑，英国即将诞生的“社会型证券交易所”也将帮助个人投资者更容易获得此类投资机会。     

笑一笑

兴味索然有位先生酷爱侦探剧，尤其以猜测、搜寻凶手为乐趣。这天，他去看《公园街谋杀案》。“您对座位满意吗?先生?”包厢侍者问。“当然满意，谢谢!”“我把您的帽子送到衣帽间去好吗?”“不，谢谢!”“您要不要一份节目单?”“不，谢谢!”“您或许需要一个望远镜?”“不——”侍者又问要不要巧克力，要不要酒，这时剧情开始紧张了，“不，什么也不要，你见鬼去吧!”侍者见在他身上赚不到一文小费，于是指着舞台，恶狠狠地说：“凶手就是园丁!”傻盗审讯室中，法官疑惑不解地问强盗：“在你行窃的房间里，到处摆着值钱的东西，你为什么偏…     

无品牌也能抢市场

品牌和商标是商品经济发展到一定阶段的产物，是产品整体的一个重要组成部分，名品牌可以提高身份、获得稳定市场，因此品牌决策是一切营销不可忽视的课题，百年品牌、千年品牌也是许多现代企业家的终极目标。有一些业内人士甚至抛出了“做市场就是做品牌”的言论，对此，常经理表示不赞同，他说“无品牌也能抢市场”，因为他成功过。由于其观点、见解都很独特．故而笔电话采访了常经理。