试论《雨花香》与《通天乐》的劝善思想

《雨花香》和《通天乐》历来被认为是拟话本小说集，此说未见置疑。本文认为，这两部作品专为“劝善”而作，是明清时期道德善书与拟话本小说相结合的产物。具体而言，二书借鉴了小说的编创手法，思想内容则是明清以来劝善思想的图解。从故事结构到主要思想，二书都更接近道德劝善书。     

阿瑟·韦利（Arthur Waley）英译《孟子》涉及的字、词义问题

《孟子》中儒家哲学概念具有模糊性,因此,翻译《孟子》所要面对的难题之一就是如何处理书中的儒学术语.孟子常论及“仁”、“义”、“利”、“孝”、“善”等观念,这些孟子思想学说中的重要概念,在英语之中不一定有完全对应的词语.要想准确理解阿瑟·韦利（Arthur Waley）英译《孟子》所蕴含的思想,首先要明白其中的字义、词义.     

《论语》中的南面无为

“无为而治”这一概念出自《论语·卫灵公》,代表儒家的南面政治文化取向.在《论语》语境中,“南面”语词与“无为”或“行简”直接相关.“南面”在《论语》中仅出现过两次,分别在“雍也”章和“无为而治”章.前者谈论的核心问题是“行简”,后者谈论的问题是“无为”,是较为相近的话题.因此两章适合置于一处比读.     

发牌后企业的五种生存

《直销管理条例》的出台，对于目前市场上以“直销”方式运作的公司来说，真可谓几家欢乐几家愁。“乐”的是中国直销从此走上法制化轨道；“愁”的是“高门槛”的难进。     

中秋月下话月饼

拜月千年 根据《礼记》记载，“天子春朝日秋夕月”，此外所渭“朝”、“夕”皆为祭拜之意。唐朝《开元遗事》写道，“中秋夕上与贵妃临太液池望月”。而宋朝《东京梦华录》亦记录，“中秋夜民间争餐酒楼玩月．至于通晓”。由此可知，农历八月十五目拜月赏月已经有三四千年的历史。     

“游学乐”教学模式在儿童唱歌教学中的应用

唱歌是一门歌唱艺术,是儿童喜爱一门艺术活动,因此在儿童音乐教学中占据着重要比例。目前多数儿童唱歌教学还沿用传统教学模式或成人教学模式,和儿童自身特性不符。导致大部分儿童对唱歌产生厌恶情绪。“游学乐”教学模式指让儿童在游戏和快乐中完成歌曲学习,发挥儿童主观能动性。本文则以当前儿童歌唱教学现状为切入点,探究分析“游学乐”教学模式在儿童唱歌教学中的应用,以供参考。     

乐为甘受 彰显人生——访东又悦（苏州）电子科技新材料有限公司董事长刘显模

《说文》中“东”字意为动也;《诗经》中“东”有启明之意;“悦”意为乐也。可见,“东”又“,随”的组合正是其创始人的奋斗箴言……     

智新超越：天才制造者

书山有路“趣”为径，学海无涯“乐”作舟。智新超越这个以“行业黑马”的身份迅速崛起的企业，逐渐从“新贵”变成了“金牌机构”。     

警惕!我是商业“007”

乐蓓蕾的“007”生涯要从学生时代说起，大三的某个周末，乐蓓蕾照例和寝室里的一群女孩在广州城里东游西荡，逛到一家大型超市门口时，她们被两个穿工作服的年轻男人拦截了。     

《诗经》“不我能慉”训解商榷

传本《诗经》＂不我能＂一句,古今注释大都解释为＂能不我＂,＂能＂读为＂而＂。实际上,这句诗的语序并没有错,＂能＂也非＂而＂。＂不我能＂与后面的＂反以我为雠＂构成常见的＂不……,反……＂句式,表转折意义。其句法结构与＂莫我肯顾＂一样,是上古汉语中常见的否定句宾语前置式。慉慉慉     

“真人秀”节目的成功与思考

在西方“真人秀”节目火爆浪潮的影响下，近几年中国的电视荧屏上各种“真人秀”节目你方唱罢我登场，从中央电视台的《幸存者》、《梦想中国》、《绝对挑战》到湖南卫视的《超级女声》，广东电视台的《生存大挑战Ⅰ》以及北京台最新引进的美国真人秀节目《学徒》等等，“真人秀”节目一时间在国内“遍地开花”，打造了一个又一个“平民明星”，创造了一个又一个收视高潮。     

论“三美论”在《诗经》翻译中的具体运用

作为中国第一部诗歌总集,《诗经》反映了当时广阔的社会生活,不仅思想内容丰富,而且艺术成就突出.它不仅值得中国人不断的学习研究,同时作为中国文化的重要组成部分,《诗经》也非常值得向外国人推荐.而翻译即是向西方介绍及传播《诗经》的一条主要途径.由于《诗经》具有意美、音美和形美的特征,因此运用“三美论”翻译《诗经》能较好的体现出原诗的内涵与意境,从而达到通过翻译将《诗经》传播到国外的目的.本文将着眼于许渊冲提出的“三美论”这一概念,研究其在《诗经》翻译中的具体运用.     

七品红楼之古董商冷子兴

二十三年前,本刊社长周岭以红学家及央视版《红楼梦》编剧的身份参与遴选演员并给邓婕、陈晓旭、欧阳奋强、张莉等全体演职员讲课;同时应邀给北影版《红楼梦》的全体演职员讲课。此次重拍《红楼梦》,周岭社长被礼聘为顾问,并出任“红楼梦中人”海选全国总决赛评委。今年春节期间,从初一到初七,北京卫视播出了周岭社长主讲的“七品红楼”。为飨读者,本刊独家敦请周岭社长将“七品红楼”中的部分内容重新结撰,在本刊“格调人生”栏目连载。     

思无邪探论

思无邪的意思应是赞颂骏马精神饱满、驰骋奔走、永不满足,这应是在《诗经》中本意,孔子用《駉》篇里描绘的色彩斑斓、饱满有力、毫无厌倦、奔走不息的骏马,来形容《诗经》丰富的内容。     

《聊斋志异》中的“异史氏曰”研究

蒲松龄的《聊斋志异》作为古典文言志怪小说的经典,向来是古典小说研究界研究的焦点。新时期以来,《聊斋志异》及蒲松龄的研究几成显学;关于《聊斋志异》小说文本研究讨论的文章和书籍蔚为大观。然而,《聊斋志异》的思想价值及其所蕴含的丰富文化意义远没有被穷尽。本文从文化研究的视域对《聊斋志异》中的＂异史氏曰＂进行初步梳理,对其体例源流、思想、旨趣等方面的问题进行探究,藉此为学界由思想史角度重新审视《聊斋志异》进一解。     

《一千零一夜》“引子”文本中的女性形象研究

《一千零一夜》的＂引子＂文本呈现了截然不同的女性形象,而这些形象也对后文内容影响深远。本文着重分析文本中的女性形象,试图通过这些形象,探寻阿拉伯社会女性的生存境遇,社会地位,男性对阿拉伯妇女的认知。最后,本文试图分析阿拉伯妇女为实现＂自我拯救＂所做的努力。     

中国建筑材料集团有限公司：“绿色小镇”助推新型城镇化

企业责任竞争力=专业优势＋社会责任＋经济效益《WTO经济导刊》在国内率先提出＂责任竞争力＂理念,即企业运用自身的专业优势解决经济、社会和环境问题,进而实现综合价值最大化,其本质是从更高层次上解决企业发展过程中的效率和公平兼得的问题。公司简介中国建筑材料集团有限公司（简称＂中国建材集团＂,英文简称＂CNBM＂）是国务院国资委监管的中央企业,我国建材行业排头兵企业,连续多年位居建材行业500强企业之首,位列《财富》世界500强第319位。中国建材集团以＂善用资源、服务建设＂为核心理念,大力实施“科技创新”、“大建材国际化”和“人才强企”战略,是集科研、制造、流通为一体的中国最大的综合性建材产业集团。     

青春，是首不老的歌

潘云贵，1990年12月出生于南方闽都．第六届“雨花杯”全国十佳文学少年，“我们”散文诗群成员，上海市作协文学百校行创作会会员。作品发表于《诗刊》、《山花》、《飞天》、《西部》、《延河》、《读者》、《美文》、《萌芽》、     

《人民日报》关于“陈江会”报道的框架研究——以国民党《中央日报》网络版“陈江会”专题报道为参照

借助新闻框架理论,运用内容分析与比较分析方法,以“陈江会”为研究个案,选取国民党《中央日报》为参照媒体,通过从“新闻材料的选择”和“新闻材料的建构”两方面对《人民日报》新闻报道框架所做的研究显示,《人民日报》总体上遵从主题先行的新闻框架模式,这种严谨沉稳的报道风格一度开创了党报新闻报道的传统,但在新时期容易导致可读性不足、影响力式微、新闻专业理念发挥受限等后果,需要通过对既有新闻传统进行不断改革创新,使之更符合阅读规律与认知需要,以更好地发挥其舆论引导功能。     

“两会”热点中的船市新机遇

意料之中的，近两年持续出现的“十面霾伏”．让“环保”在今年依然跻身全国“两会”关键词行列。相比之下，《政府工作报告》也是每年“两会”当仁不让的热词，今年报告再次重点阐述环保内容，提出“必须加强生态环境保护”、