浅析中国传统文化与马克思主义中国化

本文首先介绍了中国传统文化与马克思主义中国化的基本内涵,其次解释了中国传统文化能够与马克思主义中国化相结合的原因在于符合客观规律性、具有包容性、开放性和契合点,最后指出要辩证的看待中国传统文化和马克思主义中国化的关系,对传统文化取其精华,去其糟粕,推动马克思主义中国化健康发展。     

马克思主义中国化与中国传统文化

马克思主义与中国传统文化具有相通性。马克思主义的中国化,只有通过"民族"的形式才能实现。马克思主义中国化的过程,必须符合我国国情和民族文化,实现有机融合。这既是马克思主义自身发展的需要,也是我国社会实践发展的需要。     

浅析马克思主义中国化、时代化和大众化的关系

马克思主义作为中国共产党的长期指导思想,是一个与时俱进的发展过程。马克思主义中国化、时代化、大众化三者之间的关系呈现出并列、递进、融通等特点。理清它们之间的关系有利于更好地理解和把握马克思主义的时代特征,推进马克思主义的三化建设。     

论马克思主义中国化与中国传统文化的关系

马克思主义在与中国实际相结合的过程中,始终伴随着与中国传统文化的结合。中国传统文化既包含积极成果和合理内容,又具有糟粕性的成分。对此,实际中应该"剔除其糟粕,吸取其精华",探讨两者"结合"的具体途径和方式问题,克服马克思主义在中国化的过程中可能发生的某些扭曲和变形,促进马克思主义进一步与中国传统文化的结合。     

中国传统文化与马克思主义中国化的内在契合点

论述中国传统文化与马克思主义中国化的内在契合点,既可以从渊源上找到马克思主义中国化的理论根据．也可为传统文化的现代转型提供学术资源。中国传统文化与马克思主义中国化的内在契合点就是强调人的社会性的基本价值取向、思维方式的辩证法特征、入世的基本文化心理。     

正确认识马克思主义中国化、时代化、大众化的辩证统一关系

马克思主义中国化、时代化、大众化各有其基本内涵,它们在理论上是辩证统一的,在实际历史进程中是同一个过程,它们的有机统一是推进中国革命建设和改革的客观规律。     

中国传统文化“精华”与马克思主义中国化

马克思主义的中国化进程,实际上是中国传统文化＂精华＂与马克思主义理论相互融合的过程。两者能够相互融合的原因众多,但中国传统文化中的＂通经致用＂与马克思主义极其重视实践的价值与目标基本一致,可以看作是马克思主义的中国化能够完成中国传统文化精华与马克思主义的双向同化、共同发展的重要因素。     

马克思主义的创新与发展：中国化、时代化、大众化

马克思主义中国化、时代化、大众化这"三化"密切联系,互为条件、互相促进,共同推动着马克思主义与时俱进的创新和发展。     

论“马克思主义中国化”哲理构建的文化印证

马克思主义中国化是以毛泽东、邓小平等为代表的中国共产党人把马克思主义与中国实际相结合的历史过程。它孕育着悠远醇厚的华夏传统文化底蕴,且是马克思主义与中国传统文化相契合的生命产物。可以说,中国共产党人以唯物史观批判地传承着中国传统文化,实现了对中国传统文化悟化认知的划时代的历史飞跃,并丰富、充实和演进了马克思主义的理论硕果,从而建构着中华传统文化对马克思主义中国化哲理体系的韵味隽永的审美印证。     

论马克思主义时代化的价值指向

马克思主义时代化是科学追求与价值追求相统一的发展过程,必然有着特定的价值指向。从根本价值指向看,必须以人的全面自由发展为终极价值指引,以人民的根本利益为最高价值标准;从主体价值指向看,必须为发展党的指导思想、巩固党的执政地位、实现党的历史使命服务;从实践价值指向看,必须为当代中国和当今世界的发展发挥引领作用。马克思主义时代化的价值指向体现着当代中国推进马克思主义时代化的价值需要,并规定着其基本要求、路径选择和发展方向。     

马克思主义中国化问题研究刍探

只有实现马克思主义与中国文化的结合、融合、磨合、整合,马克思主义的中国化才能成为现实.论文从多角度解读了马克思主义中国化问题,并提出了马克思主义中国化研究的趋势.     

浅析马克思主义中国化的历史必然

马克思主义中国化是在中国革命和中国建设过程中实现的,经历了两次飞跃,产生了毛泽东思想、邓小平理论"、三个代表"重要思想和科学发展观等重要内容。它成为指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利的重要工具和实践过程。     

马克思主义中国化问题研究刍探

只有实现马克思主义与中国文化的结合、融合、磨合、整合,马克思主义的中国化才能成为现实。论文从多角度解读了马克思主义中国化问题,并提出了马克思主义中国化研究的趋势。     

“文化自觉”对于马克思主义社会学中国化的必要性

马克思主义社会学的中国化一开始就与中国的现代化进行强烈而自觉的互动。其间,离不开先进中国人的“文化自觉”。马克思主义社会学的中国化是“文化自觉”的具体体现,而“文化自觉”又是马克思主义社会学实现中国化的一种必需。这既是社会学学科的品格使然,更是中国现代化的必然要求。强调马克思主义社会学在中国化过程中的“文化自觉”,并不意味着对异域思想文化的鄙夷和拒斥,而是在现代化过程中对自身文化传统的“自知之明”,是增强我们民族的自主性在思想文化上的必然反应。     

中国共产党推进马克思主义时代化的基本经验

中国共产党推进马克思主义时代化的基本经验主要包括：以科学的态度对待马克思主义,科学判断时代特征,着力回答时代课题,尊重实践,尊重人民群众的首创精神,充分借鉴国际经验,坚持事实求是的思想路线。     

马克思主义中国化的内在逻辑和基本走向--试析"三个代表"重要思想的方法论意义

以“三个代表”重要思想为最新成果的中国化的马克思主义，抓住了马克思主义的本质和精髓，揭示了马克思主义自身发展的内在规律和历史命运；总结和概括了中国革命、建设、改革的实践逻辑，开辟了马克思主义的新境界，具有普遍的指导意义；昭示着中国传统文化在新的时代延续和超越的基本方向，是当代中国的新文化真正融入当今世界先进文化的必然结果，是“古今中外”综合创新的集中体现。     

理论创新与马克思主义中国化

没有马克思主义不行，光有马克思主义，不中国化也不行，这是中国现代化历程反复折射出的客观真理，笔者在对马克思主义中国化两大飞跃进程及其理论产物进行全面考察和研究的基础上，从创新角度论述马克思主义中国化的实质、要件、成果等内容，并展望新一轮创新的前景以响应知识经济时代的呼唤和要求。     

马克思主义中国化的科学内涵

马克思主义中国化就是马克思主义世界化、民族化、本土化的重要组成部分,实现了马克思主义内容上的国际性和形式上的民族性在中国的高度统一,它在中国延绵将近一个世纪,深刻改变了中国社会发展的历史进程和中国人民的命运.因此,对马克思主义中国化基本内涵的研究,是中国共产党人推进理论创新,实现指导思想与时俱进的必然要求.     

马克思主义哲学中国化的当代阐释

本旨在当代视角对马克思主义哲学中国化问题加以阐释。首先,从马克思主义哲学的内在本质、现实需要、客观条件这三个方面,论述了马克思主义哲学中国化的可能性、必然性、可行性这一原因;同时,结合拉卡托斯的科学共同纲领理论,提出了马克思主义哲学中国化的有效途径;最后,联系当今时代,强调了马克思主义哲学中国化的重大现实意义-没有马克思主义哲学中国化,就没有中国的现代化。     

马克思主义中国化的基本经验

马克思主义中国化已经历了三次历史性飞跃,形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三大理论成果。坚持马克思主义的基本原理;关注时代的不断变化;坚持解放思想、开拓创新;马克思主义中国化永无止境;这是迄今为止的马克思主义中国化进程留给我们的宝贵经验。