论道家和谐思想对和谐企业建设的启示

该文针对和谐企业建设中三个层面问题，企业与社会、企业与员工、员工与员工之间关系的调整与改善，发现传统道家思想的有关论述极具启示作用。     

论马克思主义自然观及人与自然和谐发展

从人与自然的关系出发,通过对马克思主义自然观的研读,提出马克思主义自然观是人与自然和谐发展的理论根基及人与自然和谐发展是马克思主义自然观的现实实践的观点,并且从落实科学发展观和构建和谐社会的高度,针对当前的中国生态现状,探讨人与自然和谐发展的实现路径。     

论道家和谐思想对和谐企业建设的启示

该文针对和谐企业建设中三个层面问题,企业与社会、企业与员工、员工与员工之间关系的调整与改善,发现传统道家思想的有关论述极具启示作用.     

浅论人与自然相和谐

文章阐述了人与自然和谐相处的必要性,探讨了实现人与自然和谐相处的途径.要大幅降低油、气、煤的开采量,发展洁净能源;在全社会树立强烈的环保意识,增强人们保护环境的自觉性;全面落实《环境保护法》各项条款;保护一切生态环境;加强环境综合治理.     

论构建“人与自然和谐”的生态文化

<正> 十六大提出的构建社会主义和谐社会的思想是我党指导思想上的一次重大飞跃:和谐思想的提出,尤其是人与自然和谐相处的思想是人类思想发展史上的一次重大转折,建设人与自然相协调的生态环境成为我们追求的新目标,这就意味着我们必须建立与之相适应的生态文化。"人与自然和谐"的核心要义1.以人为本。按照科学发展观的要     

人与自然和谐共生的现代化

党的二十大报告深刻阐述了中国式现代化理论,其中人与自然和谐共生的现代化理论,对新时代中国特色社会主义现代化理论作出了原创性贡献。人与自然和谐共生既是中国式现代化的本质要求和重要特征,也是新时代中国特色社会主义生态文明的题中应有之义。人与自然和谐共生的现代化从发展模式的超越性、发展战略的创新性、发展价值的人民性,使中国式现代化实现了对传统资本主义现代化的创造性超越。这一贡献继承和创新了马克思主义生态观,为中华民族伟大复兴和永续发展提供生态道路指引,为解决全球环境治理提供中国智慧,为新时代新征程全面建设社会主义现代化国家、实现“第二个百年”奋斗目标提供理论与实践基础。     

中国共产党人人与自然和谐发展思想的演变——纪念改革开放30周年

人与自然的和谐发展,是构建和谐社会,全面建设小康社会必须解决的重大问题,中国共产党人对此进行过不懈的探索,尤其是改革开放以后的邓小平、江泽民和胡锦涛,在坚持把发展作为中心任务的同时,努力兼顾人与自然和谐发展。     

浅谈和谐社会中如何做到人与自然的双重和谐

人与自然是一种既辩证又统一的关系,是既矛盾又斗争的一个统一体。人与自然的双重和谐是构建社会主义和谐社会的一个重要特征与表现,充分认识人与自然的双重和谐,就要运用统筹兼顾的这个方法,按照科学发展的要求进一步推动人与自然的双重和谐,同时还要做到正确认识科学有效的利用自然和保护自然,走一条生产和谐发展、人民生活富裕,生态保持平衡的社会主义和谐社会发展之路。     

坚持人与自然和谐共生 加快美丽新青海建设

人与自然和谐共生是生态文明的核心思想,是青海生态文明建设的终极目标,也是推动"一优两高"战略在青海成功实践的现实需要。本文着眼如何更好推进"一优两高"战略,立足生态文明建设实际需求,从树立生态系统价值观,维护生态平衡,尊重和顺应自然,在社会经济发展中运用生态规律等方面,进行理论思考和探讨。     

马克思关于人与技术的关系理论及其当代意义

文章从对马克思人学理论的研讨和马克思技术思想的广义理解出发,梳理和研读马克思的有关著述,力图再现一个较为系统、完整的马克思技术思想轮廓,揭示人与技术发展的关系。同时讨论人类应该在发展生产、提高生活水平的同时,注意保持生态系统结构和功能的稳定与平衡,学会正确处理人与自然的关系,合理利用技术这一改造世界的工具,解决好技术活动中的道德选择问题,保障技术运行的长期有效,从而为促进人与人、人与技术、人与自然的和谐协调发展作出努力。     

人性质态测评模型设计及现代人人性质态分析

对人性的准确认识,是人力资源管理获得成功的重要前提.改革开放至今,中国文化的转型正当时,人性也随之变迁,要依据文化转型特点科学把握现代人的人性质态特征,才能实施正确合理的人力资源管理模式.文章创新性设计了人性质态模式和人性质态测评量表,并基于对浙江省、山东省和江西省随机调查获取的987份有效问卷数据,进行了数理统计分析.研究结论显示,现代人人性诉求从大到小排序依次为社会人、责任人、经济人、自我实现的人,且社会人、责任人、经济人的测评值两两差异显著,经济人与自我实现的人的测评值差异不显著.     

从人与自然的关系看现代企业价值重铸

本文试从“破坏与修复”双向重复运动的视角,探讨人与自然的理性关系是如何形成和深化的。并借助现代灵长类生态学、比较行动学、现代分子生物学的研究成果,试对研究人类基本行为的特质提出方法论方面的科学依据。完整地认识人与自然的关系,可以为正确认识人类自身营造的各种价值体系及社会关系奠定坚实的科学基础,也可以为现代企业价值重铸提供明确的哲学支持。     

论先秦儒道社会和谐思想及其当代意义

先秦儒道关于社会和谐的思想是我国古代传统文化的精髓。先秦儒道都主张人与自然的和谐、人际关系的和谐、人与社会的和谐，但关于通向和谐社会途径的观点却不尽相同。若以儒道互补，则对当代建设社会主义和谐社会具有重要意义。     

先进生产力与人和自然的关系

先进生产力应该具备在技术形态、价值属性、文化属性三个方面的先进性。在近代科学产生以前的漫长时期,科学技术处于萌芽状态,生产力不发达,人类社会和自然处于原始和谐状态。近代科学和资本主义生产方式产生以后,生产力水平急剧提高,但由于人们忽视了生产力的文化属性,造成了人和自然关系的恶化。随着科学技术的发展,20世纪70年代以后出现的新的经济增长方式——知识经济,体现了先进生产力的文化属性,表现了在更高层次上人与自然和谐统一的新形式。     

试论人与自然的和谐发展

本文在回顾人类发展历史的基础上,明确了可持续发展是人类发展的高级阶段,指出人与自然的和谐发展是可持续发展的关键。人类中心主义、生态恶化及人口剧增是现实中制约人与自然和谐发展的主要因素。只有树立可持续发展观,并以此为指导,切实提高人口素质,正确发挥市场机制作用,加强政府职能及实现全球范围的合作,人与自然才能和谐发展,人类的可持续发展才能真正实现。     

Relationship Between Human and Nature In America Literature

Nature is one of an important themes in America literature.This article mainly analyzes Ralph Emerson,Henry David Thoreau, Nathaniel Hawthorne,Jack London,Ernest Hemingway and Robert Frost's different representative stylistic works on nature;inquires into nature's various forms in America literature,such as its personification,objectification,deification and so on;elaborates on its significant meanings;expounds and proves the relationship between and nature in different writer's works and points out nature's profound impact on human.     

论喀什经济与生态和谐发展

喀什位于我国的西部边陲,属暖温带大陆性干旱气候,独特的气候条件决定着生态环境十分脆弱。实行特殊经济政策的喀什经济开发区在繁荣当地经济发展的同时,又直接影响到人民群众赖以生存的生态环境。协调和改善经济发展与生态环境的关系对于喀什实现可持续发展具有十分重要的意义。     

自然科学的发展与哲学思维的当代思考

自然科学的发展给人类带来了前所未有的物质财富,同时也给人类带来了一系列的问题.哲学以人为核心,哲学思维的本质特征在于反思,追求真善美,关注人的生存.在社会科学化和科学社会化的今天,无论从自然科学学科本身的发展,还是从其社会效应来看,自然科学的发展离不开哲学思维,哲学和自然科学在当代应该携手共进.     

人与生态文明的马克思主义视域

马克思主义认为,人是自然生态系统的一部分,与自然密不可分,并在整个社会发展过程中与自然时刻发生着各种各样的关系,成为人类生命和文化传承的重要基础。人的发展离不开自然,同时人的发展过程又对自然产生着重要的影响。人的全面发展是社会经济发展的最终目的,人与自然和谐是人全面发展的基础;人在发展的过程中对自然索取、享受并损害着自然环境和资源;反过来,自然资源的束缚、环境污染和生态破坏又制约了人的自由发展。为了实现人的自由全面发展,必须尊重、爱护自然。生态文明反过来成为人的全面自由发展的物质基础。