呼唤良心回归

“人不能没有良心”。良心,就是美好的善良之心。古人所谓的“良心”,指的是本然之善心、仁义之心,亦即存在于人的内心的是非、善恶之认识。西方人们对良心的关注也很强烈。被誉为“英国小说之父”的菲尔西和英国哲学家密尔论述说:“纵使在一个法纪最松驰的国家里,一个有良心的人也不会胡作非为的;他会替自己订出立法者所忘记订的法律。”“人们之所以做出恶劣的行动,不是因为他的欲望强,而是因为他们的良心弱”。这就是说,提倡良心,是恪守道德的表现,是维护民主、自由和法制的需要。 “有良心,讲良心”,是做人的立足之本。一个人有善良之心,就会珍惜国家赋予他的某项事业,对工作就会自觉爱岗敬业,尽职尽责地凭着一颗平常的善良之心,干好自己的本职工作;对家庭、对社会尊老爱幼,孝敬父母,与人和睦相处,处处与人为善,起码是“畏法自重”,不欺人害人,不做亏心事。一个人有善良之心,就能是非分明,疏恶避丑,嫉恶如仇。于是就会“路见不平”,仗义执言,或“拔刀相助”。     

论道德良心的实质和作用

良心是一个十分复杂难解的概念,笔者致力于通过学习中外学者有关良心的研究和马克思主义的良心观来探讨良心的实质.良心具有监督和指导人们行为的作用,它促使人们遵守一般的道德规范,良心的作用在社会主义建设过程中也有着重要的体现.     

经济学家的良心——从李晓西论文集《20年观察与思考》说起

看了刚出版的经济学家李晓西论文集《20年观察与思考》,勾起了潜伏在心底的一个沉重话题“经济学家的良心”。 在这经济大变革的年代,经济学成为中国最热门的学问,经济学家已成为最活跃的人。 然而,也有人抱怨、中国的很多经济学家缺乏独立创新、前瞻性的研究,往往是事后诸葛亮。 甚至有人抱怨:经济学“没良心”,经济学家“不讲良心”。的确,马尔萨斯曾断言,战争和瘟疫是解决人口膨胀的有效手段。太残忍! 这两个抱怨,触及到的问题正是:经     

新时期师德建设的实践与思考

对于教师工作，有一个非常通俗而又准确的说法：“教师吃的是良心饭。”其实“良心”并不是一个简单的不确定的概念，它是教师所具备的价值观和全部行为规范的总和。马克思是这样论述“良心”的：“良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。”从这个观点出发，师德建设就是塑造教师灵魂的过程，它关注的是教师的思想、态度、生活方式和工作能力。这对推进素质教育，培养适应社会发展需要的人才有着十分重要的作用。     

论道德良心的实质和作用

良心是一个十分复杂难解的概念，笔者致力于通过学习中外学者有关良心的研究和马克思主义的良心观来探讨良心的实质。良心具有监督和指导人们行为的作用，它促使人们遵守一般的道德规范，良心的作用在社会主义建设过程中也有着重要的体现。     

加强金融职业道德建设的对策建议

1.加强对干部职工的人格培养。人格是人之为人的基本资格。人格培养是最基本的品德培养,也就是使每个干部职工具有人应当具有的最基本的道德品质。比如,要有荣辱感、廉耻心,要有道德追求,要诚实、守信用,要自尊、自重、爱护自己的名誉,要懂得尊重别人,要有同情心、正义感,要讲良心、负责任,等等。就一个道德个体(自然人)而言,自幼及长,应先进行人格素质的教育,使其有一个较好的品质基础,然后方可灌输一种社会政治理想,以及由此所要求的道德原则。因此,金融部门必须坚持不懈地对干部职工进行诸如爱岗敬业、诚实守信、遵纪守法、文明礼貌、爱…     

大学里缺失的文明

大学中各种文明。其实都要归结于人的文明。大学中人的文明。首先应该体现在教育者的良心。当教育者真正怀着对生命的敬畏、对人的存在价值的尊重为师从教时。教育的文明才能得到最好的体现。     

黑砖窑事件拷问商业良知

备受关注的山西洪洞黑砖窑案是一起典型的商业良知泯灭的案例,7月4日在山西临汾中院一审开庭,包工头衡庭汉、窑主王斌斌等5人被起诉.在该事件黑色的商业链条上,每一个节点都充满着赤裸裸的铜臭,而黑窑主和包工头践踏人权的罪恶行径,丧失了一个业主最起码的道德良心.     

凭心第一

春节期间,起于山西,流播数省的假酒中毒大案,震惊了国人的心.数百名贫苦的乡亲喝了这种廉价的散装“白酒”而致残、丧生.货为什么越打越猖獗?归咎于一些人利欲熏心、天良丧尽是皮相的说法,劝导他们讲良心也是与虎谋皮.他们骗钱的目的不是为了买高级骨灰盒或者建造陵墓,而是为了享乐.法律如果     

“变了味”的“第一口奶”

做食品就是做良心,做婴儿食品,则更是做良心中的良心,奶企们,你们是否有过这样的情怀？近日,央视曝光部分奶企以＂赞助费＂、＂车马费＂和其他各种好处费为诱饵,引诱医院的医生和护士,让其为住院生小孩的产妇推荐自己厂家生产的奶粉。     

责任和良心的统一——记曲风采总经理和吉林吉春制药集团有限公司

我是来办企业的,能成为人大代表,是一份光荣,更有一份责任。做药,要对得起那些相信你、吃你药的人,当人大代表,要对得起那些信赖你、推选你的人。外面是责任,里面是良心,都很沉,都很重。——曲风采     

把我的尊严还给我

王小波是我很景仰的一位作家,不仅因为他文章写得好,还因为他有写文章的人应该有的良心。可惜天妒英才,他去得太早,留给这个世界的．除了掷地有声的文字,只有无边的惋惜和怀念。     

良心——防范腐败的一道坚固屏障

党的十六大把“三个代表”明确写进了党章。“三个代表”体现了共产党人的良知 ,昭示了共产党人的良心。在反腐败斗争愈加深入的今天 ,强调共产党人的良心 ,对抵御腐败的侵蚀 ,夺取反腐败斗争的胜利具有重要意义。一般地说 ,规范个人行为可分为自律和他律两种途径。自律是一种积极的自觉行为 ,而他律表现为一定的强制性。我们党在强调依法治国的同时 ,大力提倡以德治国。德治更多地强调自律 ,自律的目的是提高遵纪守法的主动性 ,以德治国的目的就是要使法律制度成为一种神圣的象征。法制的基础是道德和良心。讲良心 ,于德于法是并行不悖的。…     

“生态经济人”——生态文明的建设主体

通过"经济人"与"生态经济人"对比来研究和探索生态经济的理性假设,认为"生态经济人"是一个具有生态意识、生态良心和生态理性的人,但不是一个生态主义者;"生态经济人"是一个具有利己、理性、最大化和"文明自利"的人,但不是一个经济主义者.除此之外,"生态经济人"在需要与动机、理性与非理性、目标与手段以及利益最大化与可持续性等属性方面都具有鲜明的生态特色.从文明社会的演化和生态文明建设来看,"生态经济人"是生态文明时代的主人,是生态文明的建设主体.     

信誉的价值

以前看电影的时候，影片中的坏人（反面角色）常常会这样反问：“一个人的良心值多少钱？信誉又值多少钱？”隐义是这两样东西对他们来说分文不值。“一个企业的信誉值多少钱？”是本期杂志讨论的主题之一。     

论同情心的基础道德建构作用

如果我们还把同情心简单地认为是一种居高临下的施舍,那就还没有真正理解同情所具有的人性价值和道德力量。它在道德情感和良心形成过程中居于核心地位,是人的亲社会的情感和行为的基础,培养同情心应从孩子抓起。     

现代商业帝国更需要老实底座——评王春元新作《老实赢天下》

老实在现代社会已成稀有之物刚拿到这本书的时候,脑子里瞬间闪过时下正在热播的一则电视广告——孙红雷代言的修正药业,其核心广告词就是"良心药,放心药"。这么打广告给人的印象固然贴心,但反过来一想,何以连理应以治病救人为宗     

经济社会

李若建 公共食堂是一个在当年涉及面广,而且是可以有所选择的事物。在这个事物面前,相关的每个人面临着理想、良心、道德和人格的考验。然而在当时的体制下,个人又往往不可能按照自己的意愿行事,因此上演了一幕幕悲欢离合的历史。     

企业的道德骨架

不管是达还是穷,总要有个道德骨架撑住自身的灵魂。这个骨架,对于企业来说就是社会责任感。不像过去的广告效应,这次哈药总厂被大众聚焦,事出＂污染门＂。企业的口号是＂做良心人＂、＂追求人类健康＂,暗地里却违规排放不经任何处理的污水和废气,     

发展就是扩展自由——阿马蒂亚·森和他的《以自由看待发展》

“重建经济学的伦理层面”的阿马蒂亚·森 (Amartya Sen)被称做“经济学的良心”.他认为,自由是发展的首要目的,自由也是促进发展的不可缺少的重要手段。经济发展就其本质而言,是自由的扩展和增长。