科学与人文的整合——当代教育的主旋律

当今时代，社会对人的价值、人的地位、人的幸福和人格的完善等方面的高度关注，是人类历史上前所未有的。这种社会文化和哲学思潮也深入地影响了当代教育，出现了许多以关注人的精神生活的丰富和充实，以及人的个性发展的和谐与完善为目的、充分体现对人的终极关怀的教育思想和理念，这些思想和理念反映出当今时代所倡导的自由、民主、平等与合作的新教育精神，其本质就是追求人的和谐和完善的发展，并在发展中深刻体会和认同人的价值与生命的意义。这种强调人的主体价值及教育目的中的人文关怀倾向，在更大程度上表现出了科学教育与人文教…     

淮南市第三产业吸纳就业作用增强

随着企业主辅分离的推行和新兴产业的不断涌现，我市劳动力资源配置有了新的变化，第三产业吸纳就业能力增强。上半年，一、二、三产就业人员分别为4307人、179955人、97404人，第一产业比去年上半年减少73人，第二产业在刘庄矿4000多人划归阜阳的情况下仍比去年同期增加了1137人，第三产业比去年同期增加4245人，占全市就业增量的79．96％，[第一段]     

寓教于乐 形式纷呈

近年来，鲁南监狱深入开展文化建设和文化创新，充分发挥文化吸引人、感召人、改造人的作用，紧紧抓住“一区一品”可娱性、可塑性和可参与性的特点，在不断总结经验的基础上，从内容到形式进行了积极的探索和创新，打造出了一系列有特色的监区文化品牌，进一步提高了服刑人员的艺术修养和审美情趣。     

以中国人的世界观推进人的发展经济学研究

在世界已经进入大发展、大变革和大调整的时代，国际社会经济学正在悄然发生变革，推进对人的发展经济学的研冤和探讨，不仅是顺应世界经齐发展的潮流，而且也是当代中国经济社会变革的需要。中国60余年特别是近30余年的改革与发展，已经为经济学的发展积累了良好的学理基础，社会主义市场经济的建立、发展更是为人的发展经济学建设奠定了实践基础。应该以什么样的理论和方法推进人的发展经济学这一新兴学科的研究，成为了众多专家学者关注的问题。奚广庆教授在中国第二次人的发展经济学研讨会中指出，人的发展经济学研究，一定要继承和发挥中国人的思想智慧，按照以人为本、实事求是、义利结合、关照整体、协调各方和经世致用等这样一种世界观方法论，去进行研究创造。有鉴于此，本期根据中国第二次人的发展经济学研讨会的录音对奚广庆教授的发言内容进行整理并予以刊发，以期为推进人的发展经济学的研究提供进一步的思考和借鉴。     

一人公司治理机构的完善研究

2005年10月修改的《中华人民共和国公司法》正式确立了一人公司制度。由于一人公司股东唯一性的特点，传统公司中股东之间相互制约的机制在一人公司中无法发挥作用。在一人公司中，一人股东通常都身兼数职，自任董事、监事并实际控制公司，缺少了股东相互之间以及公司内部股东会、董事会、监事会三大机构之间的相互制衡。较之于传统公司，一人公司更加需要合理的监督机制和制衡机制。针对一人公司的权力机构、执行机构和监督机构三大机构的立法现状和存在的缺陷，提出一些完善建议。     

开拓创新 求真务实的医院管理——记兰州医学院第一附属医院院长严祥

紧急和危难时刻最能考验人。严祥这位兰州医学院第一附属医院院长以及他所在的医院，在去年抗击非典的特殊战斗中经受住了考验。他和全院医护人员用心、用情筑起的“防护大堤”，为前来就医的患者消除了恐惧和不安，并胜利地完成了抗击非典疫情的任务。而他在这场特殊的战斗中所表现出的临危不惧、勇挑重任、沉着果断的职业精神也得到了全院职工和社会各界的广泛认可。丰富而宝贵的人生经历说到严祥，熟悉他的人说他是一个有超前思维和意识的人，了解他的人说他是一个诚实稳健、果敢坚定的人，他周围的同事则说他是殚精竭虑、甘于奉献的人，…     

新唐山人文精神诠释

人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。可见，人文精神是对人的存在的超越性思考。因此，它能以形而上的特征直指人的生存本质，直探人的精神世界和心灵世界的核心，具有塑造人的精神世界的重要功用，获得了具有哲学意蕴的丰富深刻的内涵，具有了超越历史、时代和文化的永久魅力。     

创先争优 推动学校内涵式发展

建校107年的榆林中学，2007年整体迁入榆林开发区。校园基础设施齐全、环境优美，现有在岗教职工313人、高级教师78人、一级教师86人，其中党员125人，设4个党支部。离退休人员62人，其中党员37人，设1个党支部。在校生4676人，84个教学班，设84个团支部，团员3320人。根据市教育局创先争优有关会议和文件精神，我校精心谋划，学校教职工全员参与，创先争优活动有序推进并取得了阶段性成果。     

江津师范进修学校——百年办学 桃李满天

重庆江津师范进修校位于长江和驴溪河交汇的驴溪半岛上，占地230亩，三面环水．常年绿树成荫，四季鸟语花香，傍成渝铁路和公路106省道，临长江水路，火车、汽车、轮船均可直达；交通便捷，生活方便，是培训、学习、生活的理想之地。学校于1904年开始办学、1933年正式建校，具有百年悠久历史。学校先后培养了数万名中小学教师管理人才、科技人才、政治家，是江津市干部培训中心、师资培训中心、教育科研中心、信息资料中心和远程教育中心该校校园文化设施完备，建有投资600万元修建和装备的综合大楼(配备功能一流的多媒体教室、语音室、计算机、电子阅览室、图书馆)，120万元修建的新食堂，投资70万元的校园网，标准的田径运动场、新学生公寓楼、百年校庆观礼台、淋浴室、溜冰场、乒乓球场、足球场、篮球场和露天舞台。学校现有教职工194人，其中，研究员级教师1人，高级讲师40余人，中级职称教师13人，研究生结业15人，学科带头人5人，骨干教师12人，特级教师1人，获全国曾宪梓奖金3人，全国先进教师和优秀班主任5人，省部级劳模1人。     

“三支一扶”扶贫大学生工作情况调查

2007年和2008年赣州市已安排“三支一扶”扶贫大学生144人，其中男114人，女30人，本科学历48人，大专学历96人，中共党员16人。均分配到了17个县（市）。为掌握扶贫大学生的工作、生活等情况，我们对本市扶贫大学生的情况开展了一次调研。     

和谐社会视角下人的和谐发展

社会要和谐发展，作为社会主体的人首先必须是和谐发展的，离开人的和谐发展，和谐发展就失去了起始源泉、根本动力和目标指向。人的和谐发展还包含人与人的和谐，人与社会的和谐以及人与自然的和谐。     

《西游记》中的团队精神解读

《西游记》团队为完成取经大任，在观音菩萨的安排下，唐僧成立了由他和孙悟空、猪八戒、沙僧组成的取经团队。在这个团队里，唐僧是领导干部、孙悟空是技术骨干、猪八戒和沙和尚是普通团员。可以说唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四人把任何一个团队里可能存在的几种人都进行了概括和总结。[1]取经团队将这四种完全不同类型的人捏合在一起，相生共赢，也正是这四人最终克服了九九八十一难，取得真经。     

新疆财经学院新闻与传播学院

新闻与传播学院成立于2003年，学院下设新闻史论教研室、新闻实务教研室和基础教研室；设有新闻传播学本科（经济新闻方向）、汉语言文学专科（经济文秘方向）两个专业。成立了传媒研究院、人文素质研究所、经济新闻研究所和新疆新闻史研究所等。学院现有教职工43人，其中，兼职教授2人、副教授15人、研究生12人，学院在校全日制学生546余人，其中本科生507人、专科生39人。院图书资料室拥有中外图书期刊50000余册。     

被规训的现代社会——福柯对现代社会的批判

文艺复兴时人们已经日益重视自身的价值，发现了“人”，并以“人”为中心看待世界和观察世界。运用人类自身思维的力量解蔽与自我澄明，使人从蒙昧走向光明。后来的启蒙运动继承了这个旗帜，他们建立了“一个颠扑不破的、符合人的本质和人的存在的人道主义的纲领”。但在福柯看来，现代社会乃是一个以管制和控制为唯一目标的“规训”的社会。规训的结果是人变成了自主服从社会规范的熟练的肉体，驯服的肉体.     

让中央的扶贫政策惠及农村贫困群众

“十五”期间，湖北省认真贯彻落实党中央、国务院关于扶贫开发的一系列方针政策，加大投入力度，出台优惠政策，创新工作机制，提高扶持效益，取得了显成效。到2005年底，全省极端贫困人口由2002年底的220万人下降到90万人，低收入贫困人口由480万人下降到340万人，解决了1000多个村通路、700多个村通电问题和125万人的饮水困难，实现了95％以上的行政村通路、98％以上的行政村通电，上学、就医、通信等困难得到缓解，贫困地区生产生活条件明显改善。     

培养社会人才的摇篮

山西广播电视大学运城分校创办于１９８０年，历时四年的时间，到１９８４年发展成为一所集管理和教学于一身的开放性综合实体大学。该校从立校至今，先后开设了四科３４个专业，开展了成人大专、普通大专、自考大专、附设中专等学历教育以及继续教育、岗位培训、专业证书培训等非学历教育，具有完善的教学管理设备和优雅的教学环境。截至１９９７年底，招录各类学历教育学生４２５９人，其中成人大专学生３００９人，普通大专学生５３４人，自考大专生６８０人，附设中专生３６人。另外，参加各类非学历教育学习的人员有６３０４人。参加社…     

和创业者聊创意

“创业”，在很多人的想象中，就是两个人在寝室里、在酒桌上侃出来的一个创意，然后找到了一个投资人或风险投资（VC），经过几句话讲解，VC拍手叫绝。当场拍板，砸下了2000万美金，然后两人招兵买马加班加点，推出产品和服务，结果一炮打红。于是公司上市，于是两人一夜之间成为百万富翁、亿万富翁……     

当代经济思维方式下财富之属人本色

财富作为经济活动和经济思维方式关注的一个重要维度，其属人本色随着现代经济的发展逐步突显。在人的生存意向性指向下，财富做为人类创造的客体包含了财富的属人性。人是财富的消费者，具有主体价值选择的自由，财富同样包含了属人性。从人的基本生存需求到财富的积累和消费公众化，显露了财富的主体关怀性和人的自我关怀性两重特征。财富的非物质性和属人性表明：财富包含人的主观价值认同、满足人的属性和人的需求性三个维度。     

关于人物摄影的个性化特征及发展趋势的探讨

在十九世纪初摄影作为一种视觉文化走进大众的生活中，其对社会产生了较为深远的影响和效应。人物摄像作为摄影中极为重要的内容，其以人和人的活动为其主体．通过对人的记录、描绘、刻画，从独特的视角出发，对人进行的特有的表现，使人成为摄像中的主角。而且人物摄像从记录人、反映人再到技术规范，再从摄影中对人的情绪进行体现，最后发展成天人合一，并突显个性的摄影风格。摄影风格历经了不断的演变，从而发现到现在的返璞归真，以突出个性性特征作为其主要风格，并得以更好的体现出来。     

论人的全面发展从——从“三个范畴”谈起

马克思、恩格斯最初是从经济范畴谈人的全面发展的，即针对私有制和社会分工造成的人的片面发展提出的，看到了经济发展是人的全面发展的物质基础。他们还从精神范畴看到提高人的素质对人的全面发展的重要性。他们还从政治的范畴谈到人的全面发展，指出了实现人的解放的政治力量，并提出保障人的民主权利对人的全面发展的重要意义。