经济转型升级背景下慈善组织发展的区域差异性

在经济转型升级背景下,慈善组织的发展必然具有一定的区域差异性。基于上海市、湖南省和云南省的实证研究表明:慈善组织在社会认同度、资源获取能力和参与公共服务的积极性三个方面存在着显著差异,而制度环境是导致慈善组织发展的区域差异性的根本原因。要促进慈善组织的大力发展,就必须完善慈善募捐制度,筑牢慈善组织资源获取的根基;理顺角色关系,提升慈善组织参与公共服务的积极性;弘扬慈善文化,夯实慈善组织社会认同的土壤。     

正义和社会之善

正义与道德有关,但是正义所涉及的不是个人道德,而是社会制度、政治体制和政府组织的正当性。与道德相比,正义与权力的关系更为密切。人们在对政治体制和社会制度作道义判断时,他们关注的主要是这个体制或制度如何对待身处其中的个人,其中最重要的问题就是体制或制度能否公正(正义)地对待所有的人。本文讨论了三个与“正义”有关的社会方面:法制秩序、社会契约和实在政治群体。     

代际正义与关注社会弱势群体利益——基于现代社会救助（保障）制度道德正当性的分析

代际正义具有两个不同的时域和两个不同的维度。从代际正义的时域＂在场各代之间的公平＂,以及代际正义的维度＂代际之间的经济关系＂的视域分析,社会救助制度具有重要的代际正义价值。代际正义的价值诉求彰显了社会救助制度的道德正当性,可以有效地消除社会弱势群体的＂弱势＂状况,阻止社会弱势群体＂弱势＂的代际循环,从而在更高的层面上实现社会救助制度的道德关怀。作为一种发展型救助,教育救助特别彰显了社会救助制度的代际正义价值。     

慈善事业制度创新的三次分配效应研究

慈善事业是三次分配的抓手,改革和创新慈善事业有助于完善三次分配制度,促进实现共同富裕.本文在简要总结了中国居民收入分配基本情况的基础上,着重分析了慈善事业取得的成就及存在的问题,系统回顾了经典有关利他主义的内涵和麦卡斯基尔对"有效利他主义"的界定.为了完善慈善事业,笔者认为,应当借鉴前人的研究成果引入"有效利他主义"的理念,研究如何利用稀缺的资源最大限度地生产满足符合社会需要的慈善产品.具体来说,中国应探索有效的慈善资源统筹制度、构建慈善捐赠匹配报价制度和完善慈善道德交易制度.最后,笔者指出在进行慈善制度创新时需要注意的三个问题.     

经济人性正义化与构建和谐国际经济秩序

该文从"经济人"具有的经济人性入手,探讨了如何实现国际经济秩序的和谐。经济人性正义化是对"经济人"的经济人性品性发挥的规范,其价值诉求在于经济人性发挥要符合公平、正义理念。经济人性正义化需要社会主体实现观念认同、制度认同和人性平等认同,还需要社会主体在国际经济活动中承担社会责任和提升道德资本含量。     

促进公共服务均等化的思考

提供基本公共服务是现代政府的基本职能。近年来,我国对公共服务均等化在理论与实践上都取得了新进展。推进公共服务均等化应坚持基于公平的正义原则、综合改革,配套推进的原则、政府主导,社会参与的原则、公平优先,底线公平的原则、保基本、广覆盖、可持续的原则,以及制度设计,统一协调的原则。依据这些原则,进一步改革需从加快公共财政制度改革、完善分税制财政管理体制、促进公共服务型政府建设、确立公共服务供给的多元主体与方式、深化收入分配制度改革、建立城乡统筹协调发展的公共服务制度等几方面入手。     

社会正义问题是社会核心价值体系中的现实问题

社会正义问题是社会主义核心价值体系中的重大现实问题,社会正义是社会的重要价值,是社会主义核心价值体系中的基础价值。严肃对待并切实解决中国社会生活中存在的正义问题,应从社会主义正义观、分配正义、道德正义和制度正义等方面着手。只有实现社会正义,才能实现社会的平等、自由,才能实现人们的共同理想,才能真正能弘扬民族精神和时代精神,从而促进社会主义核心价值体系的建构,推进社会主义和谐社会建设。     

修复性正义与我国刑事司法制度创新

修复性正义是在反思与批判报应性正义的基础上,一种旨在修复犯罪人、被害人、社区与社会之间正常利益关系并实现正义和谐的刑事理念或价值取向。修复性正义起源于古老的宗教仪式,是对报应性正义的批判。修复性正义下的刑事司法制度建设在我国有着广阔的正义基础和制度空间。     

律师制度价值的效益分析

律师制度的价值是作为客体的律师制度对于价值主体的社会服务对象所具有的意义。包括律师制度对于社会主体的法律服务需要的满足和社会主体关于律师制度的绝对超越指向。经济效益是律师制度价值的重要内容,它主要包括：立法过程中的经济投入、制度实施过程中的管理投入及当事人私人成本的投入。律师制度的效益价值,并不仅仅体现为经济效益的增加。还体现为社会效益的获得．它包括律师个体的一系列道德价值观,如正义、良心、尊严等等;还包括律师制度通过道德价值取向弘扬正义、维护秩序等。     

两极失范与农村公共服务的社区化

当政府与市场均出现失灵,即两极失范时,农村公共服务配置就会陷入困境。社区作为一个政府与市场的结合体,又融合了社区社会资本,将之引入到公共服务中,能弥补公共服务市场与政府配置的不足。道德、信任及网络等也是配置资源的方式。农村公共服务的社区化就是在社区正式的乡规民约基础上,利用社区道德机制、信任机制、网络机制以及声誉机制等社会资本,以降低交易费用、克服集体行动困境、节省制度可能性的边界损失,是公共服务的有效方式。     

我国慈善信托所得税优惠制度探析

本文通过分析现行慈善信托所得税优惠制度所依据的行为性质课税理论及其不足,提出慈善信托所得税优惠制度的确立应考虑其在慈善领域的功能与定位,建议所得税立法应给予慈善信托受赠所得及经营性所得免税的优惠.同时笔者总结了代表性国家对慈善信托所得税优惠的立法及经验,并将这些立法启示运用到我国慈善信托所得税优惠具体制度的建立中,这能防范慈善信托所得税优惠制度沦为纳税人的避税工具.     

学术、思想与人生

思想、言论、财产,是绝对属于个人神圣不可侵犯的,不论以社会正义的名义,还是以道德的名义,都无权剥夺人的基本权利。 人类只能寻求一种最不坏的制度。以达致最好制度为目标或口实而不惜社会动荡和流血,其结果往往是暴政。     

柏拉图和亚里士多德的正义观及其与现代正义观的区别

柏拉图和亚里士多德是古希腊正义思想的两位杰出代表。柏拉图指出实现正义的关键在于让正义的人来统治国家;亚里士多德也围绕着城邦政治提出了其独特的正义观念。两位哲人的正义观关注的都是个人的美德,其内容主要涉及对政治职位的分配,而政治职位的分配又关系到对个人品质的评判。但现代人的世界观跟古代人的世界观相比,已经发生了巨大的变化,人们很难就善的观念达成一致,也无法找到评价个人品质的共同标准。另外,现代社会中的制度调节的是人的外在行为,而不涉及人的品质,它发挥着重要的中介作用。这样,现代正义观念就往往把对社会制度和政府（公民）行为的道德评价与对个人品质的价值评价区分开来。     

论政府购买公共服务的规范化建设——基于社会学制度主义的分析视角

政府购买公共服务是创新公共服务提供方式、加快公共服务业发展、增加公共服务供给、提高公共服务水平和效率的重要途径。从实践来看,政府购买公共服务的规范化建设具有重要意义。基于社会学制度主义的视角,从制度的规制性要素、规范性要素和文化-认知性要素这三大基础性要素出发,分析政府购买公共服务的制度性因素,针对目前政府购买公共服务过程中存在的相关法律法规欠缺、制度供给不足、操作流程不规范、评价和监督体系不健全等制度性缺陷,提出加强政府购买公共服务的法律体系、操作流程、理念和认知等规范化建设的相应对策建议。     

制度的伦理性探寻

本文提出了制度的伦理性的概念,阐明了制度具有内在的道德规定性并影响个人和整个社会的价值观、道德判断;制度的绩效取决于制度的合法性和处于其中的个人行为的合意性。     

“以德治国”重在制度建设的经济学浅析

文章从经济学理论出发 ,分析了道德的公共物品性、道德制度的必要性和道德建设的制度安排。指出实现“以德治国”重在制度建设     

医疗救助制度正义论

正义是西方伦理学研究的主要领域之一,在现代社会中,正义观被普遍理解为权利平等。制度正义包括制度本身正义和制度运行正义。医疗救助制度作为保障平等享有基本人权的再分配制度,其正义性有着丰富的内涵与理论依据。然而医疗救助制度正义性在设计与运行中存在诸多阻隔因素。与经济社会发展相适应,不断提高医疗救助的公平与效率,才能提高医疗救助制度的正义性。     

财政纵向失衡、转移支付与民生性公共服务供给

构建权责清晰、财力协调的央地财权事权关系,完善转移支付制度,是新时期缓解财政纵向失衡矛盾、提升民生性公共服务供给水平的必然要求。为此,立足于中国式财政分权的典型事实,采用2008—2020年省级面板数据,实证检验了财政纵向失衡、转移支付对民生性公共服务供给的影响。研究发现：财政纵向失衡对提升民生性公共服务供给水平存在显著的抑制效应,地方政府财政支出偏向是其主要的作用路径,影响效应在不同类型的民生性公共服务中存在异质性;而转移支付对民生性公共服务供给具有正向的激励效应,但转移支付也会通过降低地方政府税收努力程度而强化财政纵向失衡对提升民生性公共服务供给水平的负向影响作用。鉴于此,应通过优化中央与地方财权事权关系、健全转移支付制度、完善官员绩效考核体系等措施来缓解财政纵向失衡矛盾,充分发挥转移支付的正向激励效应,切实提升民生性公共服务供给水平。     

城乡基本公共服务均等化

基本公共服务均等化,是指建立在一定社会共识基础上,根据一国经济社会发展阶段和总体水平,为维持本国经济社会稳定、基本的社会正义和凝聚力,保护个人最基本的生存权和发展权,所必需提供的公共服务,其规定的是一定阶段上公共服务应该覆盖的最小范围和边界。均等的内容则包含两个方面：一是居民享受公共服务的机会均等,一个国家的公民无论居住在哪个地区,     

论我国的慈善供给

慈善供给的增加,在经济上具有消费效应、分配效应和发展效应.慈善作为一种商品,其供给具有效用或利润最大化的经济动因.我国现阶段的慈善供给不足关键在于慈善的消费偏好缺失、供给成本过高和激励机制缺陷,要实现慈善供给增加,就必须转变慈善观念、畅通慈善通道和完善制度安排.