以味取胜与以神取胜——贾平凹地域文化小说的追求与局限

贾平凹的"商州世界"是对陕西地域文化的折射,其鲜明的"文化本位"的创作心态和矛盾而无奈的创作立场,使他的长篇商州系列在当代文坛上以"味"取胜.但也正是这一文学审美观念,限制了作家的文学创造力,难以形成以"神"取胜的独立的文学.     

陕西文化，燃起产业激情——访陕西省文化厅副厅长孙豹隐

资源大省 文化小省 记者:我们经常可以听到“陕西作为文化大省”这样的提法,您认为陕西是否算得上文化大省?陕西目前的文化现状如何? 孙豹隐:严格地说这个提法是不准确的。从目前的情况来看,陕西只能算得上文化资源大省。陕西同时拥有悠久的中华历史文化传统和以延安精神为代表的革命文化传统,这是其他地方所没有的。此外,无论是文学、美术、书法、艺术、影视、出版、戏剧、舞蹈等方面,陕西在全国的影响一直都很大。可以说,陕西是文化资源和创作大省是当之无愧的。     

徽州建筑

南宋迁都临安，大兴土木，筑宫殿，建园林，不仅刺激了徽商从事竹、木、漆经营，也培养了大批徽州工匠。徽州是“文化之邦”，徽商致富还乡，也争相在家乡建住宅、园林，修祠堂，立牌坊，兴道观、寺庙，从而开始和形成有徽州特色的建筑风格。     

西进运动:美国文化的拓疆

美国的西进运动是美国历史上的重要事件，也是一次文化的拓疆。西进运动强化了美国的“民主”“平等”等政治思想和个体主义的价值观，促使了西部小说的兴起，造就美国本土文学的繁荣。西部片也是美国电影中最能代表其文化和价值观念的片种之一。     

文艺创作方式众家谈

在当今全社会推动文化大发展大繁荣的背景下,文艺创作方式值得探究。文学家艺术家究竟是为什么而创作?究竟应该创作什么?究竟应该怎样创作?当代文艺创作者能从前辈的创作方式中汲取到怎样的养分?有哪些创新创作方式让人眼前一亮?本刊记者采访了几位知名作家、艺术家及文艺工作者,听听他们怎么说。     

平议北朝文学思想

在一般人的观念中，中国的南北朝时期，文化在江南。至于北朝，所谓“五胡十六国”，在人们心目中，文学文化，一片沉寂，人也质木无文。北朝文学，被视为中国文学史上的薄弱一环。然而，我却不以为然，我认为，隋唐文学的发展，与北朝文学是密切相关的。北朝文学奠定了隋唐文学繁盛的基础。     

人文社会科学各领风骚三五年

就像产业部门有朝阳、夕阳之分一样,人文社会科学各门学科有显学与冷学之别。三十年河东,三十年河西,建国50年来,各学科的兴衰浮沉、显冷更替既与一定时期的政策宣传指向息息相关,也和人们的价值取向、社会风尚陈陈相因,在近20年的改革开放大潮下,更取决于市场对各学科人才的需求状况。因此,没有永远的显学,也没有永远的冷门。哪门学科也只是一段时期人文社会学科的带头羊,各领风骚三五年而已。 文学:从中心走向边缘 中国的文学、文学家承载过太多的欢乐和悲怆。长期以来,文学     

从美国俚语透视美国文化

俚语既是语言学中的一个范畴,也是社会上必不可少的一种语言形式,是特殊的文化载体,直接反映着美国本土的社会文化,它值得人们对其进行认真研究。本文通过对美国俚语的形成及其语言特点的分析,探讨了俚语所反映出的美国文化及它们之间的相互关系。     

人文精神的社会哲学思考

人文精神的溯源当人类对自己创造的社会失去了关怀，就应该有人重新去把她拥进胸怀。在1993年第9期的《上海文学》上，由王晓明、张宏、徐鳞等人率先呐喊——《旷野里的呼喊：文学和人文精神的危机》。文学的危机仅是一个标志，从整个社会的大文化来看，人们的生存环境中的精神生活已经丧失了审美想象力，随之的结果是跟随商品经济的大潮而泛起金钱烫发的热情，由金钱而推导的新社会关系。由此，对社会的关怀，便变成了纯粹对金钱的关注和全身心投入，昔日以审美为精神导向的社会规范化已趋向全面萎缩。呼喊重建人文精神，正是人类把社会的…     

信用危机产生的根源

信用危机产生的文化根源信用说到底是一种文化现象。在中国传统文化中，个体较少受到重视。这与西方文化强调和重视个体，宣称人是目的的观点形成鲜明的对照。在西方，人们之间存在着契约关系，由契约关系才组成社会，政府和社会这些整体必须体现个体的思想与意志。而漫长的中国农业社会必然是身份社会而不是契约社会，我国传统文化中人们所讲求的诚实信用并没有受到成文典章律法的约束，因而人们的行为更多的是受道德的教化和宗法力量的约束。这也是我们民族缺乏法治精神的一个重要原因。另一方面，中国文化有一个传统，就是十分重视个体…     

从“治散治滥”谈纯文学期刊的生存与发展

文学期刊的发展，总是与文学本身的兴衰同步的。目前文学期刊的生存状态，已从80年代的巅峰跌入90年代的低谷。许多名刊物、大刊物也纷纷成为“昨日黄花”，带着“无可奈何花落去”的窘态苦熬着清冷的日于。文学不再产生轰动效应，文学期刊也不再被人们争相传阅。一篇在圈子里炙手可热的作品，远不如圈外一首“阿哥阿妹”的歌；而一则“杀人越货”的报道更能撩拨人们的心弦。随着众多其它大众传媒对人们文化消费的广泛渗透，随着中国社会转型时期人们物欲的畸态增强，文学这块人类的精神家园显得有些荒芜。文学遭受冷落的最直接受害者是文学…     

基于徽州文化理念的长三角一体化发展的启示研究

<正>一、前言安徽是历史文化积淀深厚的省份，与长三角其他区域在文化发展上有由来已久的渊源。在这片生机勃勃的土地上，孕育形成的徽州文化是安徽发展得天独厚的宝贵资源，是长三角地区的代表文化之一，具有高度的开放性和较强的凝聚力。虽然它产生并根植于徽州，但又不局限于徽州，有着丰富的内涵。在长期发展过程中形成的团结互助、开拓创新、诚实守信的理念，在徽州文化中已是根深蒂固的永恒理念，天然地起到了凝聚长三角力量、增强长三角高质量发展动能的作用。     

论两汉文字中自然的社会化倾向

客观自然一直是文学赖以依存和极其关注的对象,文学家对客观自然的态度,客观自然在文学中扮演的角色和所处的地位,是随着不同时代人们对其理性认识和价值判断的变化而变化的,探讨不同时代的文学与自然的关系,显现不同时期文学中自然的社会印记,对我们历史全方位地把握不同时代的文学特征有着不可代替的作用.     

论两汉文学中自然的社会化倾向

客观自然一直是文学赖以依存和极其关注的对象,文学家对客观自然的态度,客观自然在文学中扮演的角色和所处的地位,是随着不同时代人们对其理性认识和价值判断的变化而变化的,探讨不同时代的文学与自然的关系,显现不同时期文学中自然的社会印记,对我们历史全方位地把握不同时代的文学特征有着不可代替的作用.     

论徽州木雕艺术的文化内涵

徽州木雕历史悠久，是汉族民间雕刻艺术之一，它集中体现了中国传统文化思想和美学观念。通过分析徽州木雕的艺术特征和艺术特点，了解其承载的历史、文化内涵，为现代设计艺术提供帮助。     

悲剧文学的起源和创作原则

悲剧文学一直是西方文学的创作主流，因为它们源出于历史悠久的《旧约》《新约》、特洛伊战争、荷马史诗和古希腊悲剧。通过悲剧作品，人类的良知和同情心被唤醒，然后人们就会有意识地尊重生命、友谊、友爱和道德伦理。所以，在西方文学中，作家的地位和作品的价值都是由他的悲剧性描述和作品中的伦理特性所决定的。     

论社会的形成

在远古时代，由于基本的社会形态还未形成，因此那时的人们可谓是非常的自由，无拘无束，不用受道德法律的束缚。正如那句诗所言：日出而作。日入而息。凿井而饮。耕田而食。帝力于我何有哉。在后世，这样的时代也一直为人所称颂，成为隐士们的桃花源，文学家们的乌托邦。他们认为这是一个无此美好的时代，天生万物皆自由。     

安徽博览

徽剧 徽戏是明代中晚期至清初．在“徽州腔”、“青阳腔”（全称“徽池雅调”）的基础上，经过多方吸收当时流行优秀戏曲艺术．逐渐丰富发展而形成的。徽州百姓称它是“老徽调”或“徽班戏”．解放后才正式定为“徽剧”。它是新安古文化、亦即徽州文化的重要组成部分．也是祖国戏曲百花园中的一朵奇葩。它在中国戏曲的发展史上起过承先启后的作用．对京剧的产生以及江南多地方戏曲剧种的发展均产生过重大影响。     

我读《白马湖文派短长书》

书名:《白马湖文派短长书》作者:朱惠民出版社:宁波出版社朱惠民的"白马湖文派"研究有一些特色:其一,充分发挥区域性本土文学、文化研究的优长;其二,从材料出发,所有的论述都是以拥有扎扎实实的材料为前提的;其三,尽量扩大研究的延展性。比如将"白马湖文学"延展到"白马湖文化":由散文到新诗,由创作思想到审美生活情趣等,都是扩展。——吴福辉(中国现代文学馆博士生导师、研究员)     

冰心与烟台

<正>烟台是我灵魂的故乡,是我创作的源象。我对烟台的眷恋是无限的……中国著名文学家冰心,是中国当代女作家的开山祖,显示了从"五四"到现代中国文学的发展轨迹,开创了多种"冰心体"的文学形式。她的作品被译成多国文字,在世界文坛产生了巨大影响。冰心于1900年10月5日出生于福建福州,1903年随父母迁居烟台,冰心的父亲谢葆璋时任烟台海军学堂校长。童年的烟台是荒凉寂寞的,人们不会忘记在百年前,有个女孩在一角海滩上徘徊踯躅,度过了潮涨潮落的8个年头。在烟台的童年生活,构成她创作的主题"大海、母爱、童真",冰心深情地说: