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相似文献
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1.
田米香 《黑河学刊》2006,2(5):59-61
正确的价值观、道德观是一个人、一个社会的思想基础、精神支柱。“八荣八耻”反映了当前中国的主流价值观、道德观,成为构建社会主义和谐社会应坚持的重要道德原则和价值标准。作为社会主义和谐社会的践行主体,只有坚持这一正确的价值取向,才能充分发挥其在和谐社会构建的实践中主动性、积极性和创造性,推进和谐社会目标的早日实现。  相似文献   

2.
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了继承中华民族传统和坚持改革开放的时代要求,对当代大学生思想政治教育工作具有很强的思想指导性和现实针对性,能够产生巨大的推动作用。  相似文献   

3.
“八荣八耻”是中华民族民族精神的深刻内涵,是中华民族传统美德的高度概括。“八荣八耻”是中华民族自强、振兴的动力,是中华民族真正自立于世界民族之林的民族之魂。“八荣八耻”是中华民族的传统美德与时代精神的统一,体现了“依法治国”和“以德治国”的有机结合,是优秀的传统道德文化与健康的时代风貌的有机统一,是科学社会主义价值观的继承和发扬。  相似文献   

4.
胡锦涛关于社会主义荣辱观的重要论述,概括精辟,寓意深刻,涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想,是非标准鲜明,价值导向明确,对社会主义思想道德建设和大学生健康成长提出了明确要求,是社会主义价值观的具体化。通过"八荣八耻"社会主义荣辱观教育,对促进大学生树立正确的世界观、人生观和价值观具有现实意义。  相似文献   

5.
胡锦涛同志提出了对全体公民进行社会主义荣辱观——“八荣八耻”的道德教育。社会主义荣辱观是对中国传统思想的继承和发展,二者有着非常密切的关系。新时代提出的社会主义荣辱观追根溯源与整个中国传统思想有着许多一致的地方,可以说,社会主义荣辱观是在新时代下对传统思想的又一次继承和发扬。  相似文献   

6.
德治教育是精神文明建设的重要方面,是中华民族优秀文化传统,它有利于提高公民的思想道德素质,是以德治党的重要内容。“以德治国”首先要以德育人,而思想道德教育正是思想政治教育的重要内容和基本任务,胡锦涛同志提出的“八荣八耻”教育是我们目前德治教育的最大、最紧迫的任务,“八荣八耻”教育也有内化和外化的过程。  相似文献   

7.
蔡清伟 《黑河学刊》2006,3(5):56-58
在以倡导社会主义基本道德规范为主题的“八荣八耻”社会主义荣辱观教育中;加强马克思主义世界观教育是社会主义荣辱观教育的根本要求;弘扬爱国主义教育是社会主义荣辱观教育的基石;树立为人民服务的人生价值观是社会主义荣辱观教育的核心:开展遵纪守法的法制观教育是社会主义荣辱观教育的硬保障。  相似文献   

8.
林勇 《开放潮》2006,(9):54-54
荣辱观是每一个公民应该具备的基本素质。“八荣八耻”的重要论述,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,在本质上与思想政治工作的目标、内容和要求是相统一的。思想政治工作坚持以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观为指导,就要在工作的指导思想和总体思路上坚持和落实“八荣八耻”社会主义荣辱观的科学内涵及时代要求,特别是要落实以人为本、促进人的全面发展这一社会主义荣辱观的本质要求。就要以社会主义荣辱观定义我们这个时代应具备的是非观念、善恶分野和美丑界限,准确地把握思想政治工作的时代标准,开展思想政治工作的重要依据、价值尺度和衡量标准。  相似文献   

9.
在全面建设小康社会的新时期,胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观,是在以科学发展观为指导、进一步推进社会主义和谐社会建设过程中,对社会主义基本道德规范新的理解和概括。它的提出不仅针对当前公民道德缺失的状况,对社会主义基本道德规范进行了补充和完善,而且拓展和丰富了新时期开展公民道德教育的实践渠道,对当前开展公民道德教育有着重要的理论和现实意义。  相似文献   

10.
针对"90后"大学生自我意识强、受挫能力弱,情感丰富、观念开放,竞争意识强,价值观多元化等特点,高校思想政治教育要创新教育方式,深入开展主体性教育,积极进行隐性思想政治教育,打造立体思想教育平台,创新实践性教育.  相似文献   

11.
在全面建设小康社会的新时期,胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观,是在以科学发展观为指导、进一步推进社会主义和谐社会建设过程中,对社会主义基本道德规范新的理解和概括。它的提出不仅针对当前公民道德缺失的状况,对社会主义基本道德规范进行了补充和完善,而且拓展和丰富了新时期开展公民道德教育的实践渠道,对当前开展公民道德教育有着重要的理论和现实意义。  相似文献   

12.
"两课"教学内容不够精练,缺乏逻辑性;教师教学方法单一,教学理念陈旧;学生对"两课"存在认识误区,极大地影响了高职生的学习热情.要不断创新,通过整合教学内容、提高教师专业化与社会化程度、改革教学方法、加强实践环节、改革考试制度等,使"两课"教育教学充满活力和生机.  相似文献   

13.
受教育者的问题其实一直是教育者的问题.他们在未充分认识人理解人之前就已界定了所谓正确的人生观、价值观和世界观.真正的教育的实现,孩子的"解放",只有在自由的环境下,在人对人的充分理解下实现.  相似文献   

14.
以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观,是社会主义新农村建设中,培育新型农民、建设文明乡风的重要思想道德基础。对于解决当前农村思想道德领域存在的问题,建设乡风文明的社会主义和谐新农村有着非常强的针对性。改革开放以来我市农村经济发展速度明显加快,但一些地方精神文明建设札拐寸滞后、部分农民群众缺乏科学的健渗杜的精神追求;泽黑多朋猫拱有农村经济社会的协调发展和全面进步。党的十六届五中全会提出了社会主义新农村建设的目标,“乡风文明”是新农村建设的一个重要方面。文明乡风应该是农民整体的良好的道德风尚和文明进…  相似文献   

15.
胡锦涛同志提出,要引导广大干部群众,特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。这是党和国家领导人,在改革的重要拐点上,为茫然的人们,点亮的一盏灯;对改革不断深化过程中,出现的文化和道德上的缺失的一次深刻弥补。  相似文献   

16.
王影  翁顺利 《理论观察》2006,39(3):13-14
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,是我国精神文明建设的本质要求和社会主义先进文化的重要体现。社会主义荣辱观的提出适应了当今社会发展形势的迫切需要,是全面落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。  相似文献   

17.
18.
3月4日,在同出席全国政协十届四次会议的委员座谈时,胡锦涛总书记提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。消息一出,举国响应,一场社会主义道德建设和浪潮迅速席卷神州大地。  相似文献   

19.
“八荣八耻”的社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新的标杆。高校思想政治工作者必须教育学生正确把握“八荣八耻”的深刻内涵,牢固树立社会主义荣辱观;全面践行“八荣八耻”。不断促进校园和谐发展。“八荣八耻”对于高校思想政治工作提出了新的要求,也为构建和谐校园指明了方向。  相似文献   

20.
针对"90后"大学生非主流思想倾向,高校思想政治教育应重视音乐教育,提升学生的人文修养;提升心理咨询辅导力度,加强学生的"抗压教育";加强校园网络建设,把握网络思想政治教育的主动权.  相似文献   

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