企业管理者的伦理道德问题分析

从现代企业的伦理道德问题切入，分析企业管理者在管理功能中的作用，及其伦理道德问题的归因和对策。并从中国传统文化的中庸之道中寻求管理者对企业的经营之道，即“欲理合一”，“人我合一”，“天人舍一”，提倡企业管理者“修身”以“安人”，从而营造企业的和谐氛围，打造高效稳定的团队。     

大力发展先进文化，促进社会思想和谐

文化是民族的灵魂，是人与人联系的纽带，是公民社会的粘合剂。“和谐”是人类共同追求的理想，更是中国共产党对中国特色社会主义事业的新认识。我们追求的“和谐”是政治、经济、文化、社会全方位的和谐，但笔者认为“和谐”首先是思想、精神的和谐。要实现思想、精神的和谐，必须大力发展先进文化。     

弘扬正气 鼓舞士气——深圳市公安局宝安分局打击刑事犯罪及治安力量大展示系列报道

近年来，宝安分局深入贯彻上级“基层基础年”、“城市管理年”、“科技应用年”和“治理年”的工作部署，紧紧围绕建设平安、和谐、繁荣宝安的目标，按照科学发展观和循环经济的理念，继续坚持“以创新定思路、以平安定力度、以事业定爱好、以效益定落实”的要求，进一步有效遏制了各类违法犯罪活动，提高了“四个能力”和“两个水平”，社会更加稳定，治安形势更加好转，人民群众安全感更加提高，各级党委政府和上级公安机关更加满意和放心。     

神木镇再铸辉煌

近年来，神木县神木镇党委、政府在县委、县政府的正确领导下，全面贯彻落实科学发展观和党的十七大、十七届四中全会精神，紧紧围绕“保稳定、谋发展、促和谐”的工作思路，不断创建“亲民型、阳光型、创新型”等“五型机关”政府，全镇各项工作成绩突出，呈现出经济快速发展、社会和谐稳定、各项事业全面进步的良好态势，得到了上级领导的多次表彰和人民群众的衷心拥护。     

大力发展先进文化,促进社会思想和谐

文化是民族的灵魂,是人与人联系的纽带,是公民社会的粘合剂。“和谐”是人类共同追求的理想,更是中国共产党对中国特色社会主义事业的新认识。我们追求的“和谐”是政治、经济、文化、社会全方位的和谐,但笔者认为“和谐”首先是思想、精神的和谐。要实现思想、精神的和谐,必须大力发展先进文化。     

关于重振实体经济的建议

实业是经济的基础，只有实体经济的发展才能真正增加社会财富。没有实体经济的发展，社会和谐稳定就缺少了基石。建设美丽中国，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，需要实体经济健康、稳定地持续发展。     

扎实开展“双联”行动努力实现移民脱贫致富——敦煌市转渠口镇“双联”行动纪实

一、突出重点，创新活动载体 在“双联”行动中，我们把敦煌市唯一一个整建制移民村定西村作为“双联”行动的突破口和着力点，提出了“一统三联五争创”的工作思路。即：统筹城乡资源，抓好镇村基础设施建设、现代农业发展、社会事业发展、农民素质提升和农村和谐稳定。组织联建强班子，党员联管强素质，工作联抓上层次。     

提高基层执政能力和服务水平切实推进社会治理和谐化

社区是各类社会矛盾的汇聚地，社区稳定是整个城市稳定的基础。街道办事处作为政府派出的最基层组织，是社会治理和谐化的有力执行者。在推进社会治理和谐化工作中，古冶区林西街道办事处进行了一些探索，较好的体现了“和谐”的内涵。     

廉政文化建设与和谐社会建构互涵互动的内在逻辑：“同频共振”机理

廉政文化建设与和谐社会建构的关系并非单方向的，而是双向作用的机制。一方面，廉政文化建设有利于促进社会更好地走向和谐；另一方面，和谐的社会氛围反过来又为廉政文化建设的开展创造了良好的社会环境，和谐社会的构建对廉政文化建设起着逆向加强的作用。二者互涵互动、相得益彰，二者的关系可以形象地称为“共振”效应。“共振”之为“共振”，从根本上讲，乃在于二者是“同频”的，“同频”方能“共振”。正是因为二者的基本理念、价值取向、精神内核、追求目标是根本一致的，二者才能朝一个方向使劲，相互促进、相互加强，产生巨大的“合力”，这才是二者互涵互动的内在机理。     

和谐社会背景下的新农村建设

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。建立和谐农村是全面实现社会主义和谐的关键，因此，在新农村建设中要处理好各个方面的关系，并培养具有现代观念，有知识，懂技术，会经营的现代“新农民”。     

牢固树立“发展才是硬道理”的思想──学习邓小平同志关于“发展”论述的体会

一、“发展才是硬道理”是马克思主义唯物辩证法的科学论断小平同志说：“发展才是硬道理。这个问题要搞清楚。如果分析不当，造成误解，就会变得谨小慎微，不敢解放思想，不敢放开手脚，结果是丧失时机。”这句话告诉我们，是否深刻理解“发展才是硬道理”，这是能否抓住时机、发展自己的一个重要的思想理论前提。为什么“发展才是硬道理”？小平同志针对不同情况，从不同角度作了论述。（一）“发展才是硬道理”，深刻揭示了社会主义社会的基本矛盾，是马克思主义发展观在当代中国的新发展。马克思主义认为，人类社会之所以从一个社会形态…     

坚持好中求快推动科学发展

科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求，是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证，十七大报告38次提到“科学发展”，19次提到“和谐社会”和“社会和谐”，充分说明推动科学发展、促进社会和偕对发展中国特色社会主义伟大事业，全面建设小康社会具有何等重要的意义。学习贯彻党的十七大精神，结合钦州的实际，本人认为，坚持好中求快，推动科学发展，是我们今后相当长一段时期推进发展的总体要求．对此我们必须坚定不移．     

和谐社会是道德化的社会

当前，我国要建设的和谐社会实际上就是要建设有中国特色的和谐稳定的现代化形态的全面发展的社会。它“应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”作为一种社会发展的战略性构想，科学发展和社会和谐所产生的价值双向性使得两者的存在价值互为依据和支撑。     

牢固树立科学发展观 努力开创发展新局面

2005年是北仑发展承前启后，继往开来的重要一年。我们将以“三个代表”重要思想和党的十六大，十六届三中，四中全会及中央经济工作会议精神为指导，牢固树立科学发展观，认真贯彻落实“五个统筹”，“八八战略”，“六大联动”，提升产业层次，转变经济增长方式，统筹城乡发展，创造和谐稳定的社会环境，     

论社会主义和谐社会的时代内涵

实现社会和谐，始终是人类孜孜以求的社会理想。从字义上看，“和”字为象形字，最早的意思是一个人在庄稼边奏乐看书；反映出历经战乱的人们对于社会稳定、悠闲自得的追求。“谐”者，相合也，有顺和、协调、无抵触、无冲突之意。在中国古代历史上。既有先秦时代诸子百家仰慕的“天下大同”的和谐社会；也有以后“盛世”的和谐社会。当然，传统的和谐社会与“民主法洽、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”有着诸多的不同。构建社会主义和谐社会是社会发展和进步的要求，具有独特的时代意蕴，它历史地包含人与自然、人与社会、人与人的和谐。深刻挖掘社会主义和谐社会的时代内涵，有利于我们更加深入地理解实现和谐社会对于全面推进中国特色社会主义伟大事业建设的重要意义。     

“兼顾”才能和谐

一个社会，是经济、政治、化、人口、资源、环境等构成的整体系统。唯有兼顾各领域全面发展，才是和谐的发展；只有一个领域的发展，没有其他领域的协调发展，最终会受滞后弱体的钳制作用，整个社会系统的发展就是不和谐、不全面，也是不可持续的。科学发展观的核心，是统筹兼顾、协调发展，具体说，就是“五个统筹”。统筹就是兼顾，兼顾才能和谐。     

贫困地区的经济运行更要注重科学发展

甘肃省环县历史悠久，文化厚重，资源富集，物产丰盛，是中国民俗学会命名的“中国道情皮影之乡”，也是中国特产之乡推荐暨宣传组织委员会命名的“中国小杂粮之乡”。近年来，甘肃省环县发挥绿色农产品、矿产资源和特色文化三大优势，加快推进产业化、工业化、城镇化进程，全县经济提速发展，事业全面进步，社会和谐稳定，人民安居乐世。     

科学铸就发展美

科学发展，这与政治美学家吴官正的“大而强，富而美”审美化发展是一致的，如果因为求发展而导致了各种丑恶的滋生，就得不偿失了。只有科学发展，才会使社会文明，民族富强、中华振兴、国家越来越美好。教育，作为未来精神竞争必夺的灵魂制高点，更应注重科学发展，以科学的眼光审视教育现状，是中国教育改革的必由之途。     

加强社会保障工作 促进和谐矿区建设

社会保障是一个社会稳定与和谐的基础，是促进社会公平、正义的有效手段，是化解各种社会矛盾的有力武器。社会保险是社会保障的重要一环，包括养老、医疗、失业、工伤、生育等五大险种。只有加强社会保障体系建设，关注民生基本问题、建立以人为本的和谐社会才会实现。     

被否定的吃苦耐劳

中国社科院《中国社会和谐稳定研究报告》提出，随着我国经济社会的深刻变化，社会价值观越来越多样化，“一切向钱看”的价值取向颇为流行。特别值得注意的是，“不能吃苦耐劳就不能干成大事”的道德取向被大多数人否定，只有26.1％的人同意这一看法。